新媒介環(huán)境對(duì)青年學(xué)生思想的影響及引導(dǎo)

摘 要：新媒介已進(jìn)入人們的生活，在其影響下形成的媒介環(huán)境對(duì)社會(huì)、家庭、個(gè)人的影響帶來(lái)新的沖擊，先從新媒介的環(huán)境下對(duì)其道德意識(shí)，人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)和身心健康素質(zhì)三方面來(lái)論述影響。在青年學(xué)生思想引導(dǎo)上從價(jià)值取向、輿論導(dǎo)向及群體教育，周?chē)h(huán)境、優(yōu)化社交平臺(tái)和實(shí)踐能的強(qiáng)化來(lái)引導(dǎo)他們?cè)谛旅浇榄h(huán)境下的健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：新媒介環(huán)境；青年學(xué)生；思想影響；引導(dǎo)

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2012）36-0256-02

研究媒介環(huán)境學(xué)的麥克盧漢提出“媒介即訊息”的理論，此論述中表明，隨著社會(huì)的進(jìn)步與時(shí)代的發(fā)展，媒介性質(zhì)要比它傳播的內(nèi)容對(duì)社會(huì)的影響要大，并且每產(chǎn)生一種新媒介，都將對(duì)社會(huì)生活帶來(lái)新的變革。自科技革命以來(lái)，社會(huì)的發(fā)展速度逐漸加快，至20世紀(jì)九十年代，網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、電視等媒體的普及，隨即衍生出一種新媒介環(huán)境，給日益生存中的文化、政治、經(jīng)濟(jì)乃至整個(gè)社會(huì)，都來(lái)了前所未有的影響，對(duì)于社會(huì)的主宰者人類(lèi)來(lái)說(shuō)，其影響是不可估量的，而對(duì)青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，它的影響正如高樓地基一樣，不牢則社會(huì)發(fā)展功虧一簣，故此新媒介環(huán)境對(duì)青少年學(xué)生的影響及引導(dǎo)做分析，以為后來(lái)者研究之用。

一、新媒介環(huán)境

媒介環(huán)境的作用越來(lái)越受到人們重視，所以在研究此問(wèn)題時(shí)，有必要對(duì)其本身內(nèi)涵做以分析。

（一）新媒介

近來(lái)根據(jù)學(xué)者研究角度的不同，有稱(chēng)之為“數(shù)字媒介”也有稱(chēng)之為“參與媒體”，但確切的業(yè)內(nèi)權(quán)威定義至今未出。而現(xiàn)今寬泛的界定是指新媒體在新的技術(shù)支撐作用下出現(xiàn)的媒體形式，如數(shù)字雜志、數(shù)字電影、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等，即相對(duì)于電視、戶(hù)外、廣播、報(bào)刊傳統(tǒng)媒體的新媒介形象。實(shí)際上新媒介是一個(gè)相對(duì)化的概念，具有不間斷更新的特點(diǎn)。

（二）新媒介環(huán)境

媒介環(huán)境，是一個(gè)社會(huì)的大眾傳媒，特別是主導(dǎo)傳媒所建構(gòu)的傳播環(huán)境、信息環(huán)境和輿論生態(tài)[1]。麥克盧漢說(shuō)過(guò)，媒介環(huán)境就像魚(yú)兒沒(méi)意識(shí)到水的存在，媒介構(gòu)成了我們的環(huán)境，并維持著這種環(huán)境的存在[2]12。這種環(huán)境與生活息息相關(guān)，彼此之間相互促進(jìn)、相互提升，且在正確引導(dǎo)下呈現(xiàn)正比例增長(zhǎng)，反之下滑。社會(huì)作為人類(lèi)生存的共同體，其引導(dǎo)的主體是在共同活動(dòng)下的社會(huì)政治、文化等衍生出的大環(huán)境。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與社會(huì)的全面發(fā)展，新媒體在此形勢(shì)下的推廣與普及，以網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等為代表的新媒體，真正成為現(xiàn)今社會(huì)的主導(dǎo)媒介，使我們身邊的媒介環(huán)境發(fā)生了歷史變革性的變化，這種新形態(tài)的媒介環(huán)境具有快捷、開(kāi)放、多元化、立體式、全球性的鮮明時(shí)代信息特征。

二、新媒介環(huán)境對(duì)青年學(xué)生思想的影響

青少年作為新時(shí)代的后備力量，既是時(shí)代的未來(lái)主體同時(shí)也是新媒介環(huán)境下最為活躍的受眾者，且這類(lèi)群體的數(shù)量尤為龐大，新媒介環(huán)境可以使青年學(xué)生開(kāi)拓視野增長(zhǎng)知識(shí)，營(yíng)造積極健康的氛圍態(tài)勢(shì)，同時(shí)也具有負(fù)面效應(yīng)。

