關(guān)于建設(shè)節(jié)約型高校的思想政治教育思考

摘要：隨著中國社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國國民生產(chǎn)總值取得飛躍性增長，2010年國內(nèi)生產(chǎn)總值39798億元1，成為繼美國之后世界第二大經(jīng)濟體。在這樣的背景下，把“勤儉節(jié)約”這一中華民族的傳統(tǒng)美德提升到關(guān)乎國家發(fā)展的戰(zhàn)略高度，不得不引發(fā)我們的思考。那么，如何在高校中深入貫徹“勤儉節(jié)約”這一要求，并使之成為中國現(xiàn)代化高校建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容成為我們應(yīng)當思考的重要問題，文章從思想政治教育角度對其進行了分析。

關(guān)鍵字：節(jié)約型高校 思想政治教育

隨著社會主義市場經(jīng)濟的的快速發(fā)展，我國國民生產(chǎn)總值取得飛躍性增長，2010年國內(nèi)生產(chǎn)總值39798億元1，成為繼美國之后世界第二大經(jīng)濟體。但與此同時，社會上的浪費現(xiàn)象也日益引起我們的注意，從經(jīng)濟建設(shè)的豆腐渣工程對生產(chǎn)資料和勞動的極大浪費，到政治領(lǐng)域的“萬元宴”和“形象工程”林立，以及文化領(lǐng)域的抄襲出版對經(jīng)典文化近乎糟蹋的浪費……由此引發(fā)作為中華民族傳統(tǒng)美德之一的“勤儉節(jié)約”成為現(xiàn)今社會的一個高頻詞匯。在社會主義建設(shè)新時期，重提“勤儉節(jié)約”，不僅僅體現(xiàn)著其巨大的社會現(xiàn)實意義與理論價值，同時也體現(xiàn)著對于建設(shè)什么樣的社會主義的極大完善和補充。作為培養(yǎng)輸送社會主義建設(shè)者和接班人的高等教育學校，如何貫徹“勤儉節(jié)約”成為一個具有重大現(xiàn)實意義和理論前途的思考命題。文章僅從思想政治教育角度對這一問題進行探究。

一、高校中存在的違反“勤儉節(jié)約”精神的現(xiàn)象

自1978年改革開放以后直到現(xiàn)在，我國的高等教育學校在社會主義市場經(jīng)濟這一現(xiàn)實基礎(chǔ)之上，實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，但是高校依舊存在著多種問題，涉及方面多，問題積壓大。在這其中，浪費現(xiàn)象尤其嚴重。據(jù)有關(guān)資料顯示，綜觀企業(yè)、政府機關(guān)和事業(yè)單位，浪費最嚴重的是高校?！柏敗钡睦速M，高校的“財”既包括有形的資產(chǎn)如固定資產(chǎn)、材料、低值易耗品，也包括無形的資產(chǎn)如專利技術(shù)等。其浪費表現(xiàn)在以下方面：（1）固定資產(chǎn)管理不到位。有相當一部分的高校仍然存在“家底”不清問題。據(jù)調(diào)查，高校在精密儀器管理方面尚可，但對木器家具、房物建筑物以及其他相對“不重要”的固定資產(chǎn)的管理相當混亂，有的甚至無賬或賬實脫節(jié)，如遇上級部門要求進行資產(chǎn)清查或核查，則一“估”了之。（2）材料與低值易耗品的管理混亂。經(jīng)初步了解，相當一部分高校都沒有進行真正意義上的會計核算。真正意義上的會計核算，不僅設(shè)置“材料”、“低值易耗品”科目，而且制定嚴格的稽核及報銷辦公手續(xù)2。

另外，在高校中除上述制度方面極大違背“勤儉節(jié)約”精神的現(xiàn)象外，校園生活中也存在極大的浪費現(xiàn)象。2009年年底，據(jù)一項來自北京的新聞顯示：北大環(huán)境與工程學院青年志愿者協(xié)會的同學評選出“北大校園十大浪費現(xiàn)象”。這些現(xiàn)象包括食堂浪費糧食嚴重、單面打印的社團傳單、三角地傳單過多等等。以學生食堂為例，每到就餐時間，各學生食堂內(nèi)的殘食桶很快就倒?jié)M了，里面堆滿了只咬了幾口的饅頭和白花花的米飯北大各餐廳每天產(chǎn)生的殘食估計約有5噸。在多個校內(nèi)復(fù)印店，復(fù)印筆記、打印作業(yè)、印制宣傳單……來復(fù)印的學生、職工一撥接著一撥，復(fù)印機、打印機一整天不間斷地運行。多位店主表示，每天消耗的紙張都在數(shù)千張，其中絕大多數(shù)都是單面印刷。學校里的用電浪費現(xiàn)象也很普遍。學生宿舍白天亮燈的情況比較常見，還有一些同學離開宿舍，電腦仍一直開著。晚自習時間，一些教室內(nèi)空空蕩蕩，或只有幾個學生，但幾十個燈管全亮著。并且據(jù)資料顯示：首都多所高校，發(fā)現(xiàn)“北大校園十大浪費現(xiàn)象”在高校中普遍存在。這些情景每天都在各大校園里上演，久而久之形成習慣。

