對川端康成《廁中成佛》主人公的性格分析

摘 要：本文通過對川端康成微型小說《廁中成佛》的層層解讀分析，討論文章多重矛盾背后的深層含義，尤其是對主人公的性格進行心理分析，根據性格理解人物行為，體會作者的精妙描寫。

關鍵詞：川端康成 廁中成佛 性格

日本作家川端康成（1899～1972）以其作品《雪國》、《千羽鶴》及《古都》等，于1968年榮獲諾貝爾文學獎。《廁中成佛》是川端康成所寫的微型小說，僅約一千五百字左右，但其知名度甚廣，常作為各類經典故事、哲理故事被收錄。該文高度體現了川端康成的藝術水平，在千余字的短文里，極度簡練而準確地勾畫出一個復雜性格的主人公，雖似一副素描，但卻內涵深刻。

《廁中成佛》講述了一個日本鄉村農民的故事。每逢春天，日本京都的上層女子都會來嵐山鄉村觀賞櫻花。但農民十分簡陋的小茅廁讓這些女游客非常窘迫。一個農民于是修了一個干凈的廁所，每次入廁收三文錢。游客蜂擁而至，發了大財。他的鄰居（本文主人公）于是也想依樣照學，準備蓋一個廁所。他的妻子表示懷疑，但他不為所動，把廁所修得非常豪華，并把費用提高到每次八文錢。不料女游客們都覺得太過奢侈，望而卻步。妻子對此很不滿意，丈夫根本不著急，告訴妻子自己有辦法。他告別妻子，要說外出轉轉，保證自己家的廁所顧客盈門。丈夫外出后，來廁所的人果然絡繹不絕，妻子十分驚喜。但是到傍晚，她等待回家的竟然是丈夫的尸體。原來他一整天都蹲在鄰居家的廁所里，讓那些游客不得不來他家的廁所，但蹲了一天，最后被廁所的臭氣熏死了。他的死讓周圍的人議論紛紛[1]。

對于這則短文，初讀該文的人不能準確讀透，往往是一頭霧水，各類沖突矛盾的安排，冗長嘮叨的鋪墊，奇怪突兀的用語，讓人無法完全把握住文章意義，也讓眾多閱讀者有各類解讀。本文試從人物性格角度，對本文做一個梳理，從深層次將外顯的矛盾做一個統和，賞析該文的精妙所在。

一、外顯的矛盾

對于初讀者而言，這篇文章沒有跌宕的情節，動人的情感和直白的哲理，這些矛盾、冗長的敘述，是作者在表達方式上有問題，還是他有意而為之？讓讀者很難根據原有的理解模式讀完小說，會產生一系列的疑問。

（一）喜劇與悲劇的矛盾

這則短文的前半部，是一個類似西施效顰、邯鄲學步的喜劇發展，仿佛在講述一個“東家長，西家短”的輕喜劇，讀者開始期待一個更大的“包袱”時，劇情卻陡轉直下，死訊來臨，主人公變成逝者，讓讀者一口氣順不下去，錯愕萬分。回頭看丈夫臨行前對妻子的告辭，“帶著幾分哀傷的神情，回頭沖著妻子帶笑”，對自己這輩子都做了一個總結，似乎他已經做好了赴死的準備。為什么要這么寫？主人公有這個赴死的必要嗎？

（二）聰明與愚蠢的矛盾

在主人公身上，既有聰明的思考，也有愚蠢的行徑，如此矛盾的現象在他身上合為一體。同那些足不出戶的普通農民相比，他是非常聰明甚至狡詐的。但是，他的死卻是莫名其妙，典型的“要錢不要命”，他會如此不顧惜自己的生命嗎？

（三）表揚與諷刺的矛盾

作者對主人公到底是什么態度？一會兒是贊譽，一會兒是諷刺，再一會兒又是借旁人的口來評議（那幾句評價也讓人不得要領）。作者是表揚他聰明勤奮，愛家愛妻子，舍己為家，還是“有力地諷刺和鞭撻了貪財的人不擇手段的行為和損人利己的思想”？[2]

二、性格理論

如此重重矛盾與疑問，作者不可能沒有注意到，唯一的解釋是，他試圖用最簡短的文字，勾畫一個復雜個性的人物形象，讓其更有立體感，而不是單一標簽式人物形象。所以，我們找到一條整合上述矛盾的唯一出路，分析主人公的性格，只有把其各種怪異行徑統整到某種性格之下，我們才能真正理解主人公，也才能理解川端康成的苦心。

“性格決定命運。”東方古語云：“積行成習，積習成性，積性成命”，西方也有名言：“播下一個行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”

心理學家們曾經以各自的標準和原則，對性格類型進行了分類，下面是幾種有代表性的觀點：（1）從心理機能上劃分，性格可分為：理智型、情感型和意志型；（2）從心理活動傾向性上劃分，性格可分為內傾型和外傾型；（3）從個體獨立性上劃分，性格分為獨立型、順從型、反抗型；（4）斯普蘭格根據人們不同的價值觀，把人的性格分為：理論型、經濟型、權力型、社會型、審美型、宗教型。（5）海倫·帕瑪根據人們不同的核心價值觀和注意力焦點及行為習慣的不同，把人的性格分為九種，稱為九型性格，分別是完美型、助人型、成就型、藝術型、理智型、疑惑型、活躍型、領袖型、和平型。[3]

三、主人公的性格

根據上述心理學性格分類，我們可以推測出主人公在性格上偏重于情感型、內傾型、理論型、審美型。

他傾向于自我思考，但不能很好地結合現實，略有脫離正常的思維方式，好走極端，因此他才會想到建造一個幾乎完美的廁所，而這是在現實中沒有得到驗證過的。

他關注情感，而不是理性思維。他所努力的一切，由“忌妒”始，至“哀傷”終，在乎妻子的評價，為了挽回自己的失利，他采取更為艱難的手段，犧牲自己。

他總是內向，所以行動不能很好地受現實約束，天馬行空，自以為是。內向的人對自尊極為敏感，心底里渴望得到承認和尊重，哪怕付出更大的代價，也要讓別人看到他是有能力的。

追求美的感覺，從美的角度評價事物，以自我完善和自我欣賞為生活目的。但可惜身為農民，只能在廁所上一展能力。

對于如此復雜的一個人，理解了他的性格類型，感受到他的渴望，才能理解他的行動，也才能理解作者的精妙構思。一切的矛盾都可以得到整合。在這個基礎上，讀者才能讀懂最后別人對他的評價，雖然貌似離題萬里，卻句句說的是這個人想要的。承認他曾經是很光輝的，認為他高人一等，滿足著他的尊嚴，當然，這些話也可以反過來理解，即對他的自我加以嘲弄，最終“廁中成佛”了。

參考文獻：

[1]余致力編. 諾貝爾文學獎獲獎作家微型小說精品[M]， 南昌： 百花洲文藝出版社. 2011.

[2]劉春波. 試論川端康成掌上小說[D]. 東北師范大學， 日語語言文學， 2007，碩士.

[3]張晉， 滕慰群， 湯慶人. 一種性格分類的嘗試. 中國民康醫學[J]. 2007（9）： 804.

作者簡介：劉華（1979—），女，四川渠縣人，四川大學碩士，講師，四川財經職業學院，研究方向：漢語言文學。