引流行元素于歷史課堂帶來(lái)的驚喜與思考

中圖分類號(hào)：G623.4

又到了該和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《北方民族大融合》這課了，這課是人教版七年級(jí)上冊(cè)第四單元課文，在中國(guó)古代史中有著特殊而重要的地位。本課介紹了我國(guó)歷史發(fā)展到4世紀(jì)后期，鮮卑族建立的北魏政權(quán)統(tǒng)一黃河流域后，順應(yīng)民族融合的大趨勢(shì)，孝文帝在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)習(xí)俗等方面進(jìn)行了一系列改革。從教材的編寫意圖上看，編者重點(diǎn)選取孝文帝不顧保守派的反對(duì)毅然遷都和遷都后采取一系列漢化措施的改革內(nèi)容，意在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟由于孝文帝的改革促進(jìn)了民族融合，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，從而認(rèn)識(shí)到社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)改革，中華民族的歷史是由各民族共同締造的；啟迪學(xué)生思考孝文帝的改革對(duì)現(xiàn)實(shí)提供了哪些借鑒。

但是這課內(nèi)容距離學(xué)生遙遠(yuǎn)，如果用常規(guī)的教學(xué)方法對(duì)這課進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生會(huì)厭倦，沒(méi)有學(xué)習(xí)熱情。焦慮之余，我突然想到在閱讀袁騰飛的《歷史是什么玩意兒？》時(shí)，袁老師曾稱孝文帝是漢文化的“超級(jí)粉絲”，一個(gè)大膽的想法從腦海中蹦出來(lái)：把與學(xué)生感興趣的“追星”話題引入本課教學(xué)，教學(xué)效果是否不一樣？學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是否會(huì)大大提高？我決定把自己的想法付諸實(shí)施。我圍繞教學(xué)內(nèi)容對(duì)教學(xué)資源、教學(xué)策略和學(xué)情逐一分析，然后確定三維目標(biāo)，并對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)。

一節(jié)課結(jié)束了，學(xué)生帶給我太多的驚喜和思考。

驚喜一：新課任務(wù)完成宛如“行云流水”

上課了，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，我利用歌星何潔在我們宜昌萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)舉行新歌簽唱會(huì)的場(chǎng)景！提出問(wèn)題：同學(xué)們中有沒(méi)有何潔的粉絲？還有其他的同學(xué)不是何潔的粉絲，那么你們有喜歡的明星嗎？你們是誰(shuí)的粉絲呢？問(wèn)題一提出，學(xué)生一下子炸開(kāi)了鍋，盡管我事先做了準(zhǔn)備，在網(wǎng)上收羅了很多自認(rèn)為學(xué)生可能熟悉和喜歡的影視明星和歌星等，以及一些“粉絲”的信息，可是學(xué)生的回答仍然讓我難于置信，不得不為自己狹隘的眼光而羞愧。學(xué)生心中的“星”涉及的行業(yè)太廣了，有影星、歌星、球星、政客、作家、主持人等等，有國(guó)內(nèi)的也有國(guó)外的。看到爭(zhēng)先恐后說(shuō)“星”的學(xué)生，知道新課造勢(shì)的效果已經(jīng)達(dá)到，借著他們的興奮勁兒，我告訴他們：在我國(guó)古代，也有一位“粉絲”，而且稱得上是“超級(jí)粉絲”，想知道他是誰(shuí)嗎？學(xué)習(xí)了《北方民族大融合》一課，我們就會(huì)認(rèn)識(shí)他！就這樣，在不知不覺(jué)中，我將學(xué)生帶入了要學(xué)習(xí)的新課中，而他們是那樣的充滿期待！

接下來(lái)，我要求學(xué)生自主閱讀課文，并思考三個(gè)問(wèn)題：?jiǎn)栴}1、這位“超級(jí)粉絲”是誰(shuí)？他喜歡的“明星”呢？問(wèn)題2、是什么樣的環(huán)境造就了這位“超級(jí)粉絲”？問(wèn)題3、這位“超級(jí)粉絲”是如何追“星’的呢？對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生把文本閱讀一遍，很快便回答出來(lái)：“超級(jí)粉絲”指的是孝文帝，追的“星”是指優(yōu)秀的漢族文化。對(duì)于后兩個(gè)問(wèn)題，則通過(guò)下面的環(huán)節(jié)來(lái)完成。首先是“環(huán)境造就‘超級(jí)粉絲’”。這一環(huán)節(jié)實(shí)際上是為了幫助學(xué)生弄清楚孝文帝改革的背景，我將孝文帝改革的背景設(shè)置成三個(gè)填空題，學(xué)生根據(jù)課件顯示的三個(gè)填空題獨(dú)立思考并回答孝文帝成為漢文化的“超級(jí)粉絲”的背景：孝文帝成為漢文化的“超級(jí)粉絲”，從他個(gè)人來(lái)說(shuō)，是從小就受到漢族文化的熏陶；從社會(huì)環(huán)境來(lái)說(shuō)，是黃河流域的統(tǒng)一，以及黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)。其次是“‘超級(jí)粉絲’‘追星’記”。這一環(huán)節(jié)實(shí)際上是引導(dǎo)學(xué)生掌握孝文帝改革的措施，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：孝文帝“追星”的行動(dòng)表現(xiàn)在哪些方面？問(wèn)題這樣設(shè)計(jì)讓學(xué)生理解起來(lái)更簡(jiǎn)單直觀，學(xué)生很容易就列舉出遷都洛陽(yáng)和要求鮮卑族說(shuō)漢話、穿漢服、改用漢姓等措施。

