董一菲詩意語言教學藝術

董一菲說：“教師的語言是教學的靈魂，對于語文教師來說，語言表達更是教學藝術中最為重要的部分，它直接影響著學生的學習興趣和教師的教學效果?！苯虒W的本質(zhì)不在于傳授多少，而在于感染、激勵、喚醒學生。因此，作為一名語文教師，更要加強自身的語言修養(yǎng)，提高自己的語言能力，尋求適合自我的語言藝術，增強課堂教學的語言魅力，從而使學生在潛移默化中走進語文課堂這個色彩斑斕的世界。

一、優(yōu)美的導入語言

董一菲認為，對于教師來說，準確、生動、富有感染力的教學語言確是提高學生興趣的砝碼，而對于語文課堂來說，導語藝術就不僅僅要求準確、生動和富有感染力，最好要富有濃厚的文學色彩，使學生在導語中獲得審美感染和熏陶。①

例如，在校本課專題《詩的色彩與民族審美》一課中，她設計了這樣的導語：俄國畫家列賓說，“色彩即思想”。古今中外的藝術家都有自己鐘愛的色彩。向日葵的金黃是梵高生命的向往；莫奈用棕色表現(xiàn)倫敦漫天的迷霧，實則傳達的是自己內(nèi)心的一縷寂寞和孤獨；多瑙河流淌的是施特勞斯的湛藍；四月的天空飄灑的是詩鬼李賀瑰麗的紅雨。

在一片繽紛色彩中，學生接受了審美的洗禮，他們發(fā)現(xiàn)，原來生活是如此的絢爛多姿，詩歌是如此的璀燦奪目。

再如，在詩歌專題《詩經(jīng)》教學中，她設計的導語是：《詩經(jīng)》是我們古老先民的第一聲吟唱， 而“愛情”這個亮麗的字眼也已從河洲水湄的《關睢》里隱隱傳來， 已從水鄉(xiāng)澤國的《蒹葭》里淡淡呈現(xiàn)， 已從灼灼的《桃夭》中閃爍成幸福， 已從青青的《子矜》里低徊成愛戀?！耙蝗詹灰姡?如三日兮”，“一日不見， 如三月兮”，“一日不見， 如三秋兮”， 這就是《詩經(jīng)》愛情詩的“純度”， 這就是它的深度。赤誠可表， 日月可鑒。今天我們一起來鑒賞《詩經(jīng)》中的愛情詩。

董一菲的詩歌專題教學，每一則導語都是一首優(yōu)美的詩。其特點是語言優(yōu)美、廣征博引、直抒胸臆、詩情濃艷。風格因?qū)ｎ}基調(diào)而定，或粗獷，或細膩，時而歡快，時而嚴肅。

二、精美的解讀語言

詩意的語言很精美。董一菲擅長用詩意的語言解讀文本，精講知識。精美的語言常常用于引導學生進入文本、揣摩作品語言，“力求做到教師語言與作品語言的完美融合”。②即使用本色的語言解析，也透出女性的精細之美。

例如，《故都的秋》這篇課文的一個教學重點便是體會文章中貌似平淡的語言所表達的深刻含義，“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”……在分析這些句子時，她這樣精講：這里有著悠悠的態(tài)度和頹唐的情調(diào)，更有著沉重與無奈。面臨著抗日戰(zhàn)爭的古城故都，朝不保夕，這不禁讓人生出無限的眷戀，留住過去的輝煌，過去的色彩，過去的北國的秋天，纏綿于既往的久久不能釋懷的眷戀，是《故都的秋》頹唐情調(diào)的另外一層意味，也是最動人心弦的地方，因為對逝去的“美”的眷戀有誰不曾有過呢？

在教學中，教師所起到的作用就是拉近學生與作品的距離，教師力求用最貼近作者的語言來引導學生，使他們走入作品，感受作品，從而升華出他們獨特的感悟。也正是這種詩意的講解讓學生們不知不覺地進入她所營造的課堂氛圍之中，去主動地品味、欣賞詩歌。

