[編者按]
“85新潮”時期,從西方古典主義到現代、后現代的一系列思潮與藝術作品進入中國,短短的10年間完成了從現實主義到現代主義,再到后現代主義的變遷,也帶來了“文化的迷茫”;90年代,迎合西方的“中國元素”被引入當代藝術,然而“墻外開花”的當代藝術更像是一個“他者”,那種尷尬的身份多少類似于西方人餐桌上的“春卷”,面臨著“身份的迷茫”;進入21世紀的當代藝術面臨著藝術“語言的迷茫”,當代藝術家們困擾于“我是不是在做當代藝術”這樣“概念的迷茫”,觀眾面臨著讀不懂當代藝術的“欣賞的迷茫”,長久以來非主流的當代藝術更有著不知道會走向何方的“未來的迷茫” ……
即便有著諸多的迷茫,當代藝術仍然取得了長足的發展,方興未艾——這并非因為它是“時髦的”、“西方的”、“反傳統的”,而恰恰因為它是“當代的”、“中國的”、指向本土文化結構的,是在中國社會進程中,現代化加速、社會轉型和社會矛盾變化以及人們審美情趣趨向多元化的現實反映。越來越多的有識之士已經意識到脫離現實生活,盲目“山寨”西方藝術觀念和形式,以血腥、暴力、色情的渲染賺取噱頭,或者以刻意丑化中國形象,進行傷害民族自尊的圖式化表現并非真正健康的當代藝術,在官方首次對當代藝術進行正面闡述和引導的今天,相信中國的當代藝術會有著更加美好的明天,會被更多的觀眾所接受,為當代中國的文化建設發揮積極的作用。
在以往通常的理解中,“當代藝術”是與“寫實藝術”、“傳統藝術”等概念相對立,被排斥在主流藝術形式之外的。國家改革開放后,特別是美術界“85新潮”以來,中國當代藝術一直是我國美術文化生活中的敏感話題。但是,隨著時代的發展,中國的當代藝術也在不斷地走向成熟,已經從“猶抱琵琶半遮面”走向了前臺,官方也給予了正式表態。在剛剛召開的文化部建國以來第一次全國美術工作會議上,中宣部副部長、文化部部長蔡武就中國當代藝術的問題做了正面的闡述:
我在這里還想講講如何正確看待并積極引導當代藝術發展的問題。一方面,要充分解放思想,要從發展的角度認識當代藝術是我國社會走向現代化進程中產生和興起的一種藝術樣式,是中國社會進程中,現代化加速、社會轉型和社會矛盾變化以及人們審美情趣趨向多元化的現實的反映,它已經成為當代中國多元文化形態中不可或缺的組成部分。有不少反映當代中國社會和揭示時代精神、表達多元審美趨向的具有藝術沖擊力的優秀的當代藝術作品,已經成為我們這個時代藝術創新的標志之一。另一方面,也要清醒地認識到中國的當代藝術在探索發展的歷程中還需面對和解決許多問題,有一些作品嚴重脫離現實、脫離生活,盲目照搬、模仿、簡單圖解西方藝術觀念和形式,或者丑陋怪異、趣味庸俗,或者以血腥、暴力、色情的渲染賺取噱頭,或者以玩世不恭的態度解構政治和丑化中國形象,進行傷害民族自尊的圖式化表現。這些所謂“當代藝術”往往只是主觀概念的膚淺演繹,不僅無關藝術個性表達和藝術創新的實驗性探求,更談不上藝術的當代性追求。因此對于當代藝術必須分析甄別,加強引導,倡導美術家們把握社會發展的脈搏,遵循藝術自身發展的規律,關注人民群眾的精神訴求和審美趣味的變化,要通過不斷創新的藝術形式和豐厚深邃的思想內涵贏得更多的觀眾,鼓勵藝術家積極探索建立起立足于中國自身的藝術評價標準和體系,為當代中國的文化建設發揮積極的作用。
