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捕捉鎖定教學(xué)靈感 提煉生成教育智慧

2013-01-01 00:00:00馮衛(wèi)平

教學(xué)靈感能夠催生教學(xué)智慧,我們的語(yǔ)文教學(xué)如果重視靈感的捕捉、提煉、升華和生成,就能產(chǎn)生適宜的教學(xué)策略和令人激動(dòng)的教育智慧。那么怎樣認(rèn)識(shí)靈感和發(fā)揮靈感的價(jià)值呢?

一、前提鋪墊

從靈感的特點(diǎn)和與語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的規(guī)律來(lái)看,語(yǔ)文教學(xué)靈感是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,語(yǔ)文教師積極思考,而突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路。靈感并不是隨叫隨到的。柴可夫斯基所說(shuō):“毫無(wú)疑問(wèn),甚至是最偉大的音樂(lè)天才,有時(shí)也會(huì)被缺乏靈感所苦的。它是一個(gè)客人,不是一請(qǐng)就到的。在這當(dāng)中就必須工作,一個(gè)誠(chéng)實(shí)的藝術(shù)家決不能交叉著手坐在那里,說(shuō)他還沒有興致。如果等待你興致到來(lái),而不是跑上去迎接它,那就很容易流于懶惰和無(wú)所用心。必須抓得緊,有信心,那么靈感一定會(huì)來(lái)的。”由此觀之,語(yǔ)文教學(xué)靈感是偶然中的必然,是師生思維在教學(xué)過(guò)程中質(zhì)的飛躍,是師生思維活動(dòng)處于最積極、最高漲、最富有創(chuàng)造性時(shí)刻的高峰體驗(yàn),是我們語(yǔ)文教師長(zhǎng)期思考、不斷實(shí)踐、積極探索的產(chǎn)物。所以,我們必須有較為充足的實(shí)踐嘗試和一定程度的理論積累,才能在必然之中產(chǎn)生偶然,獲得真正的教學(xué)靈感。

二、捕捉機(jī)緣

教學(xué)靈感產(chǎn)生存在著一定的機(jī)緣,這種機(jī)緣需要我們帶著善思的頭腦去引爆智慧的火花。從語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),我們可以重點(diǎn)從以下兩個(gè)方面把握。

1.課堂活動(dòng)。課堂活動(dòng)是最能產(chǎn)生教學(xué)靈感的機(jī)緣。教學(xué)預(yù)設(shè)是在課前,而課堂則是動(dòng)態(tài)的,如果師生活動(dòng)充分,那么教學(xué)靈感就會(huì)頻頻涌現(xiàn),或者印證教學(xué)預(yù)設(shè),或者催生教學(xué)生成。抓住語(yǔ)文課堂,及時(shí)捕捉課堂火花,點(diǎn)燃、引爆、固化、升華,我們就會(huì)從中探知語(yǔ)文閱讀和寫作的策略。

2.作業(yè)批改。批改作業(yè),其實(shí)一是和學(xué)生對(duì)話,看看學(xué)生知識(shí)掌握了沒有,出現(xiàn)什么問(wèn)題,遇到什么障礙。二是和教學(xué)目標(biāo)對(duì)話,審視一下教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)是否合理,難易是否恰當(dāng),三是和教師自己對(duì)話,反觀教師本身出現(xiàn)哪些指導(dǎo)不到位的地方。本著這種認(rèn)識(shí),我們就可以在檢查作業(yè)的時(shí)候有意無(wú)意地思考,也就有可能激發(fā)教學(xué)靈感的產(chǎn)生。

當(dāng)然,緣于語(yǔ)文學(xué)科的特殊性,幾乎時(shí)時(shí)處處都是教學(xué)靈感的誕生機(jī)緣和場(chǎng)地,只要善于抓住,我們就可以擁有意外的驚喜。

三、捕捉方式

靈感最初是混沌的、易逝的,我們要善于固化,為進(jìn)一步的研究積累寶貴的第一首資料。所以,爭(zhēng)取在最短的時(shí)間內(nèi)記錄下來(lái),固定、還原靈感產(chǎn)生的情景、內(nèi)容及初步的思考。記錄的形式可以多種多樣,如文字記錄,視頻記錄,圖表式記錄等。

四、升華策略

教學(xué)靈感如果不能進(jìn)一步升華,也就失去了它應(yīng)有的價(jià)值。當(dāng)固定靈感之后,我們接下來(lái)要做的就是升華靈感,使之發(fā)展成一種模式,一種觀點(diǎn),一個(gè)思想。怎樣升華呢?

1.尋根究底。靈感往往只是一閃念,一個(gè)個(gè)例,一種現(xiàn)象,我們可以分析其典型性、合理性,從而把握其存在的價(jià)值,決不能被表現(xiàn)迷蒙了認(rèn)知的雙眼。比如蘇教版九下第15課茹志鵑的《百合花》一課的教授,我完全放開手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出、探究和解決問(wèn)題,這其實(shí)暗合新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的“學(xué)生主體地位”的理念,這種學(xué)習(xí)方法也是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的方式。而學(xué)生在小組中不能解決的問(wèn)題提交到全班,展開課堂探究活動(dòng),就是發(fā)揮了老師的主導(dǎo)作用,即組織、引導(dǎo)。但是這種方法是不是每一課都適用呢?這樣的教學(xué)起初花費(fèi)的時(shí)間很長(zhǎng),但現(xiàn)行的課時(shí)安排不能滿足要求,又該如何解決這個(gè)矛盾、提高效率呢?如此一番,所有的思考都一一展開,理論探究的深度就增加了。

2.縱橫分析。靈感只是個(gè)案,是個(gè)點(diǎn),我們可以把它放在歷史沿革中去考量,理出靈感在整個(gè)體系發(fā)展中的地位,看看它是陳舊的,還是新生的,是不是具有前瞻性;還可以把它放在當(dāng)今語(yǔ)文理論體系中去審視,看看能不能找到理論依據(jù),思考其生命力。

3.形成文字。經(jīng)過(guò)了一番深入思考,我們一定會(huì)形成較為成熟的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí),這時(shí)候,我們最好用文字記述下來(lái),更好地指導(dǎo)實(shí)踐。經(jīng)過(guò)幾篇課文的教學(xué),我撰寫了一篇論文《語(yǔ)文問(wèn)題教學(xué)法》,固化了對(duì)靈感的升華,對(duì)于今后的教學(xué)實(shí)踐具有積極的參考價(jià)值和指導(dǎo)意義。

參考文獻(xiàn)

[1]陶伯華,朱亞燕.靈感學(xué)引論.[M].沈陽(yáng):遼寧人民出版社,1987.

[2]溫儒敏,巢宗祺.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)解讀[M].北京:北京高等教育出版社,2012.

(責(zé)任編輯韋淑紅)

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