新層面“以人為本”的服裝設計要素探索

[內容摘要] 有學者指出：“人和物的關系應階段性地來考慮，但不管什么階段，人仍是主體。”[1] 那么新層面的以人為本，將人提高到了怎樣的地位？這從我們對于設計要素的分析中可以得出來，那就是這三個主要方面：人—服裝—環境的生存系統的良性生態系統方面的思考，人在高層次情感訴求和體驗需求，還有在人的多元化生活方式上的人性化設計。

[關鍵詞] 綠色生態 生活方式 情感關懷 環保 時尚

在科技日益發達的背景下，服裝設計領域中對“以人為本”設計理念的探究從未間斷，服裝圍繞人體、人的需求、環境和場合的需求等傳統的以“人體工程學”為主的人機關系亦根深蒂固。然而，藝術產品的最高境界包含了設計者的理想。多元的生活方式下，人們的需求也是多元的。我們通過多元的視角來綜合地為人的生活而設計，將各個層面的元素充分調動起來產生廣泛的互動，將會為服裝新層面的“以人為本”的設計內涵增添無限的可能。

設計本體和外在諸多因素的“人機”關系的整合有利于使服裝設計更具創造力和競爭力。當下，相關科技進步、生態、人文關懷、生活方式等人機關系拓展問題的設計處于正在進行時。那么，我將其中的內容加以細分，一一展開。

一、綠色生態的功能設計

1. 綠色生態的長遠化

近年來的“毒隱于衣”現象，警示人們注重綠色生態，長遠化地看待設計物化的成長（圖1）。通常，人們在穿新衣服之前都會先清洗來保證可穿性，然而駭人聽聞的是有些有毒物質潛在于紡織品本身，是洗不掉的。據2011年7月的《新聞縱橫》報道，耐克、阿迪達斯、李寧等多家國際知名服裝品牌中含有有毒有害物質殘留，而且在中國境內的這兩個生產廠家的排放廢水中甚至含有環境激素類物質。這引發了大眾對綠色設計的新一輪的廣泛關注。前者是對人體本身的近期直接傷害，后者是對于人類生存大環境的長遠生態危害。這樣的產品以及產業只圖一時的商業利益而不管“身后滔天巨浪”的做法，如何能長遠化發展呢？

服裝污染環境事件值得我們深思，深思作為人的核心生存要素——“衣食住行”中的服裝，她的健康生態發展關乎人類的生存。由此，我們希望“生態服裝”產品能夠比普通的產品具有更高的市場接受度和市場價格，之后水到渠成地取代非環保型的產品，成為市場的主流商品，從而鼓勵生產者進行“綠色設計”、“環保生產”，最終使“綠色消費”形成和諧的行業良性循環。

2. 功能設計的超人性化

功能設計的超人性化是指實現真正意義上的由“人適應衣服”向“服裝服務于人”主旨的轉變，力爭達到“服裝空間更應該突出功能，合身適體、活動自如，極力顯示以最大限度適應人活動的可能性，要求不抑制和不約束的活動范圍，以順應人的生活進程”。在這里，改善服裝人體功效是使這個目標實現的途徑。近年來計算機技術和網絡技術的不斷發展，使得更方便和更快捷的設計能夠更科學有效地為服裝設計的進步服務（表1）。21世紀初，電子化量身定制eMTM（EleetronicMadet， Measure）應運而生，它實現了服裝的數字化高效快捷生產。

二、新層面的情感關懷

1. 設計的情感善意

在這里，設計的情感善意是指設計師真正明白設計的本質，真正懂得設計對于改善民生的重要性，尊重設計賦予服裝特別的情感，關注人們怎樣在使用過程中對服裝產生的經驗和情感。

設計離不開對人的生活情感的關注。服裝品牌里有足夠強大的靈魂，才可以在消費者心中存活下來。從一定角度上講，消費者把自己當成設計師的時候多過職業時裝設計師，這是對設計的本質理解。近來，很多服裝品牌反對市場大眾化，強調“Home made in Finland”。從某種程度上講，作品比較小眾化的定位，往往并不妨礙人們對服裝設計作品的推崇。同時，在設計情感關懷方面，作為社會文化的獨特符號語言——標識性凸顯的制服，也從最初方便工作的簡單實用功能向多元化表現空間拓展，使制服承載了溝通信息的特殊的情感屬性。

2. 生活方式的個性體驗

“設計不僅具有作品意識，它還具有社會系統的意識，是系統里面某種功能的一種實現，這種實現會確定消費者的一種生活方式和她的生活形態”。隨著經濟和科技的高速發展，人們的生活方式也正在悄然地發生變化。人們越來越講究生活的品質和情調的同時，向滿足生活方式的生活用品提高了要求。心理學上有種說法叫做“地毯效應”，那就是說，當家里的地毯被換掉了，就會帶動整個家庭煥然一新、奢華高調，隨之而來的睡衣、茶杯一類的生活用品就會連鎖效應地被換掉，否則家中的陳設整體就會出現不和諧的感覺。這也就說明，服裝設計作為人類最為密切的朋友，更應當滿足人的這一生活方式轉變帶來的高需求。

