在語(yǔ)文教學(xué)中滲透情感教育

“感人心者莫先乎情”，在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮情感教育的作用，是提高語(yǔ)文教學(xué)效果的最佳手段之一。語(yǔ)文教學(xué)必須寓情于教，在教學(xué)中強(qiáng)化情感的滲透，做到知識(shí)傳授與情感陶冶渾然一體，從而提高課堂教學(xué)效益。

一、指導(dǎo)美讀，以聲傳情

學(xué)習(xí)語(yǔ)文，朗讀是最基本的手段之一。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“要讓學(xué)生在朗讀中通過(guò)品味語(yǔ)言，體會(huì)作者及其作品中的情感態(tài)度，學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對(duì)作者及其作品情感態(tài)度的理解。”讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的感知過(guò)程，是積累的過(guò)程，也是創(chuàng)新的過(guò)程。字詞的識(shí)記、文本內(nèi)容的理解、深邃意境的感悟、豐富多彩的語(yǔ)言積淀等都可以通過(guò)讀來(lái)使學(xué)生與作者的心靈相感相通，在美讀中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文情感。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要根據(jù)文章主旨和情感宣泄的不同，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用好重音、停頓、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)等多種朗讀技巧，加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的吟詠體味，披文入情，去歷游作品的意境，感受作者的情懷。如《端午的鴨蛋》一文中：“曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。”“實(shí)在”這個(gè)詞要讀得稍重、稍慢些，有種不屑一顧的語(yǔ)氣，要讀出對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)與自豪。“用筷子挖著吃，筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來(lái)了”這句中的幾個(gè)動(dòng)詞，可以采用替換的方法讀，把“挖、冒”分別替換成“夾、溢”來(lái)讀，感受出那繪聲繪色，活靈活現(xiàn)不同程度的快感和動(dòng)感。又如《沁園春·雪》，上闋中的“望”與下闋中的“惜”字都要重讀，才能表現(xiàn)出作者那種雄視古今、縱橫捭闔的偉人胸襟。文學(xué)因美讀而精彩，情感因美讀而升華。美讀文章要符合語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，注意講究技巧，要讀得朗朗上口，情真意切，變無(wú)聲的文字為有聲有情的語(yǔ)言，使學(xué)生受到強(qiáng)烈的藝術(shù)熏陶，激發(fā)審美的情感，受到情感教育。

二、引導(dǎo)領(lǐng)悟，以思悟情

語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注意激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生理解課文的意境，把握作者的情感傾向。教師要善于捕捉學(xué)生閱讀的感悟，幫助學(xué)生做出正確的價(jià)值判斷，產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)和見(jiàn)解。語(yǔ)文新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。”語(yǔ)文教學(xué)要積極踐行自主、探究的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生深入思考，大膽質(zhì)疑，探究釋疑。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“教師講的課帶有美育色彩，這是把精致的鑰匙，它不僅能開(kāi)啟記憶的大門(mén)，而且能深入到大腦皮層最隱蔽的角落。”教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作者描寫(xiě)的情境，感受作者的思想感情，與作者產(chǎn)生情感共鳴，獲得美的熏陶和體驗(yàn)。如教學(xué)《背影》一文，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文中描述的家中禍不單行，父親對(duì)遠(yuǎn)行兒子不放心的情景產(chǎn)生聯(lián)想，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，誘發(fā)學(xué)生的情感，回憶和親人依依惜別的場(chǎng)景，進(jìn)入課文意境，深刻的領(lǐng)悟到父愛(ài)的博大深邃，理解到作品的深蘊(yùn)。又如王維《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的詞句被近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維譽(yù)稱(chēng)為“千古壯觀(guān)”，這種恰切的描繪，就要讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，引導(dǎo)他們置身于大漠之中，在入情入境中受到感染，透徹地領(lǐng)悟大漠特有的壯麗奇觀(guān)。

三、創(chuàng)設(shè)情境，以境激情

情境是人們對(duì)事物進(jìn)行形象感受最為直接的方式和方法。在課堂教學(xué)中，教師要積極創(chuàng)設(shè)與課文內(nèi)容相吻合的情境，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用錄音、圖片、攝影、幻燈、音樂(lè)、語(yǔ)言描述、動(dòng)作演示、實(shí)驗(yàn)等方式，渲染情境氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人和點(diǎn)撥者，讓學(xué)生入情入境，主動(dòng)探究，盡情感悟，在情境再現(xiàn)中陶冶情操，培養(yǎng)審美能力，與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴。如我在講授蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，通過(guò)播放了《三國(guó)演義》的主題曲音樂(lè)，用那雄渾悲壯的音符震撼學(xué)生的心靈，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀去遨游三國(guó)時(shí)叱咤風(fēng)云的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，把學(xué)生帶入作品的藝術(shù)境界中。又如教學(xué)小說(shuō)《社戲》，可啟發(fā)學(xué)生打開(kāi)記憶的閘門(mén)，講述自己的童年趣事，通過(guò)視頻了解江浙一帶的風(fēng)土人情和魯迅童年生活的逸聞趣事感受江南水鄉(xiāng)的生活氣息。這樣，大家說(shuō)得有勁，想的豐富，聽(tīng)得有味，閱讀的興趣油然而生，思維的觸角伸向那迷人的水鄉(xiāng)和亦真亦幻的月夜，與那些孩子一道去品味豆子的清香了。只要“境”創(chuàng)設(shè)得巧，情便激發(fā)得濃。教學(xué)就會(huì)收到事半功倍的效果。