驚喜二、學(xué)生思維猶如禮花燦然綻放

而這次教學(xué)，在經(jīng)歷“環(huán)境造就‘超級(jí)粉絲’”和“‘超級(jí)粉絲’‘追星’記”兩個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)后，我出示“改革前后的北魏”、“今天中國(guó)56個(gè)民族的名稱”的材料，并出示兩個(gè)問(wèn)題：1、閱讀材料一，思考孝文帝這位“超級(jí)粉絲”“追星”給北魏帶來(lái)了什么呢？2、閱讀材料二，從今天我國(guó)56個(gè)民族的名稱中你有什么發(fā)現(xiàn)？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)指出：今天的56個(gè)民族中沒(méi)有鮮卑族，有人說(shuō)因?yàn)樾⑽牡鄣母母锸沟眠@個(gè)原本勇武的馬背上的民族丟失了自己，最終退出了歷史舞臺(tái)，孝文帝是千古罪人，他必須為鮮卑族的消失負(fù)責(zé)。但是也有人說(shuō)，孝文帝是蓋世功臣，是杰出的少數(shù)民族改革家，看來(lái)一切都是“追星”惹的“禍”！同學(xué)們是怎么看的呢？原本我對(duì)于這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)充滿忐忑，沒(méi)想到這一環(huán)節(jié)卻成為課堂上最精彩的段落之一。學(xué)生在發(fā)言的過(guò)程中，自發(fā)的分成了兩派，唇槍舌戰(zhàn)、你方唱罷我登場(chǎng)。肯定孝文帝改革的同學(xué)指出：孝文帝改革前北魏的經(jīng)濟(jì)，文化相對(duì)落后，社會(huì)發(fā)展水平落后，民族矛盾尖銳。改革后北方經(jīng)濟(jì)明顯有了發(fā)展，促進(jìn)了民族融合和交流，緩和了鮮卑族與其他民族尤其是與漢族間的矛盾……而否定孝文帝改革的同學(xué)指出：孝文帝在“追星”的過(guò)程中迷失了自己，不知道在學(xué)習(xí)他人的同時(shí)還要懂得保護(hù)自己本民族的優(yōu)秀文化，以致于這個(gè)民族最終退出了歷史舞臺(tái)，所以孝文帝是鮮卑族的罪人，理應(yīng)為鮮卑族的消失負(fù)責(zé)……眼看著學(xué)生的思維火花在我的引導(dǎo)下砰然綻放，我及時(shí)指出正確評(píng)價(jià)歷史人物和事件的方法，及時(shí)的提醒便有了正確而全面的評(píng)價(jià)：生1、站在中華民族發(fā)展的大立場(chǎng)上看，孝文帝的改革促進(jìn)了民族融合，是杰出的少數(shù)民族改革家；生2、鮮卑族并沒(méi)有消失而是融入了其他民族之中，鮮卑族為中華民族的發(fā)展做出了自己特有貢獻(xiàn)，孝文帝的改革應(yīng)該給以肯定；生3、中華民族的歷史是由漢族和鮮卑等各民族共同締造的，我們應(yīng)該記住孝文帝這位少數(shù)民族改革家……盡管學(xué)生的回答還顯稚嫩，思想也不深刻，但學(xué)生能根據(jù)老師給出的材料提取信息，組織語(yǔ)言并大膽的表現(xiàn)出來(lái)，真的是顛覆他們以往在我心中的印象。

思考一：學(xué)生為什么有如此表現(xiàn)？

內(nèi)容還是以前的內(nèi)容，為什么與“追星”聯(lián)系起來(lái)，學(xué)習(xí)效果就大不一樣了呢？我想，是因?yàn)槲业慕虒W(xué)滿足了學(xué)生關(guān)注的需要。在本節(jié)課中，我就親自見(jiàn)證了這一時(shí)刻，以致于到現(xiàn)在，學(xué)生如數(shù)家珍般的列舉他們喜歡的偶像時(shí)的情境還記憶猶新。

思考二、引流行元素于歷史課堂我們應(yīng)該注意什么？

把時(shí)尚元素引入到歷史教學(xué)中，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。因?yàn)橹袑W(xué)生特有的生理、心理特征和社會(huì)現(xiàn)實(shí)決定了他們對(duì)流行、時(shí)尚的偏愛(ài)，但是他們又還不具備完善的鑒賞、分辨的能力，不能很好地區(qū)分各種流行元素的優(yōu)劣，如果根據(jù)學(xué)生自身的喜好全盤吸收，難免會(huì)會(huì)給學(xué)生身心發(fā)展帶來(lái)負(fù)面影響。

《北方民族大融合》這課的課堂教學(xué)已成為過(guò)去，但是學(xué)生留給我的驚喜在記憶中還是那樣清晰，留給我的思考還在繼續(xù)。我愿意做一名歷史教學(xué)的創(chuàng)新者，而不是復(fù)制者。在今后的教學(xué)中，我會(huì)繼續(xù)關(guān)注學(xué)生的需要，拓展師生對(duì)話的平臺(tái)，拉近師生間的距離，在和諧的師生關(guān)系下，引導(dǎo)學(xué)生感受到歷史學(xué)科的無(wú)窮魅力，我想，這才是歷史教學(xué)追求的最高境界。