那么由此來講，全國高校中的校園浪費情形是可以預(yù)想的。這些違背“勤儉節(jié)約”精神的現(xiàn)象的大量存在與高校的社會地位和社會使命產(chǎn)生了極大地沖突，使得高校本身就陷入深刻的矛盾中，在執(zhí)行這一政策時的軟弱無力使得高校在推動促進這一政策的進一步推廣和不斷完善時顯得無力。

二、高校中違反“勤儉節(jié)約”精神現(xiàn)象大量存在的原因

首先，高校的行政機構(gòu)設(shè)置龐大，雖然學校堅持黨委領(lǐng)導(dǎo)下的集體負責制，但是組織機構(gòu)臃腫仍是大多數(shù)院校不爭的事實。行政機構(gòu)的龐大帶來校園行政人員的過度膨脹，是一系列浪費現(xiàn)象產(chǎn)生的重要原因之一。同時，由于高校的事業(yè)單位性質(zhì)，直接接受國家財政各種形式的補貼支持，既包括資金，各種教用物資，也包括其他多種形式的補助，因此在處理一些本應(yīng)精打細算的問題時便會出現(xiàn)不珍惜公共財產(chǎn)，極度奢侈，過度消費等浪費公共財產(chǎn)和極度不負責任的行為。此外，高校中缺乏行之有效地監(jiān)督約束機制也是重要原因，雖然高校的行政管理日益正規(guī)化，但就整體而言，民主的約束作用至今仍然絕大部分僅停留在理論階段，距離真正實施有著較大的鴻溝，除此之外，隨著行政機制配套設(shè)置的監(jiān)督機制又有著自身難以克服的缺點，無法發(fā)揮實際作用。

其次，社會主義市場經(jīng)濟的背景下，中國社會的方方面面都不可避免的或多或少受到市場經(jīng)濟的影響，處于學術(shù)前沿的高精尖知識分子云集的高校更是首當其沖，越來越多的市場因素走進了校園。隨著“開門辦?！钡囊蟮钠占耙约芭c國際接軌的引進嫁接模式的不斷擴展，社會上的各種稂莠不齊的因素也一并帶進了校園。更重要的是現(xiàn)代高校窘迫的現(xiàn)實處境，面臨著有來自國際上一流大學的挑戰(zhàn)和由于市場因素而引發(fā)的國內(nèi)的辦學熱潮：各種民辦院校的驟然崛起，有國內(nèi)政府出于社會整體發(fā)展的更高的要求，有社會在較快的信息更新步伐下對于人才的急切需求，更有著學術(shù)本身發(fā)展的極大壓力等等。這樣，在市場的不斷催化下，在眾多壓力的不斷擠壓下，中國高校被迫滋生出許多不符合高校精神和社會定位的畸形衍生品，給高校發(fā)展帶來極為嚴重的不良影響。而這其中，學術(shù)造假引發(fā)的資源和知識浪費，為求完成任務(wù)而引發(fā)的精力和智慧的揮發(fā)，為滿足一些不切合自身實際的社會要求而舍棄自己本應(yīng)當擁有的提升自己人生價值的時間，金錢等的浪費。特別是，為了職稱的評定而被迫發(fā)生學術(shù)的批量生產(chǎn)，我們不能斷然否定這樣的學術(shù)成果的理論價值，但是我們都能夠接受的是有絕對價值的東西從來不是在外力的壓迫下批量生產(chǎn)的。但是，我們并不反對對于較高水平的學術(shù)研究者實行一定量的指標限制，在某種程度上來說，這甚至是必須的，否則他與普通大眾的區(qū)別便無從體現(xiàn)，然而，目標的制定一定要合理和具有可實現(xiàn)性，并且應(yīng)當體現(xiàn)這個社會的進步性因素，而不僅僅是為了完成任務(wù)所做出的批量性的沒有個性的學術(shù)垃圾。如果不能夠創(chuàng)造出人類有價值的具有進步或推動進步的新的理性認知，那么這無疑也是一種巨大的首先是精神上的其次是物質(zhì)上的極大的浪費，既是對現(xiàn)有資源的極端破壞也是對當下社會成員的精神蹂躪。