（一）在道德意識(shí)方面

面對(duì)新媒介環(huán)境下帶來(lái)的鋪天蓋地的信息，嚴(yán)格地全面地審查體系，終難克服不良信息見(jiàn)縫插針的侵入，因此，一些虛假信息、謠言、暴力、敵對(duì)勢(shì)力的蠱惑、色情等垃圾信息，可以在技術(shù)的掩護(hù)或權(quán)錢(qián)交易的操作下，冠冕堂皇、肆無(wú)忌憚地傳播，造成媒介環(huán)境的污染，一些自控能力較弱的青年學(xué)生出于好奇心理與誘惑的驅(qū)使，抱著僥幸的心態(tài)，誤入歧途。還有一些沉迷于游戲、交友等網(wǎng)絡(luò)世界而忽略甚至是逃避現(xiàn)實(shí)世界，時(shí)間一長(zhǎng)，他們變的我行我素、孤僻、不愿與人溝通交流，彼此之間缺乏信任，整個(gè)大腦裝載的都是虛幻世界，最終使人格扭曲化，更為嚴(yán)重的是諸如色情、暴力等媒體環(huán)境的影響，導(dǎo)致青年學(xué)生們道德倫理喪失，最終走向犯罪的道路。

（二）在價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)方面

現(xiàn)今青年學(xué)生受新媒介環(huán)境的影響，在接受信息時(shí)方式變得多樣化。傳統(tǒng)的教育方式和傳播媒介已經(jīng)不能滿(mǎn)足他們對(duì)信息的攝取、理解，媒介環(huán)境的影響促使他們?cè)诮邮苁挛飼r(shí)方式變得臨時(shí)、個(gè)體化，進(jìn)而對(duì)思想的影響也變得獨(dú)立化，基于個(gè)體的獨(dú)立和臨時(shí)所帶來(lái)的隱蔽特征，使青年學(xué)生在思想領(lǐng)域的波及面變得難以掌控，因此我們要加強(qiáng)教育與管理。青年學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)等還未成熟，往往易受到非良性思想的沖擊，且一些國(guó)家在加速傳播文化信息同時(shí)也在特意影響別人的意識(shí)形態(tài)、社會(huì)文化、倫理道德，這種潛移默化的影響侵蝕著判斷力、認(rèn)識(shí)力不成熟的青年學(xué)生，媒介環(huán)境的熏陶在時(shí)間的推移下，使青年學(xué)生失去了對(duì)自身民族文化和價(jià)值的定位，從而建立在傳統(tǒng)文化精神理念下的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)變的蕩然無(wú)存。

（三）在身心健康素質(zhì)方面

新媒介下的環(huán)境加速改變了人們的生活生產(chǎn)方式，在縮短空間距離的同時(shí)人與人的心理距離變得也機(jī)械化，而虛擬的游戲、聊天的空間、五花八門(mén)的八卦信息都可成為青年學(xué)生沉醉忘我的溫床。北京大學(xué)心理系錢(qián)怡銘教授對(duì)北京12所高校的500名大學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中有6.4%的網(wǎng)絡(luò)成癮者[3]。部分學(xué)生受媒介環(huán)境的影響很少參加現(xiàn)實(shí)生活勞動(dòng)，借此媒介逃避現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題，有的廢寢忘食、玩物喪志，不聽(tīng)任何人的勸阻，一意孤行，時(shí)間長(zhǎng)久下去，身心將康受到嚴(yán)重傷害，導(dǎo)致各種生理、心理障礙，出現(xiàn)情緒低落、沒(méi)精打采、無(wú)進(jìn)取心、生物鐘紊亂、動(dòng)作遲緩、焦慮暴躁、意識(shí)低下、有自殺或過(guò)激傾向、吸煙酗酒等，都可導(dǎo)致青年學(xué)生的身心健康下滑，從而引發(fā)相關(guān)的思想疾病，在此基礎(chǔ)上的個(gè)人素質(zhì)培養(yǎng)也成為無(wú)稽之談。

三、新媒介環(huán)境對(duì)青年學(xué)生思想的引導(dǎo)

針對(duì)新媒介環(huán)境對(duì)青年學(xué)生的影響，從家庭、學(xué)校和社會(huì)三個(gè)方面來(lái)做好青年學(xué)生在新媒介環(huán)境下的思想防護(hù)與疏導(dǎo)工作，營(yíng)造綠色健康的媒介環(huán)境空間，同時(shí)要因勢(shì)利導(dǎo)，因事制宜，以確保青年學(xué)生在新媒介環(huán)境發(fā)達(dá)的時(shí)代里健康成長(zhǎng)。

