隨著廣州城市化進程的推進,昔日的村辦學校漸漸被迅速擴張的城市所包圍,成為名副其實的城中村學校。基于歷史原因,城中村學校起點低,困難多,教學設備設施陳舊、教育理念落后、教師缺少自信,從而在事實上造成了區(qū)域教育的不均衡。本文試圖以廣州市荔灣區(qū)新東小學為例,從文化培育、教師發(fā)展、課程建設三個維度,探討此類學校的特色發(fā)展之路,以期能為正在積極探索中的其它城中村學校提供借鑒。
一、文化培育——為城中村學校崛起注入動力
新東小學是一所地處城鄉(xiāng)接合部、辦學條件差、師資力量薄弱的城中村小學,其發(fā)展水平遠遠落后于全區(qū)平均水平,且辦學水平呈逐年下滑趨勢。2010年,廣州市荔灣區(qū)教育局為了實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)教育南北片均衡發(fā)展的戰(zhàn)略目標,派遣城區(qū)名校校級領導去邊遠地區(qū)的薄弱學校擔任校長。作為其中的一員,筆者于當年7月調(diào)入新東小學擔任校長。
新東小學在發(fā)展上遇到了非常嚴峻的挑戰(zhàn):區(qū)域合并之后教師調(diào)動頻繁,導致學校優(yōu)質(zhì)資源流失,師資配備不足(特別是英語學科師資面臨幾近無人可用的窘境);受農(nóng)村家庭、社區(qū)環(huán)境的影響,學生學習興趣普遍不濃,行為習慣差;校園網(wǎng)絡、體育器材等教學設備陳舊落后,難以滿足學校的正常需求;辦公環(huán)境差,校園綠化嚴重不足,學生的飲水系統(tǒng)欠缺,就連校內(nèi)具有百年歷史的極具嶺南建筑風格的祠堂也是危房,嚴重威脅著師生安全。改造這所城中村學校,難度可想而知。
文化是一所學校的靈魂。要讓學校獲得新生,就要賦予學校新的文化內(nèi)涵,獲得發(fā)展的內(nèi)在動力。校園文化的創(chuàng)建不能一蹴而就。只有依托學校辦學傳統(tǒng)和已有資源,文化創(chuàng)建才有“根”。為此,基于校內(nèi)已逾百年、極具嶺南風格的古老祠堂,學校嘗試深度挖掘校園文化資源,打造民族教育辦學特色。此舉可謂化腐朽為神奇。隨著研究的不斷推進,學校面貌悄然發(fā)生了巨大的變化:對課題的選擇和提煉,激活了學校教師的主人翁意識,他們開始以積極的姿態(tài)參與其中;為實現(xiàn)對課題的有效指導,學校請多位專家來校指導、講學,這就為老師們打開了一扇新的窗口,近距離地感受到了最前沿的教育思想;隨著研究的深入開展,成果不斷涌現(xiàn),師生積極性大增,更加踴躍地投入到課題研究中。如此,在短時間里,學校便迅速躋身為一所備受青睞的區(qū)域性品牌學校,率先從城中村學校中突圍。更難能可貴的是,學校逐步形成了以民俗文化教育和祠堂文化教育為發(fā)展引擎的辦學特色——以“牌坊—村路—祠堂—民宅”作為課題研究的載體,深化三個層面的研究,即:“民族精神對獨生子女人格的影響”“信息時代開展學校民俗禮儀教育的意義”“在網(wǎng)絡盛行的當代學校開展民族文化教育的必要性”;將祠堂文化教育納入課程,努力提升師生對民族教育的科學認識,讓全校師生在主題班會、課堂教與學、專題講座、國旗下講話、反思日等活動中耳濡目染,培養(yǎng)師生關心、熱愛民族文化的自覺性、責任感和使命感,從而使學校逐步形成“四化六性”(凈化、美化、優(yōu)化、人文化和思想性、教育性、科學性、知識性、藝術性、示范性)的特色,描繪出了一道獨樹一幟、獨成景觀的校園民族教育風景線。
以民族教育為特色的校園文化的構(gòu)建,不僅使師生受到了傳統(tǒng)文化的熏陶,更改變了師生的精神面貌,從而為學校的崛起注入了強大的動力。
二、教師發(fā)展——為城中村學校前進更換引擎
學校要發(fā)展,教師是關鍵。一支高質(zhì)量的教師隊伍是學校更上層樓的前提。為了切實促進學校教育教學水平的提升,促進教師隊伍的專業(yè)發(fā)展,新東小學在荔灣區(qū)教育局的幫助下,通過專家蹲點指導和兄弟學校幫扶等形式獲得指導,促使教師更新教育理念,提高教學技能。
新東小學與區(qū)教研室簽訂幫扶協(xié)議,由教研員到校開展蹲點指導工作。其中,區(qū)教研室英語科組進校開展了為時一個學期的上課、集體評課、同課異構(gòu)等教研活動。通過上課評課,教師們不僅領略區(qū)內(nèi)多位名師的課堂風采,聆聽了他們的精辟見解,與他們分享了教學經(jīng)驗,還不時碰撞出閃亮的思維火花。這種教學經(jīng)驗的交流、思維火花的碰撞既促進了老師們教學水平的提高,也大大增強了學校的凝聚力。蹲點指導,為學校帶來了極為豐富的教育資源。
