談秦漢時期的書法與篆刻藝術(shù)

摘 要公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國，他命丞相李斯負(fù)責(zé)完成文字統(tǒng)一的編纂。文字的統(tǒng)一規(guī)范使字體完全一致，多形體的單字均統(tǒng)一為一個寫法，但依舊以篆法為構(gòu)成基礎(chǔ)，書法史稱小篆。統(tǒng)一后的小篆完全規(guī)范了漢字。形體勻整，線條粗細(xì)一致，識讀均便，因為小篆線條瘦硬圓潤，柔媚秀麗，又稱“玉箸篆”。現(xiàn)存的《泰山刻石》、《瑯琊刻石》據(jù)傳是李斯手筆，因年久風(fēng)化，字跡殘缺模糊，但仍可見書家功力的深厚和書藝之精湛。

關(guān)鍵詞秦漢時間 書法 篆刻藝術(shù)

秦始皇建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝。由于春秋戰(zhàn)國思想文化的自由活潑，中國產(chǎn)生了以儒道為主的一系列學(xué)說，其中“忠”、“孝”、“禮”、“德”、“仁”、“義”、“智”、“信”等，規(guī)范約束著君王的修養(yǎng)要求，在諸侯士大夫中也有著重要地位，由此而得到各階層的支持。所以，盡管諸侯君王頻繁更替，儒道學(xué)說都始終得到共同的尊崇。公元前213年，不容異見的秦始皇下令焚燒所有儒學(xué)著作。一時間，從成陽到臨淄幾千里的城鎮(zhèn)書齋，堆積如山的竹簡焚燒成灰，幾百年的文化毀于一旦，遭到嚴(yán)重摧殘的學(xué)者文人奮筆直書，反抗暴政。秦始皇又于第二年頒詔坑殺儒士，在全國境內(nèi)展開恐怖的搜捕，數(shù)以萬計的知識分子被活埋而死。“焚書坑儒”給中華文明造成了不可估量的損失。然而，幾百年所積累的學(xué)說，在歷代學(xué)者文人的努力下，手抄流傳遍及全國，猶如汪洋，一大批著述得以完整地保護下來。我們今天可以完整地讀到孔孟學(xué)說論著，不能不感謝這些偉大的先人。……