《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》中針對高中語文的學(xué)習(xí)制定了一系列的方向目標(biāo),在其第二部分的課程目標(biāo)中提出通過高中語文必修課程和選修課程的學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)該在“積累·整合、感受·鑒賞、思考·領(lǐng)悟、應(yīng)用·拓展、發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”等五個方面獲得發(fā)展,這從大的目標(biāo)上指明了高中語文學(xué)習(xí)所應(yīng)該達(dá)到的一個水平。那么在必修課程——閱讀與鑒賞這一部分中,制定了許多語文學(xué)習(xí)的具體目標(biāo),雖未詳細(xì)列出古典詩詞的授課目標(biāo),但對高中生的閱讀鑒賞能力應(yīng)該達(dá)到一個什么樣的水平做了綜合闡述,從中不難看出有很多地方符合了高中古典詩詞教學(xué)的內(nèi)在要求。
一、了解詩歌基本特征,以此分析理解作品
閱讀與鑒賞部分第七條:“在閱讀鑒賞中,了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及的有關(guān)背景材料,用于分析和理解作品。”
不同文學(xué)體裁之間,除了表現(xiàn)手法和表達(dá)技巧外,它們所依賴的背景也不盡相同,詩歌自然也有其特定的表達(dá)環(huán)境。高中教材中所選取的詩歌分為“古典詩詞”和“現(xiàn)代詩歌”。這兩者比較,前者的難度顯然較大,古典詩詞和現(xiàn)代詩歌最大的區(qū)別可能就在韻律句法上。在高中必修二、必修三、必修四中,每冊的第二單元都選擇了“古典詩詞”,即使同屬于“古典詩詞”部分,它們之間的體裁差異也十分明顯。如必修二中所選的皆為魏晉南北朝及之前的詩歌,這就涉及《詩經(jīng)》、《離騷》、古樂府。必修三中所選擇的“新樂府”篇目與這些古樂府又有著繼承發(fā)展的關(guān)聯(lián)。除此之外,必修四中所選的詞,自然與詩有更大的不同,在格式、體裁、內(nèi)容上都有重大轉(zhuǎn)變。詞在宋朝達(dá)到鼎盛,每首詞均有詞牌,詞牌不僅是格律的規(guī)定,有時候更是情感基調(diào)的界定。但不論是古詩抑或是古詞,運(yùn)用文字來自我表達(dá)、自我抒發(fā)的特性則是一致的。
因此,在進(jìn)行高中古詩詞教學(xué)過程中,一方面要講解具體詩詞篇目中的具體知識要點(diǎn),另一方面要注意給學(xué)生梳理中國古典詩詞的發(fā)展脈絡(luò),概括和講解不同階段古典詩詞的特點(diǎn),讓學(xué)生有一個清晰的印象,再結(jié)合各個階段的名家名篇來學(xué)習(xí)。這樣雙管齊下,部分和整體互相結(jié)合,古典詩詞的教學(xué)就會更加明確,對學(xué)生日后理解鑒賞古詩詞也更有幫助。
二、發(fā)展獨(dú)立閱讀能力,根據(jù)語境揣摩含義
閱讀與鑒賞部分第二條:“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容,理清思路,概括要點(diǎn),理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,對文本能作出自己的分析判斷,努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑。根據(jù)語境揣摩語句含義,運(yùn)用所學(xué)的語文知識,幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語句,體會精彩語句的表現(xiàn)力。”
閱讀古典詩詞對學(xué)生來講,本身就具備一定的難度,而對古典詩詞鑒賞的考查歷來都是選擇教材文本以外的篇目,那么培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的古詩詞鑒賞能力就尤為重要。
