“宅”文化的產生、發展及其影響

“宅”文化就是“御宅族”這個族群的生活方式和想法所帶動的一種文化現象。“御宅族”文化已成為日本文化的一個特色，并對日本經濟發展起到極大的推動作用。隨著日本的漫畫、卡通、電玩在海外受到歡迎，“宅”文化也隨之滲透到世界各地。當“宅”文化傳播到其它國家和地區之后，其內涵逐漸發生了變化，也給當地的文化、社會和經濟的發展都帶來巨大的影響。

1982年上映的日本動畫片《超時空要塞》中的主角互以“御宅”稱呼對方，受到這部動畫片的影響，社會上開始有些年輕人也使用如此互相稱呼，之后就形成了“御宅”一族。隨后，“御宅族”的使用范圍擴大，可以用來形容整日封閉在家，熱衷于漫畫，動漫及游戲的發燒友。經過一段時間后，把所有熱衷于某特定領域事物、而且異常積極收集有關物品的人都可以稱為“御宅族”。

錄像機和動漫雜志是出現“御宅族”的重大因素。此外，其也是日本動漫產業蓬勃興盛和社會生活中群體壓力過大的極端化的共同結果。日本學校按成績和排名進行分組，就形成了每個人都有屬于自己的小團體的現象，每個人都不想甚至害怕被所屬團體孤立。而“御宅族”過分沉溺于個人興趣而不合群，容易受到欺凌。為了保護自己，盡量與他人保持距離、自我封閉，這種惡性循環使他們成為邊緣化的人物。另外，“宅”文化也可以說成是隨著動漫和計算機游戲的出現而誕生的。在上世紀七八十年代，電影、動漫和電玩等給當時的孩子們帶來了前所未有的刺激感，慢慢地成為了這些青少年的精神支柱，當這些孩子長大后踏入社會，不同的競爭壓力導致他們更愿意在網絡上尋求一個由自己的意志主導的虛擬世界。這些因素對“宅”文化的出現起到至關重要的作用。

到了2004年，日本網絡故事《電車男》的出現，使“宅”文化迅速成為一種潮流，并傳播到世界各國。首先是臺灣、香港等地區掀起了“宅”文化的潮流，并且“宅”文化在傳播的過程中發生了演變，最主要的是“御宅族”一詞發生了變化。臺灣、香港等地區對稱呼加以區分，習慣上把男性御宅族叫做“宅男”，把女性御宅族稱為“宅女”，隨著“宅男”、“宅女”詞匯的流行，在臺灣和香港也引起了人們對這一特殊社會群體的關注。

經過一段時間后，日本又出現了“干物女”一詞。2007年的夏天，日本漫畫『ホタルノヒカリ』被拍成電視劇，講述一個“干物女”的愛情故事。女主角雨宮螢24歲，照常理來說這個年紀應該充滿活力和夢想，可是女主角卻過著像魚干一樣干巴巴的生活。拒絕社交，自言自語，在外面她們舉止優雅，落落大方，回到家里卻歪歪斜斜躺在地板上大口大口喝啤酒。這種對年輕女性生活的真實寫照，再現了日本許多女性真實的生活狀態，引起了很大共鳴。

“干物女”傳入中國后，帶動了另一個新詞“肉松男”的出現。“肉松男”和“干物女”可看成是“宅男”、“宅女”的升級版。從這三種不同群體的出現及他們生活方式的變化，我們不但可以看到“宅”文化的演變，更可以看到年輕一代的生活狀態上的一些變化。隨著“宅”文化的興起，加上人們的生活水平越來越高，同時有更多時間去享受，因此各種與“宅”文化相關的產業也迅速發展起來。日本的秋葉原是元祖御宅族街，更是在《電車男》熱潮的推動下，一口氣引爆了秋葉原的“萌”風潮。

“萌內容產業”，對日本經濟發展有很大的影響力。王受之在新浪博客提到，日本政府十分關注“萌內容產業”和“御宅族文化”的經濟效益，更積極地向海外各地推廣。日本的電玩過去占全球市場的一半以上，現在已經衰退到六分之一，相反取而代之的將是受“御宅族”喜愛的“萌內容產業”。由此可見，“宅”文化對日本文化和經濟方面的影響很大，促使日本的網絡產業和萌內容產業迅速發展。

“宅”文化對社會輿論的影響力也不容忽視。其實“宅人”也是挑剔的專家，他們對于企業的評價會直接影響到品牌推廣與產品銷售。在中國臺灣臺南崛起的Mobile01，是由一群科技宅男發起建立的社區評論網站，平均每天的瀏覽人次超過260萬。Mobile01的威力已讓華碩等大廠家的PDA手機上市前，選擇在該網站進行第一次曝光與測試，并由業余科技宅男們測試、寫評論報告，并張貼在網上分享，此舉收到了良好效果。另外，此報告還稱在韓國最紅的社區網站Cyworld上，有2200萬人、近一半的國民“生活”其中，這使得首爾市長吳世勛、韓國大國黨前主席樸槿惠都敬畏三分，他們紛紛在該網站上建立虛擬小窩與人民互動。

今天的“宅”文化不但給日本及世界各國的文化發展帶來影響，并且在經濟、社會方面也有很大的影響力。因此，不可否認“宅”文化已經成為新時代的一種“軟”競爭力，影響著經濟的發展，引起了政府的關注。

“宅”文化由日本的“御宅族”帶動興起后，經過一步一步的演變并傳播到世界各地，與我們的生活越來越接近，從剛開始的負面形象到現在慢慢地得到大部分人的認同，不知不覺中我們發現到身邊的人、事和物都可能跟“宅”息息相關。“御宅族”已經成為一個非常重要的社會群體，他們引領的文化也越來越推動社會、經濟的發展。