漫談語文寫作教學

一篇優秀的習作常常會引起人的共鳴，2011年江蘇高考語文的佳作《風沙渡》曾一度讓許多閱卷教師贊不絕口，一時間該作文被炒得沸沸揚揚，文中那個名不見經傳的小店都一改往日之蕭條景觀，成為人們仰慕之地，可見其影響力之大。學生的作文展露的是其對生活經歷和情感體驗的結晶。那么，要達到高中語文課標提出的“表達和交流”的目標，路漫漫其修遠兮，結合個人的教學實際，認為培養學生的寫作能力應從以下方面加以實施。

一、以讀促寫，培養興趣

閱讀是寫作的基礎，只有博覽群書并化之為個人寫作的源泉，才能寫出膾炙人口的佳作。杜甫曾說，“讀書破萬卷，下筆如有神”就是這個道理。綜觀許多優秀的古今中外的文學名著，都是作者觀察生活、體驗生活、再現生活的藝術結晶。許多作家把自己個人的情感融于豐富的文字之中，充分體現了其思想觀點、藝術情操等，是體現出思想性和藝術性完美結合的杰作。因此在平時的教學中，教師應鼓勵學生多讀一些哲理性的文章，并要求學生寫一些讀后感，使之在靈魂深處感悟語言文字散發出的不朽魅力。在結合課本學習的同時，教師可指導學生閱讀大家、名家的經典之作，從感知、品味到入境，并將一些經典的名言、警句加以摘抄，并應用到實際寫作中去，長期訓練，效果定會斐然。當學生沉醉于閱讀之中，他們對寫作的興趣自然而然地被激發出來，所寫的內容必然是心靈真情的流淌，而不是用一些零碎的表象來構建“心造的幻影”。如果學生在平時的語文學習中酷愛閱讀，從閱讀中汲取自己寫作的源泉，把每一次的閱讀當作是一次思想情感的升華、一次語言知識的積累、一次心靈互動的交流，那么學生所寫的內容豈能是言之無物。可見閱讀是寫作的積淀，也是提高寫作水平的重要源泉。只有當教師把熱愛閱讀的種子播進學生的心田，讓學生感悟閱讀給他們帶來的歡愉時，學生才能深深體會到與高尚交流，與智慧撞擊，與歷史對話的快樂。才能在閱讀中找到自我，認識自我，也才能達到“以讀促寫”的目的。

二、源于生活，高于生活

在寫作教學過程中教師要引導學生在真切地體驗生活的基礎上用發現的眼光去看問題。就如巢宗祺老師所說現在學生作文當中講的材料，都是那些大家熟悉的材料，沒有新的發現。綜觀許多學生的作文似乎有這樣的一個通病，其所言所述常常會停留膚淺的描寫或簡單說明的感性認識上，沒有上升到理性的高度去加以論述，因此不能給人留下回味的余地。如果學生作文僅僅停留在語言運用的初級階段，不能給人以傳情之味，傳神之韻而感人肺腑，又怎能在考試中獲取高分？許多寫作的素材其實就存在于學生平時的生活之中，只是缺乏發現的目光而已，如巢宗祺老師要求學生在寫作時要求其做一個生活上的有心人，要善于發現，因為沒有發現就沒有創新。寫作的創新往往源自學生的靈感，靈感的激發大致可以分為四種情形：一是思想點化，如在閱讀或交談中偶然得到某種閃光的思想提示；二是原型啟示，如宗璞《紫藤蘿瀑布》；三是形象體現，如生活中的林黛玉之于曹雪芹的《紅樓夢》；四是情境激發，這里的觸發媒介不是某種具體的信息，而只是一種氣氛、一種情境。當學生獲取了第一手寫作素材后，在其腦海中必然會浮現那些栩栩如生的人物形象將之轉化為生動的文字，則需注重煉詞煉句，把握語言的表達，讓他人透過其有盡之言品其無盡之義。讓語言文字化為有聲音，有色彩，有個性，有靈氣，有韻味的佳作，這才是高于生活的最后歸宿。

三、培養創新，抒發情感

古人的“文章切忌隨人后”、“文若春華貴出新”也是說只有不斷創新，不落窠臼，文章才會有生氣、有活力，也才能迅速地吸引閱卷老師的眼球。在平時的作文訓練中，要引導學生充分發揮聯想、想象，使文章力求出新。比如，在學習《雷雨》一課后，讓學生仔細研讀課文，在理解文章的基礎上，讓學生展開聯想和想象，對周樸園的肖像進行一段描寫。通過學生的聯想、想象，藝術化的文字將周樸園的形象就更具體化、形象化。這樣一來，學生們理解周樸園這個人物的形象就容易多了，而我們則可以繼續引導學生展開聯想，提示學生，周樸園的目光應該是什么樣的？周樸園說話的語氣是什么樣的？周樸園在說話時會不會帶有手勢？等等。只有潛心會文，才能獲得更強的意蘊感。因此，教師在指導學生寫作時可借鑒一些文學作品的內容，培養其創新之作，使其在寫作的過程中浸潤其中，涵詠、品味、揣摩，以求得心神領會，使自己的情感與作者的情感產生共鳴，其咬文嚼字的過程也許便是情感被浸染的過程。

寫作需要生活，越是親身經歷過、體驗過的生活，寫在文章中往往就越真實、越感人。在構思過程中，我們要盡量從自己經歷的生活中篩選素材。真情實感離不開生動的、典型的細節，細節的多少和真實與否，反映出作者對生活的體驗程度，也直接關系到文章的真情實感。作為中學生，生活經歷也許不算豐富，但只要認真體驗和篩選，再進行適當的提煉和組合，就一定能寫出充滿真情實感的作文。

（儲秀梅 江蘇省海安縣實驗中學 226600）