古典詩詞的創(chuàng)作年代與當(dāng)今學(xué)生生活的年代較遠(yuǎn),理解上的困難首先是語境的不同,另外學(xué)生的生活經(jīng)驗尚缺,有很多特定歷史環(huán)境下的特定表達(dá)無法理解。教師在講授古典詩詞的創(chuàng)作背景時就要作整體的概述,如作者被貶謫時的情感表達(dá)特點(diǎn),或是送別時的語境表達(dá)特點(diǎn)。當(dāng)然,也不能就此給學(xué)生的思想造成禁錮,認(rèn)為這是一個固定表達(dá)或是萬能模板,那樣則會進(jìn)入詩詞理解的一個死胡同。
語文知識既是分散的又是系統(tǒng)的,在日常教學(xué)中要盡量將這些零散的知識講透講細(xì),同時注意概括和總結(jié),也不可忽視對學(xué)生獨(dú)立閱讀能力的引導(dǎo),在課后練習(xí)和課外拓展中可針對這方面著重培養(yǎng)。
三、注重個性化的閱讀,收獲獨(dú)特的情感體驗
閱讀與鑒賞部分第三條:“注重個性化的閱讀,充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累,在主動積極的思維和情感活動中,獲得獨(dú)特的感受和體驗。”
正所謂“文無第一,武無第二”,思維見解在很大程度上來說是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的,對于文學(xué)作品的理解和鑒賞更是如此。
千篇一律也許是當(dāng)今高中生在表達(dá)上的一大“特色”,究其根源,與學(xué)生非個性化的閱讀不無關(guān)聯(lián)。在閱讀同一個文學(xué)作品時,若大家的讀后感是一致的,那只能說明學(xué)生的思維方法和思想活動已經(jīng)被禁錮了,這恰恰是語文學(xué)習(xí)和表達(dá)的禁忌。
在語文教學(xué)中,教師要盡可能在大方向正確的情況下引導(dǎo)學(xué)生自由思考。雖然高中生的生活經(jīng)驗尚不豐富,但是不同的家庭環(huán)境和成長經(jīng)歷必定會讓學(xué)生養(yǎng)成多樣化的思維習(xí)慣。在古詩詞閱讀與鑒賞中,這種個性化的體驗顯得尤為重要。當(dāng)作者的情感和經(jīng)歷能夠引發(fā)學(xué)生的共鳴時,那么這篇文章就能較快地被學(xué)生所理解,學(xué)生在進(jìn)行分析點(diǎn)評時也不會難以下筆。當(dāng)然,對古詩詞的鑒賞主要是針對表達(dá)技巧方法、詩人的思想情感等方面,與一般意義的讀后感還有很大的區(qū)別。因此,教師在教學(xué)生理解作者的內(nèi)在情感時要多多注重學(xué)生個性化的體驗。切不可將此與鑒賞的全部內(nèi)容等同起來,激發(fā)學(xué)生的獨(dú)特體驗是為了更好地理解詩詞,而深刻地理解古典詩詞的情感與格調(diào),會讓學(xué)生的古典詩詞鑒賞學(xué)習(xí)事半功倍。
四、學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品,具有積極的鑒賞態(tài)度
閱讀與鑒賞部分第六條:“注重審美體驗,陶冶性情,涵養(yǎng)心靈。能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗和思考。”
在文學(xué)作品學(xué)習(xí)中,先要明確學(xué)生對文學(xué)作品的基本情感,然后帶著一種審美的眼光進(jìn)行閱讀,并從中汲取養(yǎng)分。通過文學(xué)作品中豐富經(jīng)典的人物形象、優(yōu)美動人的語言來提升自我,陶冶性情。
在古典詩詞教學(xué)中,有很多學(xué)生表示對古典詩詞不感興趣,甚至有點(diǎn)排斥和厭惡,這是一種消極的閱讀態(tài)度。在這種態(tài)度的影響下,古典詩詞的學(xué)習(xí)成效必定一般。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),對古典詩詞不感興趣的學(xué)生一部分是因為自身的審美感受,可能更喜歡雜文或小說;另一部分是因為古典詩詞學(xué)習(xí)起來有難度,自我閱讀和理解就更困難,因此除了教材中的必修篇目,他們不會主動自覺地閱讀其他的古典詩詞篇目。誠然,誰會對自己理解困難的東西有興趣呢?
