摘 要每一種藝術(shù)都有自己“看”的方式,也有“聽”和“觸摸”的感覺。攝影技術(shù)產(chǎn)生以前,人們通過手工繪畫的方式來獲取圖像。歐洲先民在巖畫上留下的巨大的彩色野牛攻敵圖依然使人驚心動魄;非洲先民描繪的集體使用弓箭的狩獵場面和白衣婦人的舞蹈姿態(tài)仍在召喚后人的加入。從西方的泥板書、羊皮紙到我國的甲骨文、青銅器,生存狀態(tài)的改變、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與人類記錄形象、保存思想的不懈努力始終聯(lián)系在一起。
關(guān)鍵詞攝影藝術(shù) 創(chuàng)作風(fēng)格 表達(dá)方式
攝影替我們和世界做了全新的交談,是呈現(xiàn)人類情緒最忠實(shí)的媒介。在攝影藝術(shù)中,更多的時候,灌注了我們情感與語言的表達(dá)。這一過程看似簡單卻又復(fù)雜多變,當(dāng)我們面對一個對象,不論它是我們熟知的還是一時與我們思維或感官產(chǎn)生共鳴的,首先我們要感知認(rèn)識它,了解它,然后才是接受。這一過程,是情感由感性到理性的碰撞,也是產(chǎn)生個人的藝術(shù)認(rèn)識,創(chuàng)作靈感和風(fēng)格的必經(jīng)階段,這就是一種人性思維、個人情感和現(xiàn)實(shí)社會的交流,這種從現(xiàn)實(shí)社會中提煉出來的創(chuàng)作情感也是最真實(shí),攝影師將這份融合了自己理解和個人情感的事物以快門的形式記錄下來的時候,他的影像作品就成了一次他與時代從感性到理性的碰撞和交融,成了這個時代的真實(shí)顯現(xiàn),成為這個時代的某種具體形象和抽象社會潮流與對其不了解的人們了解、體味它的橋梁。
而如今,在繁華的都市里,已經(jīng)很難令人在櫥窗前駐足,留意下照片,因?yàn)榇蟀攵际墙?jīng)過后期處理加工的超現(xiàn)實(shí)藝術(shù)照,或用來號召的明星巨幅海報,往往只是滿足感官上的一時愉悅。……