新課標下中職學校體育教學淺議

【摘要】體育新課程標準頒布實施以來，越來越多的人對教師的角色問題提出了質疑，本文主要從人本主義教育視角，探討了新課標形勢下中職學校體育教師的多重角色定位，旨在為加快中職學校體育改革步伐提供理論參考。

【關鍵詞】人本主義教育；新課程標準；中職體育教師

【中圖分類號】G633.96 【文獻標識碼】B【文章編號】2095-3089（2012）13-0048-02

體育學是一門讓學生掌握基本運動知識、技能，增強學生體質，培養學生養成終身鍛煉習慣的基礎學科。傳統的體育教學對促進學生基礎知識的掌握、基本技能的提高發揮了一定的作用，對基礎教育作出了應有的貢獻。隨著時代的發展、科學的進步、教育內容和方式的變革，原有的一些教育理念、方法已顯得與當今的新課程形式不相適應。為了深化教育改革，全面推進素質教育，教育部頒布了新的體育課程標準，重點突出“健康第一”的教育思想和教育基本理念，重視激發和保持學生的運動興趣，關注學生主體地位的確立，承認學生的個體差異和不同需求，注意學生各種能力的培養等，這些基本理念的確立，將使我國的體育課程在為促進學生的身心健康和全面發展方面發揮重要作用。

1人本主義教育觀與新型師生關系的建立

1.1人本主義教育觀的內涵： 人本主義心理學是20世紀五六十年代在美國興起的一個重要的心理學學派，其基本觀點是強調人的價值，強調人都有發展的潛能，而且都有發揮潛能的內在傾向，即自我實現。其代表人物羅杰斯就教學問題提出：①在教學目標上，強調個性與創造性的發展；②在課程內容上，強調學生的直接經驗；③在教學方法上，主張以學生為中心，放手讓學生自我選擇、自我發現。羅杰斯還將人本主義心理學思想運用于教學研究與實驗，確定了“情意教學論”和“以學生為中心的教學模式論”。他強調教學要發展學生的個性，充分調動學生學習的內在動機，并要求創造和諧融洽的人際關系。新課程標準體現的教學是以學生為中心，注重師生之間情感培養，重視發揮學生主觀能動性，教師應致力于創設一個和諧的學習環境，這與人本主義的教學理論是相一致的，人本主義的教育觀對現代體育教學將發揮重要的指導作用。

1.2新型師生關系的建立： 現代社會心理學和教育社會學理論認為，學校是一個復雜的社會組織，是一個相對獨立的社會心理單位。傳統教學理論忽視學生在課堂中的社會地位，強調維護教師的“權威”和中心地位，因而導致師生間的沖突與心理隔閡；當今的教育改革倡導以學生發展為本的思想，重視建立新型的師生關系。

教師與學生都是有情感、有思維的教學統一體。情感關系是師生關系的一個重要方面，它對教育的過程、教育的效果能產生重要的作用。事實上，體育教學過程不僅是發展學生的身體素質、掌握運動技術、提高運動技能的過程，還是心理品質的信息傳遞過程，更是師生間情感交流的過程。對教學而言，師生關系意味著對話，意味著參與，意味著相互建構，它不僅是一種教與學的活動方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情景和精神氛圍。對學生而言，平等和諧的師生關系意味著心態的開放、主體性的凸現、個性的張揚、創造性的解放。對教師而言，尊重學生人格，熱愛每一個學生意味著上課不僅是傳授知識，而是一起分享理解，體驗著生命的價值和自我實現的過程。可以說，創設平等和諧、民主人道的師生關系是體育教學改革的一項重要任務。

2“人本主義教育觀”與新課標下體育教師多重角色的定位

社會學理論認為，所謂角色是指一個人在社會中根據自己所處的社會地位和他人的期望而扮演的具有情境發生的行為模式。在新課標形勢下，中職體育教師的角色具有多重性。

2.1思想品德教育的移情者： 新課標要求體育教師不能只滿足于傳統教育觀念支配下的一般思想品德教育，而是全方位、多角度的教育與熏陶，充分發揮體育教師在教育過程中的突出地位。

人本主義心理學家羅杰斯認為，教學中對學生進行思想品德教育，是一種人與人之間的情意活動。為了使學生在自由發展中自我實現，羅杰斯從自己治療精神病患者的經驗出發，對教師提出了三條基本要求：①以真誠的態度對待學生，要坦誠相待，表露自己的真情實感，取掉一切偽裝的“假面具”。②給學生以充分的信任，對學生作出的具有自身價值獨立體的任何思想與感情，都應予以認可，相信他們能夠充分發展自己的潛能。③尊重和理解學生的內心世界。教師要移情性地設身處地去理解學生（移情就是教師能夠通過一定的媒介和渠道，把自己的情感因素轉移到學生身上），尊重學生，不對他們的思想情感和道德品性作出評價和批評。只有這樣，才能使學生具有安全感和自信心，獲得真實的自我意識，充分地實現自我。