再如，在一節(jié)漢字課上分析“間諜”“雉堞”“通牒”“喋血“這幾個詞，她是這樣解讀的：“間諜”主要是探刺情報，無論書面的，還是口頭的，都和語言有關，因此是“讠”字旁；“雉堞”是墻城，因此是“土”字旁，中國有墻文化，國有國墻，城有城墻，家也有家墻，呈現(xiàn)一種封閉狀態(tài)，這個詞對你了解古代詩文會很有幫助；“通牒”牒是一種文件，古代的木牒，所以是“片”字旁，如“通關文牒”；“喋血”就是血流出來的樣子，既然血流出來必須有傷口，因此是“口”字旁。如“沙場喋血”等等，有一種壯美慘烈的味道，“喋血”這個詞表現(xiàn)力很強，能夠強烈地沖擊人的視覺，形成一種審美效應。

董一菲說：“教師是學生與知識之間的橋梁，而學生在語文課上往往會遇到一些晦澀難懂的文字，這就需要語文教師以語言深入淺出引導學生，使學生花最少的時間和精力來理解并掌握所學的知識。”③在這里，她用最本色的語言來細致地分析這幾個讀音相同、字形相近的詞，進行簡明扼要的解釋，學生便當堂消化理解了這幾個詞，收到了事半功倍的效果。

三、精致的對話語言

董一菲說：“課堂是師生對話的生命場，這里有激情的閃爍，有美的陶醉，有理性的沉思，靈動的飛揚，靜穆的升華，沉醉的超拔，思維的碰撞，匯成涓涓的細流，潤物無聲，有時像驚濤拍岸，雪浪千重?！雹芏环朴迷娨獾恼Z言與學生對話，學生也回報以詩意的語言。師生對話充滿智慧，課程資源有機生成。

例如，在《采薇》自主學習交流的環(huán)節(jié)，師生有一場精彩的對話。

生：另外“采薇采薇”三次比興，有一種時光流逝的感覺。這是一個復雜的比興，而“彼爾維何？維常之華”就是一個簡單的比興。

師：看來還要補充一點就是兩處比興“一繁一簡”。那么，在《采薇》的比興里為什么要暗示時光的流逝？

生：時光流逝是為了表現(xiàn)抒情主人公思鄉(xiāng)情感的加深。

師：一種情感總會顯得失之于單純，只有將人物的情感刻畫得復雜微妙痛苦焦灼，才會有一種深沉的沖擊人心的力量。這個話題我們另一組同學再探討，我們還說比興。

生：借助“薇”的成長過程表現(xiàn)時光的流逝十分巧妙，非常像電影鏡頭，體現(xiàn)了四季輪回……

師：很有想象力。杜甫在《兵車行》里說，“去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊”，一個士兵整個一生都在征戰(zhàn)；“歲歲金河復玉關，年年馬策與力環(huán)”（柳中庸），太悲苦了。你對《采薇》的感情基調(diào)把握得很好。

在這段對話中，先是學生提出“采薇之作、之柔、之剛，暗示了時光的流逝”。老師自然追問為什么要暗示時光的流逝，學生回答是“為了表現(xiàn)抒情主人公思鄉(xiāng)情感的加深”。緊接著老師用精致的語言概括了“兩處比興‘一繁一簡’”，再用“痛苦焦灼”簡析了復雜情感交織的妙處，含蓄地告訴學生不要把情感單一化。當學生將“采薇”的推演比喻成“電影鏡頭”時，教師立即以杜甫《兵車行》里的詩句來關照，并引用柳中庸的詩句加以強調(diào)“太悲苦了”。師生用精致的語言在對話中多元解讀文本，配合很默契，表現(xiàn)很精彩。

