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現代風韻,大家氣象

2013-01-01 00:00:00劉龍庭
中國美術 2013年4期

齊辛民

原名齊新民,1935年生于山東淄博,1963年畢業于山東藝專(山東藝術學院前身)。現為中國美術家協會會員,中央美術學院客座教授,U.S.美術設計學院名譽院長,淄博畫院名譽院長,淄博市美協名譽主席,國家一級美術師。

其作品從年畫、水彩、人物、剪紙入手,自20世紀80年代后期研究和探索花鳥畫藝術取得卓著成就。1964年作品《看新磨》《洪水到來之前》入選第四屆全國美展,并分別被中國美術館和天津藝術博物館收藏;1992年花鳥畫作品《朝暉》在全國首屆花鳥畫展中獲金獎;1993年作品《醉秋圖》入選全國首屆中國畫展,并入編由人民美術出版社出版的《中國美術全集》;2012年,人民美術出版社的《中國近現代名家畫集·齊辛民》出版發行。

曾在全國多家電視臺和幾十家重點報刊做專題專訪介紹;出版個人專輯有《中國高等美術院校教學范本精選第一輯——齊辛民小品集》《齊辛民花鳥畫小品精選》《扇面精品選》《小品集》《齊辛民研究》《禽鳥畫法》《紅旗60家》等。

在當代花鳥畫壇上,齊辛民是繼崔子范之后涌現出來的又一位優秀的大寫意花鳥畫家。

齊辛民原名齊新民,1935年生于山東淄博農村;1986年調入淄博畫院成為專業畫家。在此之前,他于1958年考入山東藝專(山東藝術學院前身)美術科,1963年畢業后多年在基層文化館工作。因家里人都是農業戶口,齊辛民過著半農半工的生活,他與鄉親們同甘苦,共歡樂,對農村的方方面面尤其是家鄉的山水草木很是熟稔,對那里的禽畜鳥獸也懷有深厚的感情。他不善言辭,待人接物憨厚淳樸但內心感情極為豐富,尤其熱愛美術事業,即使在基層工作環境條件有限的情況下,也始終沒有放下手中的畫筆,堅持進行美術創作,作品涉及國畫、年畫、連環畫、民間剪紙等。有些作品參加過全國性的美術展覽,也有作品曾被中國美術館收藏。與生俱來的藝術天賦與長年累月的生活體驗,為他日后從事大寫意花鳥畫奠定了堅實的基礎。

齊辛民調入畫院時已年過半百。當時國家實行改革開放已經初見成效,美術界獲得空前民主,畫家的創作活動擁有充分的自由。當時,“85新潮”青年美術運動蓬勃興起、轟轟烈烈,成為我國當代美術史上的一件大事。有論者認為,這是我國美術界乃至全國人民的一次空前的思想解放運動,也是國門打開之后必然產生的社會現象。形形色色的西方現代藝術如潮水般涌來,使閉塞多年的中國畫家眼界大開;各種新潮藝術觀念與傳統觀念產生激烈沖撞,使美術界空前活躍。雖然對于這場運動評價不一,但無疑它對當代中國美術的發展產生了不小的影響。回過頭看,西方現代觀念對齊辛民的大寫意花鳥也具有潛在影響的。有了思想解放,才有了創作自由,才有了齊辛民的藝術探索的成果,才有了他的藝術成就。例如他畫的群鵝,完全可以與現代派繪畫樣式媲美,畫面不畫背景,以水墨為主色,配以題識,完全是東方韻味;但在鵝的造型手法和形象上,又吸收了西方抽象繪畫的律動之美,以桔黃色點出鵝的喙與蹼,極為醒目傳神,令觀者看到的是鮮活的生靈在奔走舞動,仿佛能聽到鵝的歡叫。在人民美術出版社出版的《中國近現代名家畫集·齊辛民》里有兩幅鵝的作品極為精彩,一幅題為《湖畔》,一幅題為《神似勝于形似》,不但是整本畫集中的扛鼎之作,如果把它懸掛在任何一個展覽會上,都會被業內觀者拍案叫絕。這兩幅作品,真正達到了中國寫意畫所提倡的“妙在似與不似之間”(齊白石語)與“不似之似,乃為至似”(石濤語)的美妙境界,充分體現了大寫意畫法的藝術魅力。

