中圖分類號:G623.23 文獻標識碼:A文章編號:1008-925X(2012)02-0182-01
語文是人類的交際工具,也是人類的文化成果,它不僅肩負著教學母語的重任,也是承傳文化薪火的橋梁。閱讀是初中語文課堂教學的基本課型,它在整個初中語文教學過程中至關重要。隨著教育體制改革的深入發展以及新課程改革的逐步推進,閱讀在語文教學中占有的比重越來越大。如何搞好初中語文閱讀教學,培養學生的閱讀能力,不斷提高學生的語文素養,倍受眾多語文教師的高度關注。我認為要抓好新課改下的閱讀課教學,應做到以下幾點:
1 誦讀是理解課文的最佳途徑
文字是內容的載體,聲音也是內容的載體。誦讀是理解文章內容的基礎、階梯,而理解又反過來改善誦讀。誦讀與理解之間,是腦、眼、口、耳這些高級器官進行有機運轉協調統一的結合,缺一不可。誦讀是對語言表達、運用能力的一種綜合訓練。誦讀和理解是相輔相成的,讀得好理解得就好,讀得深理解是就深;反之,理解得好讀得會更好。讀到一定的境界,對文章的理解就會達到一定的深度。古人“書讀百遍,其義自見”的古訓確是至理明言。其次,誦讀是對學生進行美育的重要環節。教師指導學生反復誦讀課文,領略其意、審視其美、享受其樂,從而感悟文章的妙處所在,體察到作者獨特的思想感情。老師指導誦讀要提出明確的要求:要用普通話讀,讀得準確、清楚、樸實自然、生動形象;發音要洪亮、字正腔圓、抑揚頓挫;要充分表情達意,不重復、不掉字、不添字。誦讀可采取多種形式:范讀、齊讀、個別讀、分角色讀、默讀等多種方法。優美的段落、詩歌,可以大段或整篇地進行流利地背誦。在高質量的誦讀、背誦中,把握課文的語言、情節,逐漸形成一個完整的藝術形象,從而與作者的思想感情交融在一起并產生共鳴,使學生從中受到潛移默化的影響。例如,教學九年級的“詞五首”一課,我就采用了“讀”的教法。通過讓學生反復誦讀李清照的《望江南》,使學生對“倚欄遠眺”的思婦形象有了深刻的印象,并產生了如臨其境、深悟其情的共鳴。“過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠”更讓學生感悟到江水東流潺潺,思念纏綿不絕的畫意詩情,蕩氣而回腸。正是誦讀這種最為基礎的方法,使語文教學的美育目的得以了實現。
閱讀是讀的另一種形式。如果說誦讀主要是在課內,對教材而言是在教師的指導下學習,那么閱讀則是學生在沒有外在因素的干擾下,獨立操作,自己練習的一種讀書活動。課內閱讀和課外閱讀是閱讀的兩種基本形式,它們就像語文閱讀教學的雙翼,只張開一翼,必然無法飛翔,只有雙翼并舉,才能扶搖直上九萬里,換而言之,課內、課外相輔相成,才是完整健全的語文閱讀學習。
課內閱讀是閱讀教學的共性教育,它可以使學生掌握基本知識,培養學生的基本能力,但它不可能保障學生興趣、愛好和個性的充分發展,而課外閱讀就為他們提供一片尋找自我的廣闊天地。這片天地是人類文化的廣場,在這里學生盡情地獲取各種知識信息和文化滋養,而閱讀過程中學生的自我選擇性又能保證其個性成長,從某種意義上說,這樣的自由閱讀才是一個人讀書生涯的真正開始,學生在其中廣收博采,移情化性,培本豐源,語文課的人文價值也因而得以實現。
2 還要將自由閱讀和指導閱讀相結合
課外閱讀要大膽放開,但放開并不是無所限制。在時間上,不能沒有節制,要注意文理調節,勞逸結合;在地點上,不能不分場合,既要擇時又要擇地;在材料上,分清優劣,辨明善惡是非;在方式上,既提倡個人自由閱讀,又注重集體活動,以便規范引導、取長補短、共同受益。
3 還必須采取靈活多變的閱讀形式
課外閱讀,時空無局限,但想全面開辟,充分利用卻不是容易做到的事,必須制定一個切實可行的計劃,采取靈活多變的閱讀形式。我們規定學生飯前飯后記一條名言或背一首詩,早飯前后必須收聽新聞。下午第四節閱讀課,組織學生進閱覽室,博覽群書,從而把閱讀教學拓寬到更寬的領域。
閱讀教學同樣適用于學習寫作,“勞于讀書,逸于作文”之說,點明了讀書和作文的關系,杜甫的詩句“讀書破萬卷”是講平日功夫,“下筆如有神”是創作中的靈感有鳳來儀,即是說寫作的靈感是從讀書功夫中出來的,是在潛意識中醞釀的情思猛然涌現于意識,“書名筆自重”,學生閱讀文章一是為了開闊視野、豐富情感、陶冶情操,二是習得寫作經驗。因此筆者認為閱讀教學時教師有一個重要的任務就是指導學生通過閱讀學習借鑒作家的寫作技巧,文章讀得多了,什么樣的寫法好,什么樣的意蘊好,什么樣的語言好,心目中自然有了標準,朝著這標準下力,日久必能出手不凡。教師還需要有更多的創新設計,當然這些訓練一定要落到實處,可讓學生當堂展示,也可作為課外訓練,評價方式靈活多樣,自評、互評、點評結合。
學習語文,閱讀是永遠不可替代的。無庸質疑,在素質教育日益風行的今天,我們堅信,讀書之風興起之日,必是語文教育走上正軌之時,因此我們的語文教學必須重“讀”。