我們可以在中國的太極圖中意識到生命的起始,在《周易》中感覺到一切生命的變化是依托著兩根線條,即:——(陰)-(陽)。亙古至今,承載著人類繁衍的生命之線,流出了人性之美和宇宙萬象之美。而作為藝術形式之一的舞蹈,其魅力在于舞者的身體線條,但只有神形兼備的身體線條才是舞蹈的生命線條。對于舞蹈來說,只有神形結合才有舞蹈的生命。青年舞蹈家朱潔靜與侯騰飛的成功就在于此。
朱潔靜的舞蹈線條猶如本色且純真的《古詩十九首》,具有“文溫以麗,意悲而遠”的美感。她在舞蹈《靜·飛》中輕盈欲飛的表演,讓人想起古時“掌上飛”的舞蹈人趙飛燕,而在《海的追尋》中流露的情感及起伏的曲線,會讓你不由自主地聯想起具有漢代神韻的舞蹈《踏歌》中的那些飄逸在春風里的舞姿;在《根之雕》中多變的舞蹈線條,讓我堅信眼前展現的是歷代書家的墨寶,這些具有節奏、張力的舞蹈線條,忽而是公孫大娘的劍舞,忽而是懷素的草書…………而侯騰飛的舞蹈線條將古時英雄豪杰深沉盤旋且忠義奮發的氣勢與情懷清晰地再現在今人的眼前。他表演的《雁北歸》、《遠方》,其回腸蕩氣的舞蹈線條,讓人想起南宋詞人辛棄疾的詞《水龍吟——過南劍雙溪樓》中的詞句:“舉頭西北浮云,倚天萬里須長劍。”“千古興亡,百年悲笑,一時登覽。”
中晚唐詩人李賀在其《浩歌》中有一句詩“神血未凝身問誰”,我想,所謂“神”就是精神,所謂的“血”就是自己的身體,因此,沒有“神”與“血”的結合就沒有身體,只有“神血結合”的身體才有真正的生命。朱潔靜、侯騰飛不因為上帝賦予他們得天獨厚的外形(舞蹈線條),就不追逐精神上的完美。在上海歌舞團為青年舞蹈家朱潔靜、侯騰飛舉辦了《王者歸來》的舞蹈晚會上我們了解到,朱潔靜與侯騰飛不僅熱愛舞蹈,還熱愛生活與各種學習。侯騰飛喜歡足球和烹飪,朱潔靜喜歡寵物和驚險。但他們更喜歡充滿思辨的實驗性話劇,也喜歡幽默詼諧、推理科幻類的作品,尤其是喜歡韓寒的文章,如《青春》中的雜文。因為這些文章對人生富有悲憫之心,對社會重大問題有淋漓暢快的評述。他們說在舞蹈事業的追夢中,韓寒有一句話給自己的影響很深刻:“人生最精彩的不是實現夢想的瞬間,而是堅持夢想的過程。”
“漱滌萬物,牢籠百態。”因此一個舞者只有在自己的心里和外界各類事物(人生、社會、自然)中感悟且尋找美感,才能在舞蹈中呈現出優美的生命線條。