2.2教學過程的引導者： 教學過程中教與學的關系問題，是每個師生都十分關心的問題。19世紀德國的第斯多惠則坦誠地指出：“不好的教師是轉述真理，好的教師是教學生去發現真理。”我國著名教育家葉圣陶先生也多次指出：“教是為了不教，要讓孩子們學會學習。”蘇聯教育家巴班斯基指出：“新的教學有一個顯著的特點，它特別注重使學生樂意參加到教師和學生共同的教學過程中來。”在教與學的這對矛盾中，形式上教師的教是主體，但實際上學生的學才一是真正的主體。在中職體育教學過程中，教師應該是帶著學生走向體育“三基”教育，而不應該是帶著體育“三基”教育走向學生，即變學生被動接受體育傳統的“三基”教育為主動接受學生所需求的基本運動技能，學會鍛煉身體的手段和方法。因此，教師不僅要研究如何教好，更要去研究如何使學生學好。

事實上，教的本質在于引導，引導的特點是含而不露，指而不明，開而不達，引而不發。引導的內容不僅包括方法和思維，同時也包括價值和為人方式。引導可以表現為一種啟迪：當學生練習跳箱遇到畏難情緒時，教師不是呵斥膽小，而是喚起他內在的精神動力，鼓勵他勇敢頑強。當學生練習長跑中途止步時，教師不是指責半途而廢，而是鼓勵他堅持到底就是勝利。總之，學生只有在教師的正確引導下，通過對自己積極的思維活動、刻意創新的探索和自覺刻苦的鍛煉，才能夠使自己的智力和能力在學習和掌握體育“三基”的過程中得到充分發展和提高。

2.3知識技能的傳授者： “師者，所以傳道授業解惑也。”這句話明確告訴我們，教師是知識技能的傳授者。因此，無論是傳統體育教學還是新課標形勢下的體育教學，都需要教師向學生傳授知識技能。只是在傳授知識技能的過程中，要求轉變教育觀念，從人本主義教育觀出發，轉變“以教師為中心”為“以學生為中心”，注重觀察學生的學習情緒、進步速度、掌握程度等，有時教師要參與到學生的學習過程中，師生教學互動，優勢互補。

在傳授知識技能的過程中，作為傳授者要通過生動的語言與學生進行交流，調動學生學習的熱情。語言要有感染力和啟發性，使學生感到親切、熱情、激奮，形成師生之間輕松、融洽、和諧、寬松、愉快的心理氛圍。這就需要教師不僅要具備熟練的體育教學技能和豐富的技能教學經驗，而且還應有較深厚的文化底蘊、教育理論和科研能力。

2.4自我創新形象的塑造者： 在體育教學中，教師的形象會對學生產生潛移默化的影響，也直接影響著教育教學質量。因此，體育教師良好形象的自我塑造，對加強隊伍建設、提高教書育人的效果等方面有著重要的現實意義。

首先，運用吸引效應，塑造儀表美與心靈美的完美形象。當一個人對另一個人的某些方面有了良好的印象之后，就會產生一種很強的“心理定勢”。體育教師的儀表美是學生直接感受到的一種形象美，能長久地留在學生的心中。體育教師重視自己的儀表風度、衣著服飾、動作示范，可以在學生中形成形象吸引力。

其次，運用皮格馬利翁效應，以愛之情，期待學生，完善自我。在教育教學工作中，教師應向學生傾注全部的愛：和藹可親的語言，嚴肅認真的教態，熱情耐心的指導，準確優美的示范，都使學生從內心感受到教師愛的關懷，使師生的關系更為融洽。因此，熱愛學生是教師素質中起決定作用的一種品質，是教育素質的實質，是教育藝術的基礎。動之以情，深于父母；曉之以理，細如雨絲。在教育學生的同時，也不斷地完善自我，在學生心中樹立起良好的教師形象。

2.5學生身心健康的調試者： 《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中指出：“健康體魄是青少年為祖國和人民服務的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現。學校教育要樹立健康第一的指導思想，切實加強體育工作……”樹立“健康第一”的指導思想，首先是針對我們現在學校教育系統的客觀實際提出來的。“健康第一”的指導思想是學校教育的關鍵所在，這個思想充分體現了“以人為本”的教育觀，是對教育本質意義的追求。其次是針對學生體質健康狀況提出來的。我國學生在體質方面存在許多問題，如耐力下降、肺活量水平低、近視率高等。強調“健康第一”是從整個民族未來興旺發達這一長遠而根本的利益出發的，正如《決定》提出的“健康體魄是我們中華民族旺盛生命力的體現”。再次，樹立“健康第一”指導思想，是對學校體育衛生工作提出的更新、更高要求。確立“健康第一”指導思想，更深一層的含義就是要求我們明確學校體育改革的方向。

學校教育樹立“健康第一”的指導思想，教師肩負著重要的職責，不但要通過體育運動促進學生的身體素質的提高，更重要的是要通過一定的途徑和方法，建立健全的身心健康的途徑和有效方法，引導學生積極主動地參加體育鍛煉，促進學生身心協調發展。

3結論

從人本主義教育觀出發來探討中職體育教師多重定位，只是進行教學改革的一個思路，還可以從其他不同的視角來認識新課程標準下教師的角色問題，如從哲學角度、社會學角度、倫理學角度等都可以挖掘體育教師在新形勢下的角色和責任，這樣，才能更全面、系統地深化體育課程改革。