蔡武部長的講話引起了來自全國各地的美術界與會代表的熱議,為了更好地把握中國當代藝術的內在本質,進一步理清中國當代藝術的發展規律,有效推動中國當代藝術的健康發展和持續繁榮,有利于深入開展中國當代藝術的史論研究,國家當代藝術研究中心于2013年5月19日在北京主辦了“時代與使命——中國當代藝術發展研討會”。會議由國家當代藝術研究中心主任、中國藝術研究院美術研究所所長吳為山主持,來自北京大學、清華大學、南京大學、中國藝術研究院、中國美術館、中國國家畫院、中央美術學院、四川美術學院和深圳美術館等十多家學術研究機構的專家學者出席了研討會。
水天中、劉驍純、賈方舟、徐漣、丁寧、朱青生、方李莉、魯虹、孫振華、鄭工、牛克誠、王端廷、顧丞峰、高天民、張敢、尚輝、張晴和何桂彥等就“中國當代藝術的精神本質、中國當代藝術的基本特征、中國當代藝術的價值傾向、中國當代藝術的發展經驗、中國當代藝術的歷史機遇、中國當代藝術的歷史使命、中國當代藝術的現實境遇、中國當代藝術的語言特征、國際視野中的中國當代藝術和中國當代藝術的未來趨勢”等主題展開學術討論。大家充分肯定了改革開放三十多年中國當代藝術取得的巨大成就。從30年前中國藝術與國際的隔絕,到今天國際社會對中國當代藝術的關注和研究,中國當代藝術早已成為世界當代藝術的重要組成部分和中國文化軟實力的核心構成要素。與會者指出,由于中國社會正處在一個從農耕文明向工業文明、從農村社會向城市社會、從自力更生的民族性經濟向互通有無的全球化經濟的劇烈轉型之中,古今中西各種文化價值觀念同時共存、彼此碰撞,使得中國當代藝術呈現出一種多元并存、價值評判紛紜、創作百態叢生的當代特性。工業化、城市化和全球化是中國當代社會的本質特征,這不僅是中國當代藝術生長的文化土壤,更給中國當代藝術家提供了史無前例的精神體驗和無限豐沛的靈感源泉;巨變的時代需要偉大的藝術,偉大的藝術也需要時代的滋養。在總結歷史經驗和展望未來前景的同時,與會專家也指出了中國當代藝術存在的種種問題。藝術市場化給中國當代藝術的生存和發展提供了強大的物質基礎,也使得少數藝術家為了迎合市場而喪失對崇高精神價值的追求。另外,與偉大的時代和民眾的需要相比,中國當代藝術尚需要有足夠分量的精品力作;與國際當代藝術的發展潮流相比,中國當代藝術不僅在新藝術媒介的運用上需要加強,并且在對人類精神世界的深度和物質世界的廣度的發掘與表現方面也需要進一步研究,加強理論探討,明辨藝術真諦,表現時代主流價值。與會專家表示相信,在黨和政府的大力支持和正確引導下,在中華民族偉大復興的精神感召下,中國當代藝術一定會走上健康發展和持續繁榮的道路,中國當代藝術家一定會創造出無愧于歷史和時代的偉大成就,為實現中國夢做出應有的貢獻。經過一天的討論,與會專家對中國當代藝術的概念進行了豐富而深入的辨析,對中國當代藝術的屬性進行了詳細和全面的闡釋,對中國當代藝術的價值進行了充分和高度的肯定。本次會議討論的成果必將對中國當代藝術的研究起到積極的引導作用,也會對中國當代藝術的實踐產生有益的啟示意義。
幾十年來當代藝術的發展實際是從亦步亦趨的模仿、照搬西方的“仿西方當代藝術”到吸收中國傳統文化的“中國當代藝術”的過程。在當代藝術日趨受到正視和重視的今天,我們需要厘清當代藝術的概念,總結當代藝術發展歷程中出現的問題,并對中國當代藝術未來的實踐產生有益的啟示。在接下來的專題章節中,我們將分“什么是當代藝術”、“當代藝術的問題與我們需要怎樣的當代藝術”、“當代藝術的未來發展”這三個部分,以邀請專家撰寫專稿和研討會發言整理結合的方式,深入探討當代藝術問題。