由此可見,形成正確的閱讀審美心態(tài)尤為關(guān)鍵。在教材中,現(xiàn)代詩詞出現(xiàn)在必修一的第一單元,啟蒙引導(dǎo)的目的較為明確。若學(xué)生對古典詩詞理解有難度,那大可在講解現(xiàn)代詩詞時,運(yùn)用同環(huán)境下的對比教學(xué),讓學(xué)生加深體會。原來離別不僅是“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”(《再別康橋》),也可以是“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”(《送元二使安西》),更可以是“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”(《雨霖鈴》)。這種穿插對比的講解,除了讓學(xué)生更深刻地體會到詩詞內(nèi)在的情感外,也能從不同的語言風(fēng)格和藝術(shù)手法來了解古詩詞。久而久之,潛移默化,學(xué)生對于古詩詞的閱讀就會有所改觀,這對其鑒賞能力的培養(yǎng)起到了積極的推動作用。
五、閱讀古代優(yōu)秀作品,體會中華民族精神
閱讀與鑒賞部分第八條:“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限。”古代優(yōu)秀的文學(xué)作品是我們寶貴的精神財富,其中所蘊(yùn)涵的中華民族文化精髓更值得我們?nèi)鞒小?/p>
在高中古詩詞鑒賞教學(xué)中,深刻體會作者的情感和思想是鑒賞的重要組成部分。要想理解到位,就應(yīng)掌握一定的傳統(tǒng)文化知識和歷史時代背景。因為隨著社會生活環(huán)境的變遷,文化意識形態(tài)也在發(fā)生著改變,這或多或少給學(xué)生的理解造成了一些阻礙。在講解詩詞時,需要注意知識背景的解析,同時又要從作品中吸取新的傳統(tǒng)文化知識,以便用于其他作品的解讀,這是一個良性循環(huán)積累的過程。
取其精華去其糟粕是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的態(tài)度,對于作品中所展現(xiàn)出來的一些具有時代局限性的思想應(yīng)予以批判性的繼承,這建立在充分解讀作品的基礎(chǔ)上。古代作品的解讀不僅在字詞、句式上會遇到挑戰(zhàn),在思想情感上也需要進(jìn)行正確的解析和引導(dǎo),一方面幫助學(xué)生積累豐富的傳統(tǒng)文化知識,另一方面幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。
六、具有廣泛的閱讀興趣,積累一定的名篇數(shù)量
閱讀與鑒賞部分第九條:“誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。”在課程標(biāo)準(zhǔn)的附錄中還給出了一些優(yōu)秀的古代詩詞的擴(kuò)展閱讀篇目。近年來誦讀在古典詩詞教學(xué)中也愈發(fā)活躍起來,誦讀詩詞能夠更好地理解古典詩詞的韻律特征,體會古典詩詞中豐富的情感表達(dá)。
積累一定的詩詞篇目,看似給學(xué)生繁重的學(xué)業(yè)增加負(fù)擔(dān)。其實不然,“量變引發(fā)質(zhì)變”,有一定量的積累,久而久之,自然會在質(zhì)上有一個飛躍。古語云:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。這里自然不用學(xué)生去作詩,但是有了相當(dāng)篇目的誦讀和積累,對于詩詞的理解自然大有裨益。在高中古典詩詞教學(xué)中,有些教師只局限于教材篇目的講解或復(fù)習(xí)階段的題海訓(xùn)練,這也許能在短時間內(nèi)提高鑒賞成績,但是從長遠(yuǎn)來看,學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識和鑒賞審美水平不一定會有質(zhì)的飛躍。因此,除了必修科目的講讀,開展豐富多彩的課外閱讀和積累活動勢在必行。
古典詩詞作為中華民族文化的精髓,是當(dāng)下青年學(xué)生所需好好研讀和品鑒的部分。在高中語文課堂上,教師的有效講解和正確引導(dǎo)尤為重要。如何激發(fā)學(xué)生對古典詩詞的興趣,培養(yǎng)自我閱讀和鑒賞的能力,正確完整地表達(dá)對詩詞的鑒賞評析,這都是教師在教學(xué)中需要傳遞給學(xué)生的內(nèi)容。而新課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于閱讀與鑒賞部分的要求,也讓教育者們認(rèn)識到高中語文教學(xué)目標(biāo)的豐富內(nèi)涵。細(xì)細(xì)研究新課標(biāo)所蘊(yùn)含的教學(xué)目標(biāo)和指導(dǎo)策略,再結(jié)合具體的學(xué)情和篇目采用多樣化的教學(xué)方法,就會達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
(責(zé)任編輯陳劍平)