齊辛民畫貓也有獨到之處。他畫的貓既不寫實也不抽象,而是高度夸張,高度概括,突出貓的神氣,造型奇特,風格獨具。他創造的是一個“似與不似”的藝術形象,并賦予其豐富的文化內涵。在現實生活中,貓是老鼠的天敵、人類的朋友,全世界人民都喜歡它。鄧小平同志關于“不管黑貓白貓,抓住老鼠就是好貓”的名言,闡述了世紀偉人主張實事求是、反對教條主義的治國方略,同時也給貓這一家喻戶曉的小動物提升了品格。齊辛民是改革開放的受益者,深深體會到中國特色社會主義的優越性,這極大地激發了他畫貓的創作靈感。齊辛民在畫面上題的“一言黑貓白貓論,百廢俱興轉乾坤”,抒發的就是對世紀偉人由衷的感激與崇敬。他畫貓堪稱小題材大意境。他畫貓時要在貓的面部重點突出貓的眼睛和眼神,點上紅紅的嘴唇使貓的神態像小女孩一般,將貓的胡須減少到一邊三根,而且是用粗硬老辣的筆法,從而使他筆下的這個形象產生視覺上的沖擊力和感染力。貓的目光炯炯有神,與觀畫者形成對視,大都采取站立的姿勢;觀者凝視久之,會感到這些小動物似有人類的表情似的,好像幼兒園里天真活潑的兒童;依偎在一起,瞪圓警惕的大眼睛、又像怯生生的小女孩,對周圍的環境既向往又陌生。那副《月夜靜悄悄》畫的是一只睡在房上的小白貓,閉著眼睛,憨憨的、軟軟的、毛茸茸的,使人看了感到心疼。這幅作品抒發的是一種安定祥和的詩意,體現了畫家敏銳的觀察力、豐富的想象力和卓越的表現力。畫家還在一幅畫貓的作品上以調侃的口吻題到“不管黑貓白貓,不捉老鼠非好貓”,仿佛作者是跟自己的畫中形象在對話,又像是一位家長在教育自己的孩子一般,畫家在作畫時已經把自己的身心融入到作品之中了,正所謂“物我兩忘,出神入化”。

在齊辛民的大寫意作品中,山羊題材占有較大比重。這些羊或佇立于山崗上,或穿行于樹林中,或出沒于蘆葦草叢,或游走于河邊湖畔,姿態、角度、神情各有不同,有的迎面而來,有的奔向畫面深處。小羊羔天真可愛,老山羊機警沉著。在中華傳統文化中,羊為六畜之一,它那溫順善良的天性給人以好感,在北方農村,羊與廣大農民的生活密不可分。齊辛民畫羊,還有更深的少年情結。在他6歲時,母親生下他最小的妹妹后,不久就因病去世了。為了養活孫女,爺爺專門買了一只奶羊給辛民的妹妹喂羊奶,希望能救活這幼小的生命,但是天不遂愿,最終小妹妹還是不幸夭折了。這成為齊辛民心中永遠的痛,刻骨銘心的記憶,使齊辛民對山羊懷有一種既敬畏又復雜的感情。每次作畫都勾起他對往事的回憶,令他浮想聯翩,不能自已。在他筆下,那種羊的眼神,仿佛流露出一種迷惘憂郁的淡淡哀愁,使人產生一種悲天憫人的聯想,以至久久不能忘懷。這就是齊辛民畫羊作品的獨特之處。

2004年8月,齊辛民攜夫人秋萍定居北京。從農家子弟變為專業畫家,從鄉間來到京城,齊辛民的人生軌跡與當年的齊白石老人頗有相似之處。他有一方閑章,印文是“吾學白石衰年變”,表達了他對白石老人的敬仰與崇敬。當然,他也牢記白石老人“學我者生,似我者死”的名言,故著重學習和發揚白石老人的獨創精神,扎扎實實地走自己的藝術之路。

齊辛民遷京之際已近古稀。按孔子的話說就是“七十而從心所欲,不逾矩”。在為人處世和自我保健等方面,“不逾矩”是應該遵循的;但是搞藝術,必須既要“從心所欲”也要有“逾矩”的精神。如果處處“不逾矩”就不能突破前人,就無法創造,就只能邯鄲學步,就難以形成自己的獨特風格與藝術面貌。而獲得了思想解放的齊辛民,決心以大刀闊斧之筆、噴涌四射之墨、豐腴濃艷之色、雷霆萬鈞之力、無法無天之膽、旁若無人之狀、排山倒海之勢;在名家輩出、高手如林的藝壇上出一條新路。

