《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提到:“充分利用各種教育資源,形成多渠道的學(xué)習(xí)環(huán)境,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力創(chuàng)造有利的條件。”這是現(xiàn)代語(yǔ)文教育發(fā)展和新世紀(jì)語(yǔ)文教學(xué)改革深化的必然,也是各位教師在教學(xué)活動(dòng)中力爭(zhēng)做到的。這就要求作文教學(xué)不僅要考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)與運(yùn)用的能力,更要帶領(lǐng)學(xué)生將視野由單一的校園生活或家庭生活向廣闊的社會(huì)生活擴(kuò)展。把鄉(xiāng)土素材恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到寫作中去將會(huì)成為中學(xué)生作文的一大亮點(diǎn)。
由于將鄉(xiāng)土素材運(yùn)用到寫作中去,對(duì)相當(dāng)一部分教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一種新的嘗試,我認(rèn)為如果從以下幾個(gè)方面做起,可能會(huì)對(duì)作文教學(xué)有些幫助。
一、利用學(xué)生的好奇心、求知欲,引導(dǎo)學(xué)生將鄉(xiāng)土素材運(yùn)用到寫作中
中學(xué)生的好奇心、求知欲是他們獲得知識(shí)和能力的必要條件,作為一種潛能,只要好好地挖掘,就能變?yōu)闃O強(qiáng)的動(dòng)力。因此,在寫作教學(xué)中,教師要當(dāng)好學(xué)生的促進(jìn)者、引導(dǎo)者、激勵(lì)者。這就要求教師要用飽滿的富有激情的語(yǔ)言,激起學(xué)生運(yùn)用鄉(xiāng)土素材的渴望,使他們也愿意積極地調(diào)查研究這些鄉(xiāng)土素材來(lái)滿足自己的好奇心、求知欲,以激起學(xué)生運(yùn)用的熱情。在活動(dòng)中,教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新點(diǎn)和進(jìn)步,并對(duì)他們?cè)诨顒?dòng)中的發(fā)現(xiàn),在寫作中運(yùn)用的態(tài)度、能力都要及時(shí)肯定、表?yè)P(yáng),甚至獎(jiǎng)勵(lì),讓學(xué)生嘗到活動(dòng)的樂(lè)趣及成果的喜悅。
引導(dǎo)學(xué)生將鄉(xiāng)土素材運(yùn)用到寫作中去,還要和明確的目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)。有了具體明確的目標(biāo),學(xué)生才會(huì)在活動(dòng)中有目的、有步驟地去調(diào)查、研究、運(yùn)用。例如,要寫一篇贊美家鄉(xiāng)的文章,這就要求學(xué)生從家鄉(xiāng)的一些風(fēng)景名勝、獨(dú)特的人文景觀等方面去調(diào)查、搜集、篩選、運(yùn)用這些素材來(lái)寫出表現(xiàn)家鄉(xiāng)變化的文章,還可通過(guò)走訪相關(guān)部門、人物,查閱資料進(jìn)行古今對(duì)比等。這樣在明確目標(biāo)的指導(dǎo)下,學(xué)生能夠逐步將鄉(xiāng)土素材運(yùn)用到寫作中去。
二、鼓勵(lì)學(xué)生深入發(fā)現(xiàn),勇于探究
很多學(xué)生在認(rèn)識(shí)和運(yùn)用鄉(xiāng)土素材時(shí),往往比較膚淺,習(xí)慣于盲從前人的想法,在寫作中即使運(yùn)用到了鄉(xiāng)土素材也比較生硬、空泛。還需要學(xué)生深入發(fā)現(xiàn)、勇于探究這些鄉(xiāng)土素材豐富的內(nèi)容,深邃的內(nèi)涵。這就要求教師去鼓勵(lì)學(xué)生在認(rèn)識(shí)和運(yùn)用這些鄉(xiāng)土素材時(shí),用心去感受生活,從生活中發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特感受,哪怕是一絲細(xì)小的發(fā)現(xiàn),都是值得贊賞的。