（一）引導(dǎo)良性的價(jià)值取向，完善健康的輿論導(dǎo)向，開(kāi)展群體規(guī)范教育

正確的價(jià)值取向是大眾傳播的靈魂，積極的輿論導(dǎo)向是大眾傳播的支柱，進(jìn)行團(tuán)體規(guī)范教育是大眾傳播的任務(wù)[4]。基于三者所形成的傳播環(huán)境，對(duì)青年學(xué)生在媒介環(huán)境下的心理健康、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣與知識(shí)技能的形成和掌握都起到積極的作用。良性的價(jià)值取向需要媒介把好內(nèi)容關(guān)，從而形成健康的環(huán)境。新媒介在營(yíng)造環(huán)境時(shí)，要拋開(kāi)世俗的污濁、不以盈利為目的、不低俗媚艷、傳播正確的信息，重點(diǎn)突出健康的、向上的高雅內(nèi)容，對(duì)不利于青年學(xué)生發(fā)展的負(fù)面影響，要堅(jiān)決抵制消除，為青年學(xué)生的價(jià)值觀(guān)塑造提供有力的成長(zhǎng)平臺(tái)。新媒介環(huán)境下的健康輿論導(dǎo)向?qū)η嗄甑男睦碛绊?，起到激?lì)、促進(jìn)作用，因此我們要完善與發(fā)揚(yáng)其形成的良好社會(huì)風(fēng)尚，鼓勵(lì)支持大家參與到社會(huì)氛圍中，完善各項(xiàng)利于健康輿論形成的方式方法，充分利用輿論導(dǎo)向作用，使青年學(xué)生在積極的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)健康成長(zhǎng)，因此，環(huán)境影響下的人們也會(huì)反作用于環(huán)境，新媒介環(huán)境也能促進(jìn)內(nèi)在思想的健康，彼此互相起伏。規(guī)范科學(xué)合理的開(kāi)展群體教育，對(duì)青年學(xué)生的價(jià)值形成和輿論導(dǎo)向的鞏固起到積極作用，并在群體文化學(xué)習(xí)中進(jìn)步，用知識(shí)來(lái)武裝自己克制不良誘惑，凈化媒介環(huán)境下的污濁空氣。

（二）加強(qiáng)青少年學(xué)生的周?chē)h(huán)境建設(shè)

媒介環(huán)境不僅限制人，而且能使人發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，改變環(huán)境、創(chuàng)造環(huán)境、建設(shè)環(huán)境。首先要推進(jìn)法治進(jìn)程，使媒介在法律的管制下良性的運(yùn)轉(zhuǎn)，同時(shí)深化改革機(jī)制，加強(qiáng)社會(huì)主義民族建設(shè)，在體制上與政治制度上優(yōu)化媒介。二要有效利用學(xué)校媒介資源，加強(qiáng)教師的引導(dǎo)作用，豐富學(xué)生的健康資源信息渠道，向青年學(xué)生傳播社會(huì)核心價(jià)值的內(nèi)容信息，如典型事跡、道德標(biāo)準(zhǔn)等來(lái)弘揚(yáng)社會(huì)正氣，提思想文化內(nèi)涵建設(shè)，形成多元化、立體式的全方位“營(yíng)養(yǎng)”教育。三要社會(huì)機(jī)關(guān)及相關(guān)組織團(tuán)體應(yīng)當(dāng)負(fù)起責(zé)任，不推脫、不形式，要改變思維經(jīng)營(yíng)方式，不要一心想著眼下的經(jīng)濟(jì)效益，要從社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)角度考慮，對(duì)一些經(jīng)營(yíng)信息媒介的機(jī)構(gòu)，要不定期的監(jiān)控檢查，從源頭監(jiān)管好媒介環(huán)境。

（三）優(yōu)化青年學(xué)生的社交平臺(tái)及社會(huì)實(shí)踐能力的強(qiáng)化

深入開(kāi)發(fā)利用社會(huì)文化娛樂(lè)資源，加強(qiáng)青年與外界的交往，不要只限于虛擬的世界，有資料顯示青年學(xué)生對(duì)社會(huì)文化娛樂(lè)資源的開(kāi)放與利用程度并不滿(mǎn)意，如對(duì)藝術(shù)展覽的調(diào)查：5.3%的青少年經(jīng)常去美術(shù)館，40.2%的青少年偶然性去，41.9%的青少年想都沒(méi)想過(guò)。因此國(guó)家、社會(huì)要加大平臺(tái)設(shè)施的投入，使青年學(xué)生并不一味在網(wǎng)絡(luò)中交往，可以通過(guò)一些文化娛樂(lè)活動(dòng)交往，從而能降低網(wǎng)絡(luò)的犯罪率。增強(qiáng)青年學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)其對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，如單純地追求與沉迷于媒介影響下的生活是有害的，這對(duì)他們的社會(huì)認(rèn)知、思維發(fā)展都是不力的，因此要引導(dǎo)青年學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，增進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往，在實(shí)踐中提高能力，豐富知識(shí)，修正虛擬社會(huì)的誤差影響，樹(shù)立正確的人格情操。

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（責(zé)任編輯：石 銀）