淺談語文閱讀教學中的“互動”

中圖分類號：G623.23 文獻標識碼：A文章編號：1008-925X(2012)02-0178-01

摘要：互動教學是教師與學生之間，學生與學生之間，課內與課外之間，師生互相活動，互相討論，互相觀摩，互相交流，互相學習的一種教學形式。

關鍵詞：對話；互動；挑戰者；應戰者

人類正步入對話的時代，對話正逐漸成為人們追求的一種狀態，或已成為人們為達到某種目的而采取的有效策略。對話教學是對話的時代精神在教育領域的回應。從本質上說，教學是一種“對話”“互動”的過程。沒有互動，就沒有真正意義上的對話。

互動教學是教師與學生之間，學生與學生之間，課內與課外之間，師生互相活動，互相討論，互相觀摩，互相交流，互相學習的一種教學形式。它充分體現以學生為主體的教學原則，教會學生學會做人、學會求知、學會生活、學會審美。

新課標指出:“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態過程。真正的“互動式閱讀”應該是對話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是對話主體各自向對方的“精神敞開”和“彼此接納”。

2010年春節聯歡晚會劉謙表演的魔術，使其一炮走紅。為什么能得到觀眾如此的青睞呢?我想固然有其精湛的技巧，大概還要歸功臺上臺下的“互動”環結吧!。

由此我想到，教師的課堂教學不僅是對話的過程更是與學生的一種交流互動過程。就拿語文教學來說，若教師能調動全體學生一起走進課文，隨著作者的思路而喜怒哀樂，那教學效果還會令人擔憂嗎?

那么，怎樣才能調動起這種“互動”情結呢?

1 教師要善于創設情境，激發學生入境

在學習季羨林的《幽徑悲劇》一文中，在導入新課時我是這樣設計的:同學們，在我國文學史上有許多讀罷令人悲傷痛絕、肝腸寸斷的故事:生得不到愛情，死化蝶雙宿雙飛的梁祝;被無賴誣陷，被官府錯判遭斬的竇娥;一往情深，卻遭情人背叛，怒沉八寶箱，選擇玉石俱焚的杜十娘。魯迅先生說過:“悲劇就是將人生的有價值的東西毀滅給人看?！痹矫赖氖挛锉粴?，其悲劇性就越強烈。這節課我們來學習，使得才華橫溢季羨林先生傷心落淚，發生在北大燕園，一條幽徑的一場悲劇，讓我們一起去了解吧?？梢哉f導語的設計既能激發學生閱讀的欲望，增加學生知識面積累，也點明悲劇本質，深化學生思維。效果很好。

在第二課時教學中我又是這樣來設計的:美麗的“幽徑”一詞似乎實難和“悲劇”二字合為一體，但上節課，我們又確實猶如親見一般領略了幽徑的藤蘿之美，幾乎是目睹了藤蘿之悲!魯迅說:“悲劇就是美的毀滅”，使得季羨林先生傷心落淚、扼腕嘆息的悲劇卻僅悲自一物?究竟悲情何在?悲緣何人呢?這節課，讓我們再一次走向那淋漓著憂傷、憤懣、無知的悲劇之地——幽徑吧，再聽聽作者傾情和泣訴的美感與悲情。讓我們一起來美讀文章，感受藤蘿之悲?？梢哉f使整個教學過程成為“學生自發生疑—主動質疑—研究解疑—全程參與—延伸學習”的過程，形成師生、生生的互動過程。

情境的創設手段很多，如故事、對話、投影、音樂、電腦顯示等等，這要根據當時授課的時間和情境而定，當然，這還要據課文內容而定。蘇霍姆林斯基說:“每個孩子的內心深處都有他自己的一根弦，發出自己的調子，要想讓那顆心與我的話相呼應，就得使我自己能和上這根弦的調門。”這就強調了教師的教學行為必須符合學生具體情境下的心理狀態，否則將事倍功半。

2 彰顯學生個性，讓想象與創造成為課堂的主旋律

“雪化了之后變成什么?”是“變成春天”還是“變成水”?小猴子是“見異思遷”?還是“永不滿足”?這些教學故事引起了人們對現實教學和課堂的深刻反思――我們的教學怎么了?是什么禁錮和窒息了學生的創造性和想象力和課堂教學的活力?葉瀾教授的“讓課堂煥發生命的活力”發出了中國教育界最具感召力的宣言。“課堂是生命相遇、心靈相約的場域，是質疑問難的場所，是通過對話探求真理的地方?！闭蔑@學生的個性，讓想象與創造成為課堂的主旋律，能更好地促進課堂教學互動?！队薰粕健分嘘P于“愚公”及“智叟”的“何愚”“何智”種種猜測，“移”和“不移”對社會經濟、生態環境的影響等。同學們討論十分熱烈，其中不乏許多希奇古怪的觀點和看法。老師和學生、學生和學生、一同徜徉在爭論的海洋之中，學生與古人對話:愚公，我想對您說;智叟，我想對你說環節更是將互動推向了高潮。

3 捕捉課堂教學迸發出靈感的火花，點燃火花激活思維

語文教學過程就是師生情感交流和精神對話的過程，就是用教師靈感的火焰去照亮每一個渴求知識的心靈，用教師的靈感去激發學生的靈性，這是每一個語文教師在課堂上應該努力追求的境界。記得我在上《鼎湖山聽泉》一課，我正在引導學生感悟作者聽泉的體驗。突然外面響起陣陣雷聲，接著是大雨淋漓，學生們不約而同地將視線轉向窗外，我心想:此時此刻強制他們轉移注意力，是不會有好的效果的，于是，靈機一動，說道作者在鼎湖山聽泉聽出來許多層次，感悟出人生哲理。現在我們一起來聽雷聲、雨聲，你們能聽出什么呢?效果果然出乎意料。當然教師的教學靈感必須產生于博學多聞的基礎之上，即所謂“厚積而薄發”，同時，還要隨時讓自己的精力常處于一種高度集中、思維異?；钴S的“臨戰狀態”，才能使教學靈感發揮到一種“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的境界。

4 課堂要達到有效地互動，我認為教師還要做好以下三個方面轉變

4.1 由“導師”向“學友”轉變。我們倡導專家型教師，但不是站在專家的高度要求學生。教師要有甘當學生的勇氣，與學生共建課堂，與學生一起學習，一起快樂一起分享、一起成長。不僅要成為良師，更要成為學友。

4.2 由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉變。我們曾說教師要教給學生一碗水自己就必須要有一桶水。然而隨著知識經濟的到來，教師的一桶水可能已經過時，因為學生獲得知識的途徑也很多，這就需要教師知識要隨著時代的變化而不斷的更新。需要教師成為“生生不息的奔河”，需要教師引導學生去“挖泉”，挖知識之泉。

4.3 由“挑戰者”向“應戰者”轉變。新課標理念下課堂是開放的課堂。不僅僅是師生的雙向交流互動，還有文本作者、文本與師生交流、互動。在這一過程中，學生也會向老師提出許多問題，老師要隨時接受學生挑戰的心理準備，而成為應戰者。

總之，課堂應是師生互動、心靈對話的舞臺，而不僅僅是教師展示授課技巧的表演場所;課堂應是師生共同創造奇跡、喚醒各自沉睡的潛能的時空，離開學生的主體活動，這個時空就會破碎;課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發現意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程;課堂應是點燃學生智慧的火把，而給予火把、火種的是一個個具有挑戰性的問題，讓學生走出教室的時候仍然面對問號，懷抱好奇。