寫作中運(yùn)用鄉(xiāng)土素材是學(xué)生一種主體性的認(rèn)識(shí)過(guò)程和表達(dá)過(guò)程,是一種獨(dú)立思考、分析、判斷和運(yùn)用的過(guò)程。所以,教師要給予學(xué)生一定的策略指導(dǎo),要鼓勵(lì)學(xué)生多渠道地獲取信息和資料;要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己獲得的資料分析、思考、再加工,充分發(fā)揮學(xué)生運(yùn)用鄉(xiāng)土素材的主體性,提升自己的認(rèn)識(shí),并要求學(xué)生對(duì)素材運(yùn)用得更深入一些。
例如,被譽(yù)為“閩南西雙版納”的自然生態(tài)景區(qū)牛姆林,地處永春下洋鎮(zhèn)境內(nèi),它原名叫臼尖山,怪石嶙峋,荒草叢生。后來(lái)山上出現(xiàn)了一頭銀水牛,至今民間仍流傳著銀牛姆的故事,以至以后改變了臼尖山的面貌和名字。關(guān)于銀牛姆的傳說(shuō),既是傳說(shuō),為什么會(huì)有臼尖山的面貌和名字?如果不僅僅是傳說(shuō),那么有名的銀牛姆為什么古書上沒(méi)有記載?為什么到如今人們還要津津樂(lè)道地傳頌它呢?我相信,如果學(xué)生能對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行深入探究的話,運(yùn)用到作文中一定不僅僅是作為一個(gè)美麗的傳說(shuō),肯定會(huì)有自己獨(dú)到而深刻的意蘊(yùn)。
三、及時(shí)進(jìn)行成果展示,引導(dǎo)學(xué)生反思
在寫作中,教師除了積極引導(dǎo)學(xué)生將鄉(xiāng)土素材運(yùn)用到寫作中,還要趁熱打鐵,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流,并分享成果。這既是一種小結(jié),同時(shí)也是師生之間、生生之間共同學(xué)習(xí)、交流、發(fā)現(xiàn)自我,欣賞他人的過(guò)程。在這一課程中,教師可根據(jù)寫作主題的需要,引導(dǎo)學(xué)生展示自己所運(yùn)用的內(nèi)容,或根據(jù)同一素材,朝哪些縱深方面發(fā)展、挖掘,或根據(jù)各人的主觀思想又賦予這一素材什么樣的新的社會(huì)意義等。成果展示不僅僅表現(xiàn)在寫作文這一形式,如研究論文、調(diào)查報(bào)告、手抄報(bào)、主題演講等也可以。不管哪種形式,反過(guò)來(lái)又會(huì)促進(jìn)學(xué)生在寫作文中運(yùn)用鄉(xiāng)土素材能力的提高。
將鄉(xiāng)土素材運(yùn)用到寫作中,也是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑。所以,成果展示的目的不僅是評(píng)判鄉(xiāng)土素材運(yùn)用的多少與優(yōu)劣,更應(yīng)該是創(chuàng)造一個(gè)真誠(chéng)傾聽(tīng)分享他人的運(yùn)用成果和心得感受的機(jī)會(huì),反思并評(píng)價(jià)自己的運(yùn)用情況,尤其是在運(yùn)用過(guò)程中受到哪些啟發(fā),遇到哪些困惑,又是如何解決的。另外,在交流與分享時(shí),教師還可以在某些學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)其他學(xué)生對(duì)他們的運(yùn)用內(nèi)容提問(wèn)或提出建議,使交流的過(guò)程成為全班學(xué)生共同反思的過(guò)程,并有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行互評(píng)、自評(píng),來(lái)更好地促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用鄉(xiāng)土素材寫作的熱情和能力。
總之,將鄉(xiāng)土素材運(yùn)用到寫作中去,這既是寫作教學(xué)的一種創(chuàng)新,又是新形式下對(duì)寫作教學(xué)的一種挑戰(zhàn)。沒(méi)有固定的模式和具體的教法,需要各位教師和學(xué)生的共同努力探究。但我們相信,只要我們擁有飽滿的熱情和執(zhí)著的探索精神,我們一定會(huì)引導(dǎo)學(xué)生更好地將鄉(xiāng)土素材運(yùn)用到寫作中去,培養(yǎng)學(xué)生寫出新穎、深刻、內(nèi)涵豐富、與時(shí)俱進(jìn)的文章。
(作者單位 福建省泉州市永春縣第二中學(xué))