第一:他在自己的作品中,大膽地注入了色彩。他的畫中,有了盛開的牡丹、搖曳的紫藤、濃艷欲滴的雁來紅、金黃燦燦的菊花……他在雄鷹、山羊、孔雀、飛鳥的背景上,大膽地使用紅、黃、藍、紫等大片的色塊,多以斜勢方筆,將現代油畫、水粉、水彩、版畫的一些技法適當地融合到作品之中,增強了畫面的色彩效果,擴大了畫面的空間層次,形成了電影海報與宣傳畫般的視覺沖擊力。為了突出鳥的形象,他常常用紅色畫鳥的喙、爪、眼圈,在一些畫面上,鳥只是生命符號,在此,齊辛民勇敢地突破了傳統畫論中“水墨最為上”的觀點。

第二:在齊辛民的作品中,增強了飛鳥與走獸的動勢。在花木竹叢中飛出的群雀,只畫出綽約的身影,令模糊的雙翅處在振動之中;還有奔騰的野兔、跳躍的松鼠,使得畫面動中有靜、靜中有動,充滿生機。那開屏的孔雀、展翅回眸的雄鷹、啄食的雄雞,無不顯現鮮活的生機、奪人的氣勢。反觀當下一些花鳥畫作品,愈來愈細碎繁瑣,照相般的描摹徒具皮毛,毫無生氣,令觀者提不起精神。故此,齊辛民大筆墨有分量、有氣勢的大寫意作品,尤其值得關注。

第三:在大寫意花鳥畫創作中,齊辛民也做到了“致廣大,盡精微”。從畫的幅面來說,他可以連續繪制丈二、丈六、丈八的巨幅大畫,這既需要藝術創作的魄力、創造力,也需要精力、體力;他也能繪制斗方、冊頁、扇面等小品。大畫講究氣勢,其中細節和局部還要耐看;小品講究趣味雋永,還要小中見大,格調高雅。也有人說,齊辛民的小品畫更精致,更耐看,更有意境。反觀當下畫界,有的作者能大不能小,甚至熱衷于“百米長卷”。有些商業性展覽規定參展作品“一律六尺”,而對畫面內容則“不限”。因此,大而無當、粗制濫造的作品屢見不鮮;也有的作者只能小不能大,這多是由于自身書法功力的欠缺,思想境界狹小,描抹涂擦,只能“制作”,其作品往往缺乏感人之處。齊辛民的作品當然不能說完美無缺,但他的筆墨老辣蒼勁、氣勢奪人卻是有目共睹的。2012年6月,有關單位在位于燕郊的畫家村的宋莊上上國際美術館舉辦了“齊辛民藝術大展”,并舉辦了學術研討會,與會的專家學者對齊辛民的大寫意作品給予了充分的肯定,同時也提出了不少建議。齊辛民致答謝詞時說了這么一段話:“現代人喜歡豪放,喜歡自由,喜歡無拘無束,喜歡淋漓痛快,甚至在不違背法律的前提下可以為所欲為。這是現代人的心態,是一種精神。不管畫什么內容,畫面的沖擊力和感染力就是一種精神。”在日常生活中,齊辛民是不善詞令的人,但他的這段話,既樸素又明白。

以下是“齊辛民藝術大展”研討會上部分發家的發言。

劉曦林(中國美術家協會理論委員會副主任、中國美術館研究員):1958年,我和齊辛民一起考入山東藝專,我們在一個班里,他是我的老大哥。當我們還不會畫畫的時候,他已經畫得非常好了。當時,山東藝專有一個非常有名的老師叫關友聲,他是一位山水畫家,他說過,“大氣學辛民”。老師要同學們向齊辛民學習,這讓同學們很羨慕他。

當年學生時期,齊辛民有一幅國畫作品《看新磨》就受到了于希寧老先生的高度評價!他畫的是村里買來了電動的機器磨了,齊辛民通過兩個小孩子站在老石磨上踮起腳透過窗口看屋里新磨的情節,描述了人們對新磨這一新事物的好奇。于希寧老師對我們說:你們看齊辛民這個腦子,他畫《看新磨》是從什么角度來畫?你們要好好向他學習!他的《看新磨》入選第四屆全國美展,同時他的年畫也不斷地入選全國美展并被中國美術館收藏,這證明他美術作品的成就在上世紀60年代就已居全國的高水平。

“文革”之后,齊辛民主攻花鳥畫。20世紀90年代,他在中國美協主辦的第一屆全國花鳥畫大展中獲得最高獎,被特邀參加全國花鳥畫學術研討會,從此成為全國知名的花鳥畫家。

大家看他的畫,蓬勃、大氣、蒼拙、老辣、明麗、濃艷,充滿著陽光,充滿著鄉土氣息,代表著他70歲以后勇于衰年變法的想法。我們有著名的藝術大師齊白石,齊辛民和齊老爺子一個姓,從來不和齊白石攀比,但是他學他的一種精神,衰年變法。他變化了造型,變化了構思,變化了色彩,變化了筆墨,他在新時期是敢于創造的一個花鳥畫家,并且已取得了相當好的成績。

