淺議語文的工具性和人文性

【摘要】語文學(xué)科的“工具性”是指語文用于人際交流具有維持社會(huì)聯(lián)系的實(shí)用功能和中介作用。語文學(xué)科的“人文性”，是針對(duì)工具性而言的。人文性是語文的鮮明特征。新大綱明確規(guī)定“發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格”是語文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。人文教育是語文教學(xué)的應(yīng)有之義，也是世界語言教學(xué)發(fā)展的共同趨勢(shì)。“工具性”和“人文性”是語文的兩大屬性。語文教育是人文性和工具性的統(tǒng)一。在教學(xué)過程中既要重視語文的工具性又要體現(xiàn)人文性，兩者有機(jī)結(jié)合，相得益彰。

【關(guān)鍵詞】語文教育；工具性；人文性；統(tǒng)一

中圖分類號(hào)：H319

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”筆者作為一名工作在教育第一線的語文教師對(duì)此深有感觸，下面就語文學(xué)科的課程性質(zhì)談?wù)勎业睦斫狻?/p>

一、語文學(xué)科的工具性

語文的“語”，就是指口頭語，“文”就是指書面語。人們的交際，一般是通過口頭語和書面語進(jìn)行的，因而語文是最重要的交際工具。語文學(xué)科的“工具性”是指語文用于人際交流具有維持社會(huì)聯(lián)系的實(shí)用功能和中介作用。首先語文是思維的工具。只有人們語言能力的增強(qiáng)，思維也才能變得清晰、嚴(yán)密、準(zhǔn)確，因此，要有良好的思維能力，首先必須提高語言運(yùn)用能力。其次語文是人類的交際的工具。人與人之間要交流必須用到語言，語言能表情達(dá)意，是人類相互溝通的橋梁。通過這樣的交流，我們?cè)黾恿酥R(shí)，搜集了信息，豐富了生活，是語文使我們的語言變得豐富多彩的。最后語文是學(xué)好其它學(xué)科的工具。各門學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容要用語言文字表達(dá)，課堂上教師要用語言講解，離開語言文字，一切學(xué)科都無從進(jìn)行。

語文的工具性決定了語文教學(xué)的基本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言文字工具的能力，即讀寫聽說的能力。工具在于運(yùn)用，能力重在訓(xùn)練。語文教學(xué)中的訓(xùn)練無疑應(yīng)以學(xué)生練習(xí)為主，也就是以學(xué)生的讀寫聽說實(shí)踐為主，而不是以教師的講授為主。這是語文教學(xué)活動(dòng)的一條原則。語文訓(xùn)練離不開必要的語文知識(shí)，包括字、詞、段、語法、修辭、邏輯等。但切忌零敲碎打，死記硬背，肢解文章、架空分析。要注重文章的整體性，重視積累、感悟和熏陶。語文訓(xùn)練離不開方法的指導(dǎo)，要引導(dǎo)學(xué)生掌握語言學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力；培養(yǎng)他們判斷、分析、推理、創(chuàng)新的思維能力。語文訓(xùn)練要聯(lián)系社會(huì)生活，符合實(shí)際需要，切不可陷于“應(yīng)試教育”的誤區(qū)，大可不必用怪題、偏題、難題為難學(xué)生。

二、語文學(xué)科的人文性

語文教育是人文性和工具性的統(tǒng)一。國際21世紀(jì)教育委員會(huì)的報(bào)告中指出：“人既是發(fā)展的第一主角，又是發(fā)展的終極目標(biāo)。”聯(lián)合國教科文組織也指出：“教育應(yīng)服務(wù)于人生全程。”所以，我們認(rèn)為語文教學(xué)的最終目的在于育人。實(shí)行語文素質(zhì)教育，必須重視語文的人文性，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。

所謂人文性，是針對(duì)工具性而言的。語文教學(xué)實(shí)際就是語言教學(xué)，語言本身不僅僅是一種工具，它是人本身，是人的一部分。所以，人文精神是語言的基本屬性。人文性是語文的鮮明特征。新大綱明確規(guī)定“發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格”是語文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。因而人文教育是語文教學(xué)的應(yīng)有之義。不僅如此，人文教育也是世界語言教學(xué)發(fā)展的共同趨勢(shì)。因此，語言教育應(yīng)該關(guān)注強(qiáng)烈的人文精神，關(guān)心學(xué)習(xí)個(gè)體的發(fā)展。并且語文學(xué)科與其他學(xué)科相比本身內(nèi)涵繁雜，功能多樣，這種顯著的獨(dú)特性就是人文性。人文性是人類精神文化智慧的載體，充滿著知、情、意，具有規(guī)范的社會(huì)實(shí)用性、全面的基礎(chǔ)性、深刻的移情性。