再如，教學《鄉(xiāng)關何處——鄉(xiāng)愁詩鑒賞》課時，教師引用于右任的《國殤》后師生的對話。

師：同學們思考一個問題，為什么于右任先生表達故國故園之思的時候要用一個反復的形象“葬我于高山之上兮”，表達的是什么情感？

生：因為他是一個愛國人士嘛，不能回到祖國。所以希望葬在高山之上，望著大陸的山河。表達對祖國的熱愛，也表達出作者的思鄉(xiāng)之心。

師：在臺灣啊，最高的山脈是哪一座山呢？

生：著名的阿里山。他就想葬在阿里山上，望我大陸，望我故園。

師：有這樣一句話說“遠望以當歸，悲歌以當泣”，“遠望”就全當回故鄉(xiāng)了，于是古人憂愁的時候都要登高望遠；懷鄉(xiāng)的時候也要登高望遠。我們回憶一下，南唐后主李煜在他由君主的地位淪為階下囚的時候，曾經(jīng)寫下“無言獨上西樓，月如鉤”；李清照也曾在她的青春歲月的時候，當她的丈夫趙明誠遠離家鄉(xiāng)的時候，說“雁字回時，月滿西樓”；作為南宋的愛國主義詞人之一，辛棄疾是將那“欄桿拍遍”，想一想那“欄桿”在哪里？有樓的地方，可以望遠的地方。岳飛也這樣抒發(fā)感情說：“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇?！北蓖性€我山河。這一切都是——“登高望遠”。那么“登高望遠”，結合獨特的、生命的感受，家國之感，身世之痛，于右任老人是這樣說的：“葬我于高山之上兮”，然后他運用的在這里還有一個大家熟悉的典故，這個典故來自那遙遠的南北朝時期北朝的樂府民歌，寫出了北中國的雄奇壯麗，那就是我多情的國土，六個字怎么說？（師生齊說“天蒼蒼，野茫茫”。）“天蒼蒼，野茫?！边@是一種深痛的家國之思。

在這段師生對話中，最為精彩的是教師的知識拓展，讓我們不得不佩服她豐厚的知識儲備和語文素養(yǎng)，由此讓我們更加具體地領略了“詩意語文”文學、文化、審美疊加形成的“語文味”。師生通過對話不斷深化對文本的解讀，教學與學生，師生與文本，知識與情感，就這么自然地和諧地融合在一起了。

四、豐富的情感語言

董一菲說：“對于語文教師來說，教學就是要把自己體驗過的情感傳達給學生，使學生受到這些情感的感染，語文教學就是要設置一個具體可感的情境，讓學生置身其中，去感悟，去體會，從而培養(yǎng)學生美好的情感?！?/p>

例如，魯迅的文章的特點是旗幟鮮明，語言犀利潑辣，感情強烈，但由于年代的差異，現(xiàn)在的很多學生能夠理解魯迅作品中所表達的強烈感情卻難以產(chǎn)生共鳴，而《記念劉和珍君》一課又是作者懷著一種崇高而神圣的感情，鞭笞反動軍閥和反動文人，歌頌劉和珍等英雄的獻身精神，去求真理，為真理而斗爭的一篇作品。魯迅先生的這種感情在文中表現(xiàn)得淋漓盡致，但學生卻體會得不深。如何把魯迅先生的這種感情通過教師的語言傳遞給學生，使他們受到感染呢？董一菲說：“我在課前查閱了許多有關課文背景的資料，文字、圖片，視頻材料……在備課時，英烈們犧牲小我成就大我的精神使我眼睛濕潤，我想，要讓學生動情首先就要讓他們對背景有深入地了解，于是我將有關的材料，打印下發(fā)給學生，課堂上介紹背景時，用自己的語言對一些細節(jié)進行生動地描繪，給學生看相關的視頻資料，學生通過老師的介紹和視頻的直觀感受，自然而然地產(chǎn)生一種對烈士的尊敬之情。”

教師要“披文以入情”，只有教師自己被文學作品中蘊涵的感情所打動才會在此基礎之上加上自己的情感體驗去并打動學生，使他們也產(chǎn)生巨大的共鳴。

再如，在講李煜詞專題時，董一菲先向?qū)W生介紹了李煜的生平經(jīng)歷，講了他“做個才子真絕代，可憐薄命做君王”的身世與才氣，講了他與大小周后的浪漫愛情，也講了他歷經(jīng)國破家亡的愁苦，當同學們都沉浸在老師的介紹中時，教師問：“林花謝了春紅，太匆匆！無奈朝來寒雨晚來風，這‘紅’字用得好不好？”一個學生這樣回答：“李煜詩中的‘紅’字，寓意深刻。紅不僅指花，而是艷麗如花的紅顏知己，此時的李煜已失去了國家，又失去了此生的摯愛，自古就有無數(shù)為紅顏而灑淚、灑血的英雄，而李煜飽蘸心血，用‘紅’懷念他的愛人。”還有學生答：“我認為‘紅’代表的應該是黃昏，這便有了一種強烈的悲壯色彩，春天本來是美好的，生機勃勃的季節(jié)，可春天的黃昏是這一切美好事物將要逝去的時刻，詩人借此來表達對過去美好生活的懷念和悲痛的心情，使詩愈發(fā)的悲壯、動人?！?/p>