程大利(中國美術家協會藝委會委員、中國國家畫院研究員):齊辛民先生是一個具有深厚鄉土情結的人,他為人厚道、質樸,也非常執著。整個展覽給我最深刻的印象有三點。第一點是他對生活的反映和認知是非常強烈的,他表現的對象是經過反復認真的觀察、體味然后加以提煉,從而形成他自己獨立的個性語言。他畫的小雞、小鳥,包括一枝一花的那種感受,是幾十年反復觀察和提煉得出來的結果,是來源于生活的,是對生活深刻的體味。第二點就是從審美情調上來看,齊辛民追求的是一種宏大的氣勢。畫家調動所能調動的所有的手段來表現一種宏大的氣勢,反映了20世紀中國畫的一種時代精神。20世紀有一批這樣的畫家,例如老甲先生(賈浩義)等,他們都是特別強調視覺的沖擊力,強調視覺的不一般的感受,試圖在畫面上架構出最大張力的一種表現形式,這一點是在20世紀以前中國畫中不曾有過的。就這一點來說是前無古人的。齊辛民大寫意花鳥畫的第三點特征就是:豪放而粗壯的筆墨。這一點也可以說是20世紀花鳥畫的一種普遍追求,如黃賓虹、吳昌碩、潘天壽等,他們共同將20世紀的寫意花鳥畫推到一個極高的高度。而現在,我們在繼承豪放粗壯的筆墨表現的同時,如何將詩意的表達、內美的追求落實到雄渾的筆墨當中,是值得我們這一代花鳥畫家不斷實踐、共同探索的。

劉驍純(中國藝術研究院研究員、博士生導師):我的第一個感受是,大寫意花鳥畫的核心內容是氣,就是藝術家的情思、生活感受、人生體悟、社會思考,都涵泳在氣中,齊辛民先生的花鳥畫氣正、氣壯、氣大,這是他極為突出的優點。第二個感受是,從展覽展出的畫來看,齊辛民先生的畫有的造型非常好,有的造型似乎有些牽強。造型問題對大寫意繪畫來說是很重要的問題,這是一個藝術家需要終其一生不斷探索的問題。我認為,大寫意的造型基本上有兩個解決方法。第一個方法就是概括、概括再概括,走到極點,這樣使筆墨的大氣發揮出來,這是一個途徑。另外一個途徑是意象造型。意象造型就有些變形的因素,但是,意象造型跟變形還不完全一樣。變形是人為的因素更多,意象造型則是天人合一、自然生成,八大山人、齊白石的意象造型都很精妙,是天意跟人意合在一起自然妙得的,不是光靠人為就能夠解決的。

郎紹君(中國藝術研究院研究員、博士生導師):齊先生的大寫意,似可用“率意、縱放、粗獷”來形容。“率意”,是指作品表達情意方面的率真、隨機、自由,不拘于各種理性的束縛。大寫意的“大”字,就是要大膽、隨機而自由的情感宣泄,不論宣泄的是愛是恨是悲是喜。“縱放”,是指對筆墨與形象形式的把握,用筆迅疾,不拘形似,不拘常法,恣肆揮寫。“粗獷”是指風格的強悍、氣勢的雄壯,不大關注細節的刻畫。這三方面,是大寫意畫家所普遍追求的,齊先生都做到了。目前,像齊先生這樣有真情實意的大寫意畫家,還不是很多見。

羅世平(中央美術學院教授、博士生導師):就畫而言,我主要談兩方面的感受。第一,我認為他的畫是在本色中酣暢地表達。齊辛民的畫是將他的所想所思,包括他自己的生活閱歷,一任筆墨宣泄出來,這是他在長期積累、封閉的狀態下的完全釋放,而很少故意地去雕琢什么。這有點像是潛水的感覺,將他人生的積淀與感受在酣暢的筆墨中釋放出來,這是他的本色表現,表現的是他在藝術思考和藝術表現兩方面的不斷深化和逐漸成熟。第二,由于展場的要求,目前中國畫在強化畫面的沖擊力的時候就顯得有些勉為其難,特別是畫大畫,有的時候是超出了畫家的性情和精力之外的要求,這會在一定程度上影響到中國畫的創作;但同時,也為中國畫的創作提出了一個更高的標準和要求。中國畫創作用什么顏色,畫多大,包括線條用到什么程度,這其實都是和中國畫的寫意特質緊密相關的。寫意的要求,是任由畫家恣肆自己的性格和情感,在審美品格上或俗、或雅地去發展,這是需要我們每個藝術家好好去思考的問題。

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