讀語言 聽聲音 談感悟

形式自由，內容豐富，文字優美，意境深遠，看似不經意地抒寫自我的經歷和感受，所表現的卻是零星雜碎的片段人生，往往會有許多值得思索的生活哲理和令人回味的審美價值，這些都是散文的主要特點。這種“集諸美于一體”的文學樣式，它的美不僅有其外顯的語言美，也有其內含的意蘊美，還有其亦藏亦露的情感美。筆者以為，有些散文由于受創作的時代背景、文化特質、作者心境、表現風格等因素的影響，對多數初中學生而言，要真正讀懂、領會它們，或多或少都存在一定的障礙，這是作為一名語文教師應當引起足夠重視的實際問題。

目前，有些語文教師為了應付考試，通常會采用“直奔主題”粗獷型教學方法——讓學生通讀全文后，教師便將蘊含于“形”的散文之“神”直接告訴學生，并讓他們死記硬背有關結論。這種帶有明顯的功利性的教學方法，最后導致的結果是師生都忽視文本，完全“顛覆”了語文閱讀教學的性質，對培養和提高學生解讀散文的能力必然弊多而利少。連文章的基本含意都無法理解和把握，怎樣領悟文中之“神”呢，更不用說欣賞文中之“美”了。不能真正進入文本，領悟作品內涵，展開豐富想象，導致發散思維能力也得不到培養。

那么我們該如何走進“美”的散文呢？

筆者結合自己的教學嘗試簡述如下：

一、讀美的語言，初步感受語言的美

葉圣陶先生在論述語感時說過：“凡是出色的文藝作品，語言文字必須是作者有趣的最貼切的符號”，“讀者若不能透徹的了解語言文字的意義和情味，那就只能看見徒有跡象的死板板的符號，怎么能接近作者的旨趣呢？”要想語言不成為“死板板的符號”，我們只能通過朗讀，初步感受美的語言，去接近作者的旨趣。常言道：“書讀百遍，其義自見”，這個“義”，也就是文本（作品）蘊蓄的深刻的情感內涵。“書讀百遍”則提醒我們要領會這個“義”，首先要低頭讀書，正如朱光潛說的“美感起于形象直覺”，要體味作品的語言美，就要從朗讀開始。因此，在實際教學中，應注重對學生朗讀能力的培養，鼓勵學生的朗讀信心，培養學生的朗讀興趣。尤其是那些抒情性的散文，大多需要通過反復的朗讀才能獲得潛移默化的美感熏陶。

毋庸諱言，課文朗讀的缺失是當前中學語文教學中極為普遍的現象，“美讀”被迫讓位于“架空”式的分析，而再美的文章，一經枯燥而繁瑣的“肢解”，就會變得面目可憎。為了避免這種情況，筆者很注重課文朗讀這一環節，常常讓學生通讀全文幾遍，并在讀通讀順的基礎上再挑自己喜歡的語段、句子慢慢品讀。我在指導學生學習《紫藤蘿瀑布》的時候，要求在通讀全文的基礎上找自己喜歡的句子、語段，多數學生會找出很多描寫紫藤蘿的比喻句、擬人句，并能根據自己的理解暢談這些句子的美點。譬如“從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極”，學生讀了這句話感覺很興奮，深深體會到了紫藤蘿花的氣勢和輝煌。又如“紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花”，學生對銀光和水花頗有感慨，作者的生動描繪突出了花的光澤和動感。諸如此類的語句，只要多給學生一點時間，他們就會慢慢體味內在的美感和神韻，這些對于學生平時的寫作也有許多借鑒作用。借助這樣的朗讀，讓學生感受到文本語言的美；通過這樣的閱讀，那些紫藤蘿美的形象才會栩栩如生地呈現在學生的眼前；也正是有了這樣的閱讀方式，我們才能慢慢地走近散文的“神”。