學生被教師的語言所感染，使他們能夠體會到詞人當時的心境，也能用他們富有個性的語言來解讀作品，從而提高了他們的鑒賞能力。

五、睿智的點評語言

凡是聽過董一菲語文課的人，都會被她睿智的課堂點評語言所折服。她的點評語言機智敏銳，常常用極富詩意的長句，噴薄泉涌般的鋪陳排比，創(chuàng)設一種美的意境，讓學生深受感染，繼而激活思維，產(chǎn)生個性化頓悟。

例如，教學《西地平線上》，她讓學生說說自己所熟悉的西部自然景觀時，學生說：“人都說大漠的月亮很漂亮?！彼@樣點評：“這詞很耐人尋味，應該說天下的月亮是一般圓。但人們愛說他鄉(xiāng)月更圓，或者說大漠月更圓，很有哲理。以后我們在研究邊塞詩時，要想想為什么大漠邊關的明月是天下最圓的明月，最漂亮的明月?！边M而，在下面就有學生提到古代詩人寫邊塞詩的很多，并且繼續(xù)補充內(nèi)容：“我想到了大漠、孤煙、戈壁、胡楊和百草”，這正是邊塞詩的名句“大漠孤煙直，長河落日圓”啟發(fā)學生想到的內(nèi)容，而這一內(nèi)容中所提到的胡楊和百草正是西部落日所呈現(xiàn)出的人文內(nèi)涵的一個表現(xiàn)。

她敏銳地把握住學生回答的言外之意，隨即機智巧妙點評，用她那詩一般的語言，內(nèi)蘊十分豐富，言有盡而意無窮。這種點評的語言詩意而充滿智慧。因為，她打開了學生想象的空間，師生合作描繪出“西部落日的壯闊景象”。

再如，教學《鄉(xiāng)愁詩鑒賞》，她表達了“用簡單的意象表達最深的鄉(xiāng)愁，就是本詩成功所在”觀點，而當有學生在賞析詩句時引用其它詩句時，董老師立即指出“用詩歌來解釋詩歌，善于聯(lián)想。暗含時間的綿延，是大開大闔的空間，偌大的空間中，小小戍卒，他的悲歡離合、他的愛恨情仇，才顯得如此的真摯，如此的扣人心弦”。

教師用詩化的語言點明了學生發(fā)言中最閃光的部分，也對全詩的意象進行了一個高度的概括，并突出了凝聚于意象上最真摯的情感，自然而然地引導他們將探究的重點轉向探究詩歌的情感。

同樣是教學《鄉(xiāng)愁詩鑒賞》，當學生回答自己從戴叔倫的《調(diào)笑令》的詩句“山南山北雪晴，千里萬里月明”中讀出了橫越山南山北的征人的鄉(xiāng)愁與胡人的音樂相通的感受。這一觀點似乎有些背離了詩人的原意，但董老師說：“（胡笳的演奏）誰人有此情？誰人奏此曲？其實普天下戰(zhàn)爭帶給人永遠是創(chuàng)作，于是海明威會說‘永別了，武器’，李益會說‘胡兒眼淚雙雙落’，戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷不僅是中原，也有胡人的眼淚，于是一曲胡笳誰在彈奏？山那邊，雪中的，一輪明月，共同照耀的胡兒?！?/p>

這哪是一般的思維方式，也不是一般的語言表達方式。感性而充滿邏輯性，理性而耐人尋味。睿智的點評語言極富詩意，但給人的感覺卻是這么真實。學生在詩意氛圍的創(chuàng)設中被感化、被牽引，繼而思維被激活，瞬間便產(chǎn)生了頓悟。

“教師的語言是人類最美最美的語言，教師的語言是一種技術更是一種藝術，曼妙、細膩、惟美、豪邁；教師的語言是一種知識更是一種思想，深邃、練達、智慧、仁愛；教師的語言是一種功力更是一種品位，情趣、意境、修煉、魅力。”⑤董一菲正是用這種標準來修煉自己，才讓我們看到了她教學語言藝術所煥發(fā)出的別樣的風彩。

注釋：

①②③董一菲：《董一菲講語文》，語文出版社2009年版第61、62、64頁。

④董一菲：生成之美——《鄉(xiāng)關何處》教后反思，《江蘇教育研究》，2011年第18期第55、56頁。

⑤郭元祥：《感悟“教師人生”》，《中國教育報》2006年2月20日第4版。

[作者通聯(lián)：四川師范大學文學院]