新東小學還和荔灣區(qū)老牌名校、省一級小學華僑小學成為結(jié)對學校。此舉如同給新東小學注入了一支強心劑,結(jié)對子幫扶所輻射出來的力量深深影響了每一位教師。眾多的聽課、評課、教學研討等活動實實在在地讓老師們走近了華僑小學,近距離觀摩了眾多名師的課堂風采,豐富了教學理論修養(yǎng),提高了教學實踐水平,教師精神面貌煥然一新。華僑小學的行政人員和教師更是毫無保留地把先進的教育教學理念帶到新東,指導新東的老師開展教學實踐,令新東課堂煥發(fā)出陽光般的活力。結(jié)對子幫扶活動,扶起了新東小學教師的自信與尊嚴,也讓學校在社會上找回了自己的位置。
憑借蹲點的契機與幫扶的優(yōu)勢,新東小學根據(jù)學校實際情況,確定了“圍繞提高學生學習效益、提升教師專業(yè)發(fā)展”的研究目標,以常態(tài)課研究為“研耕”目標,在十個學科開展常態(tài)課研究。通過教研組專家教師與組內(nèi)教師的相互點評,促進教師專業(yè)成長。
為了提高老師的專業(yè)技能,學校在資金十分緊張的情況下仍想方設法為老師提供學習的平臺,采用“請進來、走出去”的方式對教師進行培訓。邀請了多位專家到校進行專業(yè)指導,專家的意見和建議指導了教師的教學實踐,提高了教師的理論知識水平。在“走出去”上,僅2010年,學校教師外出參加培訓就達65人次。經(jīng)過培訓的老師就如同接受了一次人生的洗禮,不僅他們的專業(yè)知識豐富了,還及時把一些新的教育理念傳達給老師,讓全校老師都能跟上教育的時代步伐。
實踐證明:通過“蹲、扶、耕”的系列培訓,新東小學教師精神面貌煥然一新,專業(yè)水平不斷提升,為學校發(fā)展添加了更加強大的引擎。
三、課程建設——為城中村學校的持久發(fā)展提供不竭源泉
為真正提升學校的辦學水平,新東小學以校本課程研修為平臺,關注課堂,大力培育自身的辦學特色,建設起具備長期穩(wěn)定性、高度認同感和較大的覆蓋率的精品課程研究體系。
學校建立了“超文本教育”的課堂教學模式,即:教會學生獲取知識的技能,培養(yǎng)學生捕捉信息資源和整合信息材料的能力;倡導“向課堂40分鐘要質(zhì)量”,遏止課堂向兩端延伸的趨勢,盡快推進教與學方式的轉(zhuǎn)變工作,切實推行《課堂規(guī)范語言指南》,加強班級文化和課堂文化建設,構(gòu)建民主、自主、開放、創(chuàng)造的生態(tài)課堂,讓身邊的每一件小事成為會說話的教師,讓校園里的一草一木成為鮮活的教材;辦開放式的教育,建設沒有圍墻的校園,使學生在校園文化的大搖籃里既共享文化,又互促立品成才。
新東小學還借助“綜合實踐課程”這一特殊平臺,開發(fā)了與校園文化建設和校本課題研究相適應的《民族文化教育讀本》。這一自成體系的校本課程的實施,促使新東小學實現(xiàn)了教師傳統(tǒng)教法、學生落伍學法向新課程改革倡導的新的教學方法的華麗轉(zhuǎn)身。
首先,新東小學邀請廣州市教研室專家對學校特色綜合實踐課程從規(guī)劃、課型探討等方面進行了細致入微的理論指導,在此過程中教師感受到了教學方式是多樣化的——這也是學校落實民族文化教育精品課程和改變教師教學方法所做的前期準備。其次,新東小學組織教師利用假期,著力開發(fā)了與特色建設息息相關的《民族教育讀本》,增強了教師對讀本的認可度和親切感——這個過程實際上是一個無聲的培訓,學校不僅僅獲得了課程建設成果,更重要的是幫助教師克服因?qū)ξ谋灸吧a(chǎn)生的恐懼感。最后,新東小學在實施民族文化教育精品課程建設的過程中,十分強調(diào)“教師如何去教學生”和“學生如何去學習”這兩個維度。經(jīng)過近兩年的實踐探究,學校結(jié)合綜合實踐的課程特點,已經(jīng)成功地讓教師把傳統(tǒng)意義上的“教”轉(zhuǎn)化為對學生進行有針對性的“策劃”與“指導”,把學生長期以來遵奉的“埋頭苦學”轉(zhuǎn)化為科學的“探索”與“發(fā)現(xiàn)”;教師不僅將這樣的方法運用在了校本課程里,還帶入到了自己的其他類型特別是本職的課堂(因為在新東小學,綜合實踐是每個教師都要教的一門指定課程)中。在短短兩年時間里,新東小學在未更換任何教師的前提下,教學質(zhì)量獲得了大幅度的提升。
就這樣,新東小學在扎實推進課程建設的過程中獲得多贏局面——學校特色建設得到強化,教師教法實現(xiàn)轉(zhuǎn)變,學生學法得以豐富。學校課程建設的順利開展,真真切切地為城中村學校的持久發(fā)展提供了不竭的源泉。
綜上所述,建立城區(qū)和非城區(qū)學校間校長、教師交流制度,是解決教育區(qū)域發(fā)展不均衡問題的有效措施。而城中村學校要真正從困境中突圍,就必須走內(nèi)涵式發(fā)展的道路,在文化建設、教師發(fā)展、課程建設方面苦修內(nèi)功。這應該是新東小學的實踐帶給同行的有益啟示。
(作者單位:廣州市荔灣區(qū)新東小學 廣東廣州 510000)
責任編輯 徐向陽