同樣，在教學《從百草園到三味書屋》時，我們可以讓學生反復朗讀作者對百草園景物描繪的那個段落。引導學生在朗讀中把握詞語鮮明的色彩，如“紫紅的桑椹”、“碧綠的菜畦”，讓學生知道菜畦由于是綠油油、水汪汪的，所以“碧綠”；桑葚因為已經熟透，因此“紫紅”。并引導學生在朗讀中著重體會小動物的幾個動作，如“肥胖的黃蜂伏在菜花上”、“輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”，讓學生讀了這些語句后想象黃蜂肥胖可愛、叫天子的輕捷機靈的模樣；然后繼續點撥學生在朗讀中感受物體的形狀，如“光滑的石井欄”、“高大的皂莢樹”、“像小珊瑚珠攢成的小球”，讓學生明白“石井欄”為什么會“光滑”，原因是多年經人攀爬而使其然也；皂莢樹干粗枝繁，用“高大”修飾再好不過；覆盆子果實小巧玲瓏，因而“像小珊瑚珠攢成的小球”。以這樣的方式閱讀“百草園”，必然萌發起學生的興趣，激發無窮的聯想，便不難感受作者對童年時的百草園的喜愛之情，從而進一步把握全篇主旨。

通過這樣的朗讀，不斷引導學生進入文本的審美氛圍之中，讓他們深入地感受散文所展現的自然美，真正了解散文的語言美，真正得到美的熏陶，心靈的凈化，思想的升華。

二、聽美的聲音，再度感受美的神韻

語文教學的一個重要維度，就是要引導學生與作者進行深入的情感交流和心靈對話。而作為教師，在解讀文本的過程中，就要帶領學生透過文字表面深入文本之中，力求讓那些“記號”“活躍起來”，成為“魔靈的手指”，“撥動”學生“腦纖維的琴弦和靈魂的音板”，讓學生心隨作品中的美的精神而怦然心動，使得學生的心靈感受與作者的情感相連接，進一步感受作者的心聲。

只有引導學生用心去聆聽美的聲音，感受美的神韻，才能真正達成語文教學的目標。如果教師只教其“文”未傳其“神”，那就無法做到以神感人，美的神韻也隨著單調的講讀飄然而逝，只留下“不識廬山真面目”的遺憾。還是以《紫藤蘿瀑布》這篇散文為例，我讓學生感受了文本的語言美之后，讓他們討論這樣一個問題——“你們看到的只是紫藤蘿花開得美嗎”。經過一番思考和交流，學生紛紛從文本找出依據加以否定，如“我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過。流著流著，它帶走了這些時一直壓在我心上的焦慮和悲痛，那是關于生死謎、手足情的。我沉浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅”，它帶給“我”以“精神的寧靜和生的喜悅”。既然學生能夠找到并理解這些語句，表明學生已經懂得文中的“紫藤蘿花”除了外觀美，還有更重要的美的神韻。這樣從而也就開始觸摸到了作者的心靈，“聽”到了喜悅而振奮的心聲。即使初中生還不能完全“讀懂”作者的思想情感，但由學生“自己的體驗”可以感受到散文“美的神韻”。

又如光未然的《黃河頌》，這是一篇具有強烈感情色彩的抒情散文詩，又是一幅富有音樂節律和流動感的畫面。它贊頌的是古老黃河的雄姿，是五千年的古國文化，是中華兒女堅強不屈的英雄氣概，是發揚蹈厲的偉大民族精神，它的語言，韻律響亮、節奏鏗鏘，朗誦起來，瑯瑯上口，極富音樂美。如果沒有讓學生聽課文錄音，聽《黃河頌》的大合唱歌曲，也沒讓學生自己朗讀，而是直接講解課文內容，估計很難讓學生在情感上與作者產生共鳴。因此，我在執教此文時，先給學生聽了課文錄音，再讓他們聽歌曲，學生聽了之后馬上激動起來，因為他們聽到了黃河滾滾而來的聲音，在悲壯的歌聲中感到了黃河奔流的力量，由此調動學生產生國難當頭、中華民族正處于危機之中的悲壯情懷。這樣，文章所表現的主題思想也通過朗讀初見端倪，黃河以其豪壯的氣魄和不可摧毀的力量躍然紙上，學生也很自然進入了作者的思維空間，為進一步體悟作品所蘊涵的思想感情打下基礎，以便更好地領略黃河“壯美”的神韻。

