《嘉莉妹妹》中典型人物的人性分析

摘要：文章從心理學角度闡述了作品中典型人物嘉莉的自我表現性、赫斯特伍德的自我陶醉性和德魯埃的自我中心性，深刻揭露典型人物的人性成因。

關鍵詞：自我表現性；自我陶醉性；自我中心性

中圖分類號：G623.23

西奧多·德萊塞（1871-1945）深受達爾文主義、赫胥黎和斯賓塞哲學思想的影響，在經歷了兩次世界大戰后，他總是不斷地探索人的本性和生存價值，其作品《嘉莉妹妹》是美國自然主義小說的代表和巔峰之作，體現出他悲觀的人性論。作品中的典型人物性格各具特色，他們受環境壓力和欲望驅使，在物質和精神的矛盾中苦苦掙扎，在道德的邊緣彷徨，遵循弱肉強食的自然界規律而生存在現代競爭的社會中。

一、嘉莉的“自我表現性”

自我表現是人們發揮潛能，增進自信的一種形式，也是促進交往的一種重要形式。自我表現的概念是美國的人類學家歐文·戈夫曼于1959年提出的，主要指試圖控制他人形成的關于自己印象的過程[1]。

嘉莉妹妹從農村來到芝加哥再到紐約百老匯的過程是她自我表現成功的過程。嘉莉妹妹在去往芝加哥的火車上結識了德魯埃，他的衣著和殷勤徹底征服了她，她不再那么拘謹、緊張，允許這個陌生男人在她耳邊竊竊私語，還處處逢迎著他的問話。嘉莉這種積極自我表現的逢迎策略給德魯埃留下了良好的印象，以至于想和她繼續交往下去。逢迎是最為常用的自我表現技術，它是用一定的策略性行為（抬高別人、遵從別人觀點等）來影響別人，以增加自己個人品質的吸引力，使自己看起來令人喜歡。其后在與德魯埃交往過程中，嘉莉談吐非常文雅，可她的行為卻暴露了她軟弱的人性——強烈的享樂本能，對物的欲望，對性的欲望等。嘉莉感覺到他的愛慕之情，“她的目光不時與他目光相碰?！北砻嫔险f打算要回農村老家，可聲音發顫；當德魯埃提出給她買衣服時，“她嘴唇抖了幾下”，最終，嘉莉很難經受住物質的誘惑，在去留之間選擇了后者。嘉莉保護性自我表現很強，與德魯埃同居后，便很快地學會了有錢人的生活方式，更加學會了年輕而端莊的女子應有的所有談吐舉止，她時常留意德魯埃所喜歡的女孩子的發型和步態，然后加以模仿以迎合他的品味[2]。在與德魯埃交往過程中，嘉莉認識了德魯埃的朋友漢南酒店經理赫斯特伍德。年輕漂亮的她在交往過程中表現的非常自信，有自己的想法。嘉莉在演出結束后，“趁德魯埃正在上車的當兒，情不自禁地輕輕捏了赫斯特伍德的手”，以至于“赫斯特伍德頓時神魂顛倒，只要能同她單獨相處，他情愿賣掉自己的靈魂。”她心里明白，和他交往是不道德的，要遭受良心譴責的。給赫斯特伍德信里寫道，“我好像越來越壞了。我知道，我這樣做是不對的”。在此，嘉莉采用了自我表現中的顯示策略，她想使自己在赫斯特伍德看來很高尚。在使用這種策略時，嘉莉既可能在某些特殊的方面抬高自己。

在赫斯特伍德貧困潦倒時，嘉莉為了生計，不顧赫斯特伍德的反對而去演戲。雖然困難重重，但嘉莉擅于模仿的天賦使她得到了一個合唱團的位置，盡管是一個小角色的皺眉動作，卻能博得滿堂喝彩，這體現了她超乎尋常的自我表現能力。在社會心理學中，人們把自覺的印象控制過程稱作自我表現。在現實社會中，人們經常有意識地去按照一定的模式表現自己，以便給別人留下一個自己所期望的印象，并借此達到某一預定的目的。嘉莉在不斷升遷的過程中體現了自我表現的力量，實現了她的自我價值。

二、赫斯特伍德的“自我陶醉性”

赫斯特伍德是一個有自我陶醉傾向的典型人物代表。前半生，他很富有而且受人尊敬，算得上是美國成功的中產階級代表人物。但他沉迷于物質享受和女色，蓄謀已久地俘虜了美女嘉莉的心，過上了一種包養情婦的嶄新生活。他盲目相信自己的能力，自以為能處理好妻子與情人、事業與娛樂的關系，可是事與愿違，他落到四面楚歌的境地，最終被迫和嘉莉潛逃到加拿大，后私奔到紐約。

