【摘要】讓賞識帶來快樂,讓快樂激發(fā)成功。成功教育是最能深刻體現(xiàn)其賞識教育思想的。賞識教育的思想貫穿于他的整個成功教育思想之中,教師的賞識是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。
【關(guān)鍵詞】成功教育;賞識思想【中圖分類號】G424.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B【文章編號】2095-3089(2012)13-0282-02
賞識的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基在長期的基層學(xué)校工作中積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),形成了許多獨(dú)到的見解,對教育的許多方面都產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。人們對他的賞識教育、培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人等教育思想非關(guān)注,我認(rèn)為賞識教育思想可以從以下幾個方面得體現(xiàn):
1情感和諧的師生觀
心理學(xué)的研究表明:人在滿足生理與安全需要后,都希望能尋求一個自己所歸屬的群體,并在這個群體中獲得尊重、關(guān)心、愛護(hù)和幫助。因此,蘇霍姆林斯基認(rèn)為,作為人師,除了關(guān)心愛護(hù)學(xué)生外,還應(yīng)該學(xué)會尊重、賞識學(xué)生,如同賞識自己的職業(yè)一樣,讓學(xué)生沐浴在賞識的陽光下。
這種賞識表現(xiàn)在具體的教學(xué)中,首先就是要協(xié)同師生情感。心理意義上的教學(xué)是人的心靈的最微妙的相互接觸。在建立和諧的師生關(guān)系過程中,教師要善于發(fā)揮“情感效應(yīng)”的作用,教師對學(xué)生的真摯深厚的情感,是開啟學(xué)生智力和美好心靈的鑰匙,是激發(fā)學(xué)生追求真理的動力,更是建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。教師積極的教學(xué)情感,可以使教學(xué)活動別開生面,生機(jī)盎然。因此,在課堂教學(xué)中,教師必須在情感教育研究上下功夫。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài),那么知識只能引起一種冷漠的態(tài)度,而不動感情的腦力勞動只會帶來疲勞。甚至最勤奮的學(xué)生,盡管他有意識地集中自己的努力去識記教材,他也會很快地‘越出軌道’,喪失理解因果聯(lián)系的能力?!痹诮逃虒W(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)對師生之間在期望、目標(biāo)、觀點(diǎn)上出現(xiàn)的一些不合諧的音符采取一種積極、寬容的態(tài)度對待和處理。教師要允許學(xué)生存在個性差異,并應(yīng)當(dāng)主動地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“善良本性”,致力于挖掘他的(哪怕是極細(xì)小的)優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào),教師對學(xué)生的贊賞若能與學(xué)生的意愿、興趣及心理特征相吻合,則可能使學(xué)生優(yōu)良的一面在學(xué)生的精神面貌和行為中處于主導(dǎo)地位,更重要的是,一些不良行為或特征則會隨之被淡化和減弱。因此,教師學(xué)會了解不同時期學(xué)生的心理也是非常重要的,它可以讓教師在“移情”之中真正懂得欣賞不同學(xué)生的不同特點(diǎn)。
2教師應(yīng)改變過去那種“以教師為中心”、“教師絕對權(quán)威”的作風(fēng),如果想做到真正地賞識學(xué)生的個性與特點(diǎn),就應(yīng)該允許學(xué)生說“不”,甚至鼓勵他們說“不”,讓其充分地“表白”和“暴露”自我,并以此為契機(jī),激發(fā)他們的“靈感”,開發(fā)其特長和潛能,促使個性自由地發(fā)展,這樣才能培養(yǎng)出我們今天素質(zhì)教育中所強(qiáng)調(diào)的“具有獨(dú)立人格、自我完善和創(chuàng)新精神”的高素質(zhì)人才。真誠與審美的道德教育 蘇霍姆林斯基指出,培養(yǎng)人的時候,不要忽視:“人的所有方面和特征的和諧,都是由某種主導(dǎo)的東西所決定的……在這個和諧中起決定作用的、主導(dǎo)的成分就是道德?!薄暗赖率钦樟寥姘l(fā)展的一切方面的共源?!本蛡€體發(fā)展而言,德、智、體密不可分,但“德”是體現(xiàn)個體精神面貌的決定因素,“德”決定著人的發(fā)展方向、動力,調(diào)節(jié)著“才”的運(yùn)用。