三、悟美的精神，積極抒發新的感悟

引導學生把握作品的情感脈搏，感悟作品所蘊含的美的精神，與作者的心靈相通，陶冶美的情操，充分釋放自己的感情，這就要求我們引導學生對作品進行美的感悟。我們可以通過多媒體等教學輔助工具為切入點，激活學生沉寂的思維，激發想象，鼓勵他們聆聽作者的心聲，把自己的閱讀感受與作者的真實情感互相交融，迸發出內心的情感火花，大膽發言，各抒己見，暢所欲言，充分體現閱讀創意和閱讀個性，最終使教師、學生和作者三位一體，共振共鳴。

在《紫藤蘿瀑布》的教學過程中，學生們在品味了文章優美的語言，感受了紫藤蘿美好的形象，領會作者的思想感情之后，同時還根據自己對文本的感受談了很多認識。如“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”，這是作者的體悟，也是文章的靈魂，激活了學生的思維，他們不僅談到不能被眼前的困難所嚇倒，應該像紫藤蘿那樣不屈不撓、自強不息等，而且還表示在今后的人生道路上要始終保持一種樂觀、豁達、向上的積極心態；又如“它是萬花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬花燦爛的流動的瀑布”，學生談到沒有一朵一朵的紫藤蘿花，哪來氣勢磅礴的紫藤蘿瀑布？于是就會聯想到自己要有團隊精神、協作意識，作為社會和集體的一分子，每位同學都要為所在的集體而努力，情緒激昂之中滿懷著對生活的熱愛和對未來的向往，從而感悟到人生的價值和生命的意義。通過學生的暢所欲言，使學生深刻感悟到散文所滲透出來的“神”，從內心情不自禁地流露出對美好生活的渴望，無形之中“加快了腳步”，向著美好的明天堅定不移地走去。

再看朱自清的《背影》，這篇敘事散文以樸實的語言，真切表達了父子間的深厚感情。盡管文本中的一些事例對于當今的學生來說已經比較陌生，但真摯的情感是相通的，可以跨越時代的阻隔。我在與學生一起閱讀探討時，結合父親的做法，不失時機地加以點撥。如文中敘寫“我”正在求學時期，對父親并不完全理解，甚至暗笑他的“迂”，八年之后，作者自己也當了父親，“我”才真正體會到當年自己的幼稚。“我現在想想，那時真是太聰明了”一句運用了反語，其實是作者的反悔。當時我問學生：“你們的長輩是怎么關心你們的？”學生爭先恐后，抒發己見，有的說現在想想自己太不聽話了，有的則說我會慢慢理解父母的關愛的，也有的說自己對“可憐天下父母心”有了更深的理解……可見，如果賞析方法恰當，優秀的散文不僅能給學生以美的語言范本，詩意的享受，還能開拓學生的視野，啟迪他們的思想，撞擊他們的心扉。

散文教學若過于注重應試，則趣味全無；若過于講究領會，則流于空泛。因此在散文教學中教師要把握好自身的主導角色，充分發揮學生的主體作用，給學生充足的閱讀時間，鼓勵學生自主探究，使其形成獨立的閱讀能力，有自己豐富的情感體驗和有效的學習收獲。

在筆者看來，不妨從局部的語言、文句入手，引導學生通過讀語言，聽聲音，談感悟去欣賞散文的“美”，從而更好地把握散文的“神”。萬丈高樓平地起，對還不具備較強的解讀能力的初中學生而言，“零存整取”式的積累與提高，或許更有實效和針對性。總之，閱讀鑒賞散文時要用自己的“心”去發現“散文的心”，用自己的人生體驗和智慧去解讀“作者心靈彈奏的歌聲”。

[作者通聯：浙江諸暨市濱江初中]