語文教學(xué)是一門社會(huì)學(xué)科，人文精神是語文教學(xué)的基本屬性，弘揚(yáng)人文性就是要在語文教學(xué)中賦予時(shí)代精神、進(jìn)取精神。它強(qiáng)調(diào)人格、人生、人性的價(jià)值，重視人的情感、人的體驗(yàn)和文化熏陶，把知、情、意三者結(jié)合起來，注重學(xué)生對(duì)語言的體驗(yàn)和感受，注重情感的真切投入，注重學(xué)生人格的全面完善，這就是語文教學(xué)人文性的真正體現(xiàn)。語文課文涉及人類社會(huì)生活的各個(gè)方面，乃至自然界的各個(gè)領(lǐng)域，它既反映民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，又蘊(yùn)涵現(xiàn)代文化的精華，具有豐富的人文教育素材。其中，作為“人學(xué)”的文學(xué)作品，更是具有鮮明的人文性。隨著大綱的更新，高中語文教材也進(jìn)行了重編。課文的人文性更為突出是新教材的一大特色。格外引人注目的是文學(xué)作品有了大幅度的增加，古今中外文學(xué)作品所占比例高達(dá)60%。

在語文教學(xué)中，首先要關(guān)注生命個(gè)體，尊重個(gè)性差異，注重培養(yǎng)學(xué)生健全人格。我們的語文從很大程度上講是用一些真、善、美的東西來凈化學(xué)生的心靈，培養(yǎng)他們健康的心靈，完善他們的人格。

其次注重陶冶情操，豐富學(xué)生心靈，提升學(xué)生審美情操。語文學(xué)科是一座風(fēng)光無限的藝術(shù)宮殿，進(jìn)入其內(nèi)會(huì)領(lǐng)略無窮情趣。

最后要注重實(shí)踐能力，重批判辯證思維和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

三、二者之間的和諧統(tǒng)一

多年以來，我國語文界一直對(duì)語文課程的“工具性”與“人文性”的關(guān)系爭(zhēng)論不休。首先在語文教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)“工具性”，著重字、詞、句的訓(xùn)練，將文章分析得支離破碎，毫無美感；其后又片面強(qiáng)調(diào)“人文性”，忽略語文的工具作用，語文知識(shí)點(diǎn)不能落到實(shí)處，這都對(duì)當(dāng)時(shí)語文教育產(chǎn)生了消極影響。隨著教育理論與實(shí)踐的發(fā)展，最終達(dá)成了“工具性和人文性的統(tǒng)一”的共識(shí)，這充分說明了我國語文教育的發(fā)展。

“工具性”和“人文性”是語文的兩大屬性。“工具性”是基礎(chǔ)，人文性是核心。兩者相輔相成，不可機(jī)械割裂。如果說工具性是基礎(chǔ)，是求真，那么人文性便是一種升華、求美。離開了語文的工具性，人文性便無從談起，離開了語文的人文性，工具性的一面便會(huì)顯得晦澀，干癟，所以我們?cè)谡務(wù)Z文課程時(shí)二者不可偏廢。無論是“工具性”還是“人文性”都應(yīng)以學(xué)生為主體，以學(xué)生的全面和諧發(fā)展為根本。語文教學(xué)傳授學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生語文能力，歸根到底是為了學(xué)生的發(fā)展。當(dāng)然，語文課不是政治課也不是哲學(xué)課，離開語言文字的運(yùn)用，人文教育就成了空洞的說教。同樣，忽視人文精神的語文教學(xué)，便成為沒有靈魂的文字游戲。注入了人文精神的語文才會(huì)成為最具生命活力的學(xué)科；在讀寫聽說訓(xùn)練中滲透人文教育，方能起到潛移默化的育人功能。語文的工具性和人文性不可偏廢而應(yīng)有機(jī)結(jié)合，使之相得益彰。我國當(dāng)代的語文教育正處于由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，而我國的社會(huì)也正在踐行以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，向和諧社會(huì)邁進(jìn)。因此，在這個(gè)時(shí)代語境下，語文教育的人文性應(yīng)該被充分重視。總之，語文學(xué)科要以學(xué)生為主體，在進(jìn)行語言的積累、語感的訓(xùn)練和聽、說、讀、寫方面的實(shí)際運(yùn)用能力培養(yǎng)的同時(shí)，也要培養(yǎng)學(xué)生的文化品位、審美情趣、思維品質(zhì)和思想修養(yǎng)，也就是在教學(xué)過程中既重視語文的工具性又體現(xiàn)人文性，語文課如能真正注意到這些問題，那便是我們向素質(zhì)教育邁向了一大步。