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淺析《論語》中的“者”字

2012-12-31 00:00:00李偉娜
北方文學·中旬 2012年12期

摘 要:《論語》中有大量的虛詞,虛詞相對實詞用法多樣,所以對文章的閱讀和理解造成了困難。本文在考察《論語》中“者”字的使用情況和前人研究的基礎上,嘗試對“者”的詞性和用法作一簡要分析,試圖梳理“者”的語法功能。

關鍵詞:《論語》 虛詞 “者” 指示代詞 語氣詞

“者”是古漢語中出現(xiàn)頻率很高的的二十個虛詞之一,而且用法也靈活多變。《論語》作為儒家經典,“者”字共出現(xiàn)219次,在閱讀和理解中較難把握。因而,對《論語》中“者”字的詞性和用法進行考察研究,有助于我們的學習和理解。本文將從“者”字用作指示代詞以及“者”字作為語氣詞這兩方面對“者”字的情況作一簡要分析。

一、“者”字用作指示代詞

“者”作為指示代詞,指代一定的人或事物,但是不能獨立作句子成分用,通常要置于“名+者”的句法結構形式和“謂+者”的句法結構形式中,構成“者”字結構,使整個結構具有名詞性,指代前文所提到的人或者事物,可譯為“……的”“……的人”“……的事(物)”“……的東西”。

(一)用于“名+者”句法結構形式中,具有隔語復指的功能。隔語功能指古人用“者”字作隔語詞,將其前后成分隔開,復指即復指“者”字前面的成分[1]。在《論語》中常見的結構形式有“名+者”、“所……者”、“有+/名+者”,例如:

(1)鄉(xiāng)人飲酒,杖者出,斯出矣。(鄉(xiāng)黨篇 10.13)

(2)孔子對曰“:有顏回者好學,不幸短命死矣!今也則亡。”(先進篇 11.7)

例(1)句中“者”既有隔語作用,同時又有復指作用,“杖者”指“拄著拐杖的人”,也可意譯為“老人”。 例(2)中“有顏回者”這個結構,“顏回者”作“有”的賓語,“者”是隔語復指代詞,意為“顏回這個人”。

(二)用于“謂+者”的句法結構形式中,謂詞可以是數(shù)詞、動詞、形容詞或形容詞短語、動詞性短語等,這個結構中“者”具有隔語轉指的功能。隔語功能指古人用“者”字作隔語詞,將其前后成分隔開;轉指跟復指不同,轉指是指代與謂詞有關的人和事物[2]。具體分析如下:

1、用在數(shù)詞之后,一般指上下文提到的幾種人或幾種事物。可譯為“樣”、“種”“類”“方面”等。例如:

(3)子張問仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”

“請問之。”曰:“恭,寬,信,敏,惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。”(陽貨篇17. 6)

例(3)中“能行五者于天下為仁矣。”這個“者”也不復指數(shù)詞“五”,而轉指下文中提到的“恭、寬、信、敏、惠”這五種品德。

2、用在動詞之后,一般指動作行為的實施者。例如:

(4)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”(先進篇11.26)

例(4)中“冠”是一個“破讀字”,讀去聲,“古時表示男子已成年而舉行的加冠禮”,男子已成年亦稱冠。這里的“冠”字已是一個動詞

3、用在形容詞或形容詞短語之后。例如:

(5)子曰:“吾未見剛者。”(公冶長篇 5.11)

例(5)中,“者”字結構在句子中用作賓語,“剛者”轉指具有剛毅不屈品格的人。

4、用在動詞性短語之后,構成謂詞性短語。例如:

(6)子曰:有德者必有言,有言者不必有德。(會問篇14.4)

例(6)中“有德者”、“有言者”的結構層次是“有+名/+者”,“有德者”、“有言者”是謂詞性短語,“者”轉指與道德有關的人,翻譯時可譯為“有道德的人”、“有名言的人”。

總的來說,《論語》中指示代詞“者”字用在“名+者”結構中主要是復指,用在“謂+者”結構中主要是轉指,隔語功能或有或無,視其所在結構的句位而定。

二、“者”字用作語氣詞

在長期而頻繁的使用中,指示代詞“者”的指代性逐漸弱化或消失,于是就產生了提示和停頓的語氣作用。此時的“者”也就變成了一個語氣詞。

(一)“者”字作指示代詞時,在“名+者”結構中,“者”復指“名”,而隨著語言的發(fā)展,當“名”前面另有其他指示代詞作定語,形成“指示代詞+名+者”結構時,“者”字的復指作用消退,只剩下隔語作用。而“指示代詞+名+者”結構是“指示代詞+名”和“名+者”兩種結構的綜合式,在綜合過程中“者”字失去復指作用,演變?yōu)閮H有隔語作用的語氣詞。例如:

(7)三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”(先進篇11.26)

(8)孔子曰:“以吾從大夫之后,不敢不告也。君曰:“‘告夫三子’者!”(憲問篇11. 21)

(9)冉有曰:“夫子欲之, 吾二臣者皆不欲也”。( 季氏篇16.1)

例(7)~例(9)中“三子者”、“夫三子”和“夫三子者”,這三種結構同時出現(xiàn),在這里“者”字已失去復指作用,演變?yōu)橹挥懈粽Z作用的語氣詞。

(二)用在疑問句、反詰句末,表示終結,可譯為“呢”, 也可不譯。例如:

(10)丘何為是棲棲者與? (憲問篇14.32)

例(10)中“者與”表反問語氣,是微生對孔子的反問,譯為:“你為什么這樣忙忙碌碌的呢?”

(三)“者”同表示比喻的動詞“若”、“如”、“似” 等字相呼應,構成“若(似)……者”結構,用在陳述句末,以強調比擬語氣,可譯為“(像)……似的”、“(像)……的樣子”,常在句中作謂語。

(11)孔子于鄉(xiāng)黨,恂恂如也,似不能言者。(鄉(xiāng)黨篇10.1)

(12)攝齊升堂,鞠躬如也,屏氣似不息者。(鄉(xiāng)黨篇10.4)

由上可見,這種由指示代詞“者”演變而來的語氣詞,本身并沒有特定的語氣,跟語氣固定的“也”、“矣”“乎”“哉”等也不可相提并論,它只是附著在句末幫助表達句子的語氣,所表達的語氣視具體句子而定。

三、結語

在《論語》中,“者”字被用作指示代詞十分多見,而隨著語言的發(fā)展,這種指示代詞“者”逐漸演變?yōu)檎Z氣詞,但它并沒有特定的語氣,而在句中表示停頓或在句尾幫助句子表達各種語氣,這是語氣詞“者”的基本特點。鑒于自己能力有限,而“者”字又一直是學界爭議頗多的問題,本文只是粗略勾畫了其中的輪廓,至于文中一些見仁見智的問題,尚待討論和解決。

注釋:

[1]方有國.上古漢語語法研究[M].成都:巴蜀書社,2002,130頁.

[2]方有國.上古漢語語法研究[M].成都:巴蜀書社,2002,132頁.

參考文獻:

[1]楊伯峻.論語譯注[M].北京:中華書局,1980.

[2]方有國.上古漢語語法研究[M].成都:巴蜀書社,2002.

[3]楊伯峻.古漢語虛詞[M] .北京:中華書局,1981.

[4]袁毓林.者”字的語法功能及其歷史演變[J].中國社會科學,1997.

作者簡介:李偉娜(1989—),女,山西晉城人,西南大學碩士研究生,語法理論與應用方向。

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