四、營(yíng)造氛圍，以情動(dòng)情

情感具有感染性，它能起到潛移默化、以情傳情、以情動(dòng)情的作用。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師營(yíng)造富有情感的教學(xué)氛圍，有助于把學(xué)生從枯燥乏味的學(xué)習(xí)中解脫出來(lái)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)求知，有助于學(xué)生的形象思維、創(chuàng)新思維的發(fā)展。第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞，而沒(méi)有興奮的情緒怎么能激勵(lì)人，沒(méi)有主動(dòng)性怎么能喚醒沉睡的人，沒(méi)有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人呢？”教學(xué)中，教師要用自己的真實(shí)情感融為涓涓細(xì)雨去“無(wú)聲”潤(rùn)物，實(shí)現(xiàn)情感的交融。教師入境入情，帶來(lái)了學(xué)生的情由心動(dòng)，起到了學(xué)生見(jiàn)作者之所見(jiàn)、思作者之所思和與作者的情感產(chǎn)生共鳴的作用。教師還要充分尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、真誠(chéng)、信任的對(duì)話(huà)氛圍，從學(xué)生的不同理解和獨(dú)特體驗(yàn)中捕捉創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新意識(shí)，給予他們認(rèn)可與鼓勵(lì)，讓他們?cè)趶V闊的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品。如教學(xué)《陳太丘與友期》一課時(shí)，教師創(chuàng)設(shè)了一個(gè)討論的氛圍，從“無(wú)禮”的表現(xiàn)及產(chǎn)生的后果讓學(xué)生展開(kāi)討論，當(dāng)討論到“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮時(shí)，學(xué)生結(jié)合自己的理解各抒己見(jiàn)，有學(xué)生說(shuō)：并非無(wú)禮，元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備。也有學(xué)生說(shuō)：元方失禮，一方面，要懂得寬容別人，原諒別人的知錯(cuò)就改；另一方面對(duì)長(zhǎng)輩不應(yīng)該失禮。元方的這一失禮行為，斷送了陳太丘與朋友的友誼。學(xué)生對(duì)于失禮的理解，細(xì)細(xì)揣摩，也是有道理的，如果予以否定，學(xué)生創(chuàng)新的火花就會(huì)被澆滅。

五、拓展延伸，以情移情

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要重視課堂拓展，設(shè)計(jì)續(xù)寫(xiě)、仿寫(xiě)、比較閱讀、遷移閱讀、寫(xiě)讀后感、收集名言警句、即興表演等拓展活動(dòng)，由課內(nèi)向課外延伸，把學(xué)生的情感升華、能力訓(xùn)練遷移到課外，讓拓展成為課堂教學(xué)的補(bǔ)充，成為學(xué)生情感深化和技能鞏固的支撐，增強(qiáng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。如在小說(shuō)《孔乙己》的教學(xué)中，最后作者用句近于模糊的語(yǔ)句“——大約孔乙己的確死了”來(lái)做結(jié)。真是“生不見(jiàn)人，死不見(jiàn)尸”，怎么去“結(jié)案”呢？于是，讓學(xué)生發(fā)揮想象去續(xù)編故事的結(jié)尾，許多學(xué)生就結(jié)合上文孔乙己最后一次到店的情形，斷定孔乙己是必死無(wú)疑，——饑寒過(guò)度，暴尸野外。而有部分學(xué)生卻認(rèn)為“世界之大，無(wú)奇不有”，孔乙己在他最危難之際，遇到了好人，不但救了他一命，還支持他讀書(shū)。孔乙己一改往日的風(fēng)貌，刻苦學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)，最終取得功名，回到魯鎮(zhèn)任父母官等等。又如《我的叔叔于勒》結(jié)尾處的空白，可引導(dǎo)學(xué)生由此展開(kāi)想象“如果于勒體面地回來(lái)了，結(jié)果會(huì)怎樣。”讓學(xué)生進(jìn)行續(xù)寫(xiě)，并進(jìn)行交流互動(dòng)，也收到了很好的教學(xué)效果。通過(guò)續(xù)寫(xiě)活動(dòng)，可以啟發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容作合情合理的推想，加深對(duì)課文的理解，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力。

總之，語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育是多渠道、多方面的。只有從學(xué)生的主體出發(fā)，科學(xué)地把握住情感教育的點(diǎn)與度，創(chuàng)設(shè)動(dòng)人和諧的情境，注重課內(nèi)外教育的結(jié)合，才能達(dá)到寓情的感染和美的熏陶于語(yǔ)文教學(xué)之中的目的。

責(zé)任編輯：王天杰