少年兒童正處于人生成長發(fā)展的關(guān)鍵時期,要通過積極的正面教育,努力發(fā)掘其人格中每一個閃光點(diǎn),對其善的行為多加贊賞,觸發(fā)其處于潛意識狀態(tài)的道德情感,從而達(dá)到“揚(yáng)善抑惡”的目的,促進(jìn)其道德品質(zhì)的發(fā)展。 我們要鼓勵學(xué)生勇于表達(dá)自己的真實(shí)感受,對那些能說出有獨(dú)立精神體驗(yàn)和個性的話的學(xué)生,我們應(yīng)該給予肯定與贊賞。教師應(yīng)該懂得珍惜和呵護(hù)學(xué)生那種純真的感情,因?yàn)槟鞘菍W(xué)生道德情感的萌芽。在蘇霍姆林斯基眼中,不論自己的學(xué)生日后是成為將軍、教授、市長,還是普通的勞動者,只要具有美的心靈,那么這個學(xué)生就是值得我們欣賞與尊敬的,教師付出的道德教育操勞所得到的價(jià)值也是等價(jià)的。 蘇霍姆林斯基的德育思想是真正面向全體的學(xué)生并且瞄準(zhǔn)“人”這一目標(biāo)的,因此他特別注重學(xué)生的特性。他說:“我們不僅要把每個兒童培養(yǎng)成心靈手巧的勞動者,而且要給予他有個人特性的、互不雷同的創(chuàng)造的幸福,世上有多少人,就存在多少條通往共產(chǎn)主義幸福的道路,因?yàn)槊恳粭l道路必定要通過每個人獨(dú)特的天賦、才能和才華”。因此他提議,教師們不要只是將學(xué)生培養(yǎng)成只知服從社會道德準(zhǔn)則、循規(guī)蹈矩的公民,更要注重培養(yǎng)豐富多彩的“人”,要懂得欣賞學(xué)生各種不同的個性,抓住學(xué)生個性行為下的優(yōu)良品質(zhì)和美好心靈。一位平時比較調(diào)皮、愛遲到的學(xué)生,可能他的正義感非常強(qiáng),樂于助人。只有善于抓住學(xué)生好的一面,給予及時的贊賞,才能更好地促使學(xué)生美好的道德萌芽真正地成長、成熟。能創(chuàng)造美,從而構(gòu)建美滿人生,創(chuàng)造美好的道德世界。
3重視學(xué)生自信心的激發(fā)與培養(yǎng)
成功教育很重視學(xué)生自信心的培養(yǎng),甚至有人提出:“自信是成功的第一秘訣”。這些思想,源遠(yuǎn)流長,為許多古今中外著名教育家所論述,蘇霍姆林斯基就是其中有代表性的一位。他在30多年間,對3700多名學(xué)生進(jìn)行了個別觀察,記錄研究,他得出的結(jié)論是:“一個人不可能沒有任何天賦和才能,以至于沒有可能在生活中表現(xiàn)自己”。教師的任務(wù),就是要善于在每個學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他的天賦和才能,為他提供發(fā)展的條件,竭力做到使每個學(xué)生在每天中都感到有所成就,從而感到快樂,從中樹立自豪感和自信心,感到自己并不低人一等,而是一個精神豐富的人。蘇霍姆林斯基的一個著名口號是“要讓學(xué)生都抬起頭來走路!”他認(rèn)為只要教師善于運(yùn)用這種教育,就有可能挽救一大批“差生”,他對教師們說:“我想告訴你,年輕的朋友,一個極其簡單而又極其復(fù)雜的秘訣……這個秘訣就是:只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心,就其本質(zhì)來說,就在于兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感:我是一個勤奮的祖國的好公民,是父母的好兒女,是一個有著崇高的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步的完善的人?!碧K霍姆林斯基堅(jiān)信,教育者要有效地進(jìn)行教育工作,首先必須尊重和欣賞受教育者,使受教育者樹立自豪感和自信心,這也是成功教育思想的一條重要原則。 在我們當(dāng)前的教育改革中,有不少教育界人士提出要讓兒童接受挫折教育,讓學(xué)生脆弱的心理在生活的風(fēng)雨中經(jīng)受磨練、錘打。我們認(rèn)為不能操之過急,不能一步到位,要有個過程,而且要講究策略和方法。實(shí)際上,對中小學(xué)學(xué)生,尤其是那些學(xué)習(xí)困難者,特別需要的不是失敗,而是別人的肯定、老師的賞識和成功的體驗(yàn),通過這些,才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力,促進(jìn)他們成就動機(jī)的發(fā)展,促進(jìn)他們發(fā)現(xiàn)自己,看到自己潛在的力量和優(yōu)點(diǎn),從而滿懷信心地不斷爭取成功。
請記住:賞識帶來快樂,快樂激發(fā)成功。賞識帶來的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙實(shí)施都是無濟(jì)于事的。