“藝術設計有著密切的互為關系”。設計是生活方式的一種設計，設計要創造引領生活方式的設計。因此，設計師應當正視設計的本質，觀察人們生活的實際需求，才能真正創新。也只有這樣，面對人們日益增長的個性化精神需求，設計才能從最微小的關懷入手，陸續產生由此及彼的“地毯效應”的生活方式體驗。

三、時代性的審美設計

1. 時代的文化審美

“時代的文化造就了服裝時尚，而服裝賦予時代以文化特色與活力”（表2）。如上海2012年春夏時裝周VivianneWestwood專場秀上，服裝除了是簡單的單純的物質現象和實現工具之外，還更加強調了其背后的文化意義及穿著者的身份感、歸屬感。（圖2）如果美國在20世紀的20年代沒有女權運動，夏奈爾的時尚小黑裙和三件套又怎么能應景出世？如果50年代沒有戰爭，從而使人們產生對美的華麗向往，就沒有能使消費者擺脫戰爭匱乏心態的迪奧品牌的“新外觀”。而如今，沒有人們對于自然資源的珍視，就沒有環保的人文情懷，也就沒有新的“以人為本”的設計思路。“時裝竟然可以毫厘不差地揭示時代的多種情緒，為世界的情感狀態提供出色的記錄。”我們最終要達到是服裝—人（包括情感）—環境的統一。

2. 雋永的風格延續

環保時裝也是一種服裝風格，代表著鮮明的時代發展狀態和特點，也可以理解為“不過時的雋永風格”和“一衣多穿的搭配哲學”。當然，環保固然重要，但這并不是說符合環保要求的衣服就要顯得枯燥，沒有時尚感的環保服裝不是人們所需要的設計。圖3是上海2012年春夏時裝周吉承LaVia專場秀，設計獨特的環保時裝在秀臺上顯示了內斂的秀美，奪人眼球。區別于以往的環保時裝的“無顏色”，有30多年歷史的瑞典環保時裝品牌古德倫·胡登的服裝色彩和圖案都非常鮮艷，其中每件單品可以輕松隨意地毫不突兀地搭配在一起。這種“零時差”的設計理念在彰顯個性的同時，更追求一種趨于永恒的時裝風格。

3. 個性訴求的多樣化體現

服飾展示的不僅僅是服裝本身，更是形體語言；而且透過形體語言，延伸了審美空間以及心理感應。服裝所傳遞和所蘊含的情感將有限的形體空間擴展成了無限的心理空間，因而使個性的訴求形成了情理之中的服裝情感訴求。

個性化體現在設計師個人的設計中上，往往通過具體的元素勾勒出來。比如，重視和尊重面料而舉世聞名的服裝設計大師三宅一生曾講過，“織物就像構成木頭的粒子，你不能面對它，我總是閉上眼睛，等待織物告訴我如何去做”。這就是說，外在服裝構成因素的表現特征起著至關重要的作用；只有很好地把握服務對象和表現元素的共同視覺信息，更好地進行情感交流，才能強調個體的實現，才能讓設計更好地圍繞為人服務這個主題進行。

四、“以人為本”的設計要素的重要性、滿意度的方法研究

通過顧客對設計因素的重要性評價和滿意度評價，來區分出這幾種類型的因素中的不同層次。主要方面有：一、急需改進的因素，是指對顧客是重要的，但滿意度評價是較低的；二、繼續保持的因素，是指對顧客是重要的，但滿意度評價是較高的；三、不占優先地位的因素，是指顧客是不重要的，而滿意度評價是較低的；四、不必考慮改進的因素，即對顧客是不重要的，而滿意度評價是較高的（表3、表4）。

我們在調查當中（表5）發現，公眾對于棉、絲、麻的選擇比例較大，共占74%的比例，這一方面說明消費者更傾向棉麻一類的天然纖維面料的質感和環保性；另一方面，占9%的功能性面料也清晰地表明，消費者也更加傾向于對特殊功能面料的選擇，來滿足自己的生活著裝在不同方面的特殊要求。但是從表6中可以看出，消費者對于款式、色彩和圖案的追求還是遠大于對于面料的需求，這說明公眾的材料環保意識還是相對淡薄，深層的需求畢竟還是少數人的覺悟，這需要人類生活中經濟和文化的持續走高才能轉變現狀。設計的改進是要考慮和分析制約因素的，而且最重要的是找出哪些是急需改進的影響顧客滿意度的因素，并且從中得出切實有效解決途徑（表7）。

結語：環保又時尚的“以人為本”的服裝設計之路還需要一個長期過程來真正地實現，這需要幾代人的努力。藝術化的生活導致多元化的生活訴求，人們原本滿足于服裝簡單人機功效性的需求也因此而逐步提升到新層面。設計改變生活，跨越多領域、綜合的“跨界”設計將在更廣闊的空間里，更好地為人服務。

（王玉萍/山東青年政治學院設計藝術學院）