一開始赫斯特伍德在紐約投資做酒店生意，他發現很難和紐約居民交朋友，他們時間緊迫，總是匆匆而來，匆匆而去，并不尋求友情的樂趣。他找不到在芝加哥閑聊調侃的樂趣，只能被動地接受目前的狀況，生活在自己的幻想中。“他慢慢地，極其緩慢地不想招呼、迎合和款待到沃倫酒店里來的顧客了。”[3]他“本身并不善于推理或反省，也就不能分析他的精神乃至身體上正在發生的變化，但是他已經感覺到了這種變化所帶來的壓抑。不斷地將他過去的處境和現在的處境相對比，于是產生了一種終日憂郁或者至少是消沉的心態?！彪S著時間的流逝，這種性格影響了他的生理的變化：目光不再輕快、敏銳；他的腳步不再像從前那樣敏捷、堅實。這種身體狀況直接影響了他的生意營業額的下降，在激烈的社會競爭中，合伙人拋棄了他。

赫斯特伍德適應不了變化后的環境，忘不了自己曾是個酒吧經理的角色，他始終不愿出賣苦力做酒吧服務生。他不能調和過去和現狀之間的差距，同樣表現在服飾和花銷上，這些加快了赫斯特伍德的衰敗?！八轮霑r地去找工作，但這妨礙了他的尋找機會?！痹谒谋M頭，當他穿著廉價的泛著塵土的外套和不合身的褲子時，他的服飾和他的處境才統一起來。同樣地，赫斯特伍德在花銷方面從不節制，在他衰敗的每一個階段，他試著通過買少一些肉，住小一點公寓，延緩負債償還來節約開銷。和嘉莉在紐約安頓后，他買的第一樣東西是刻有G·W·威勒的名字的小盤子，在蒙特利爾填旅館登記簿時，他填的也是G·W·蒙多克和妻子，他不能夠忍受忽略他的姓氏。所有這一切表明他并沒有阻止自己的衰敗，還是像過去的赫斯特伍德一樣處世行人。

三、德魯埃的“自我中心性”

來自資本主義中層社會的德魯埃在火車上邂逅了嘉莉，并在嘉莉失業后再一次與她相遇，于是他帶她吃飯，給嘉莉20美元買衣服，并且讓嘉莉離開姐姐家重新租房獨自居住。德萊塞在小說的開頭就為嘉莉設計了兩種命運結果：“當一個十八歲的女孩遠離家門時，往往會有兩種結局，或是碰到相助的人使她的生活好起來，或是接觸形形色色的道德觀念，然后變得墮落?！钡卖敯卫蚨跃拖褚桓让静?，一步步的把她引入上層社會的生活。

如果說嘉莉對物充滿欲望，赫斯特伍德對權力的欲望，那么德魯埃則是對性充滿欲望，把對漂亮女性的征服看成是自己力量的表現。他每次出差，見到漂亮的女人后，就被她們吸引而不能自拔。大多數情況，他被自己那與生俱來的欲望牽引著，扮起了追逐女人的老角色。理所當然地，自私的他需要嘉莉來滿足自己的欲望，就好像他每天需要吃一頓豐盛的早餐一樣。另外，征服嘉莉則意味著他的勝利，顯示了他的魅力。所以，當嘉莉最終住進了德魯埃租的房子里后，他激動萬分，特意請赫斯特伍德來到家里以炫耀自己的能力。

結語

西奧多·德萊塞的《嘉莉妹妹》之所以成為萬人傳誦的經典作品，主要在于他對人性描寫的深入淺出和對社會現實的真實披露。德萊賽真實地再現了當時美國社會的貧富懸殊和勞動人民的困苦生活，赤裸裸地向人們展現資本主義社會金錢至上、人與人之間冷冰冰的社會現實，抨擊了資產階級的丑惡嘴臉，從而奠定了這部作品在美國現代小說史上的歷史地位。

參考文獻：

[1]劉娟娟.印象管理及其相關研究述評[J].心理科學進展，2006，14（2）：309.

[2]王剛華.嘉莉妹妹的欲望和驅動力[J].外國文學研究，2002（3）：91-92.

[3]德萊塞著.嘉莉妹妹[M].潘慶舲譯.人民文學出版社，2003.

作者簡介：

劉清香，1979.8－，女，黑龍江省拜泉縣人，漢族，碩士，講師，主要方向美國文學研究。聯系方式：15845854204Emal：lqx111402@163.com