在這種壓力之下，高校的生存面臨著巨大的沖擊與挑戰(zhàn)，在面對現(xiàn)實的挑戰(zhàn)中，高校必然要接受種種不合理因素的影響，形成具有我國特色的高校發(fā)展道路和高校發(fā)展現(xiàn)狀。學科越分越細致，這是進步的，但是關(guān)鍵在于這種看似進步實質(zhì)是桎梏的教育模式使得大多的高校畢業(yè)生成為專而不泛的筷子式人才，就業(yè)和專業(yè)提升空間面臨著巨大的局限與挑戰(zhàn)，這是對最為重要的教育資源————人———的極大浪費。同時，由于傳統(tǒng)文化教育在高等教育的缺失以及其他種種原因，使得“勤儉節(jié)約”這一種中華民族的傳統(tǒng)美德漸漸被丟棄，甚至認為這是阻礙社會發(fā)展的落后思想或是與高等教育接受者身份極不相符的想法。

再者，伴隨著改革開放而來的各種國外思潮的涌入，伴隨各種進步文化而來的低劣文化對我們青年和教育模式、教育內(nèi)容的沖擊和我們高等教育本身的弊端使得我們的教育者和受教育者本身存在著或多或少的思想上的混沌與沖突。這對教育行為而言本身就是一種挑戰(zhàn)。

隨著社會主義市場經(jīng)濟在中國的不斷發(fā)展，高校在迎接著各種挑戰(zhàn)和接受各種國際信息并努力提升自己的同時也面臨著過度市場化帶來諸多惡果，而且這些問題的處理直接關(guān)系到中國高校的現(xiàn)代化發(fā)展道路。如何處理這些問題顯得至關(guān)重要，那么就思想政治教育而言，我們應(yīng)當從哪些方面做起，如何著手才能為問題的解決發(fā)揮實際作用應(yīng)當成為我們所有思想政治教育研究者和工作者的工作重心之一。

三、解決高校中違反“勤儉節(jié)約”精神的浪費現(xiàn)象的思想政治教育措施

偉大的理論家和革命家毛澤東曾經(jīng)在1945年中國共產(chǎn)黨第七次代表大會關(guān)于《論聯(lián)合政府》的政治報告中指出：掌握思想教育是團結(jié)全黨進行偉大的政治斗爭的中心環(huán)節(jié)，如果這個任務(wù)不解決，其他所有任務(wù)的解決都將是一句空話。同時，中國共產(chǎn)黨在1981年《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》里明確指出：思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線。無論是在黨的革命史上、還是黨在成為執(zhí)政黨以后的建設(shè)活動中都將思想政治工作放在黨的領(lǐng)導(dǎo)中國的重要工作之一。同樣這一真理也是被歷史和現(xiàn)實所證明了的。凡是中國共產(chǎn)黨工作順利和中國社會健康發(fā)展的時候其重要原因之一必定包括這一時期的思想政治工作的完善。相反，如果這一時期某一領(lǐng)域或整個社會出現(xiàn)較大的動亂，首先必定是這一時期黨的思想政治工作沒有得到充分的落實。因此，在當今中國特色社會主義極大發(fā)展的新的建設(shè)時期，在關(guān)于貫徹落實“勤儉節(jié)約”，在解決高校中程度嚴重的違反“勤儉節(jié)約”精神的這一重大戰(zhàn)略性歷史任務(wù)上，思想政治教育的作用是必須重視也是極為有效的。那么，在高校中貫徹勤儉節(jié)約精神的思想政治教育措施主要包括一下幾個方面。

首先，對所有高校工作人員進行具有普遍意義“勤儉節(jié)約”意識的教育，讓“勤儉節(jié)約”這種觀念真正融入人們生活與工作的細節(jié)當中，成為人們不自覺地習慣。要定期的經(jīng)常地給人們進行關(guān)于國家資源危機及現(xiàn)狀和高校及高校工作人員使命感和責任感的教育，加強人們的社會責任意識和職業(yè)責任觀念。與此同時，要加強對工作人員的制度監(jiān)督與約束，實行嚴格的制度監(jiān)督，真正落實每一項工作耗費，避免浪費公共財物及利用職務(wù)之便大開便己的私欲之門；為此，要強化項目消耗的登記明細、認真考核仔細核對，并將此與其工作考評和獎金工資發(fā)放聯(lián)系起來以加強其威懾力和實際作用效果。讓“勤儉節(jié)約”的意識在強制監(jiān)督的外力作用下最終融入人們的生活實際并發(fā)生著超于人們不純潔思想的“凈化器”作用。

其次，要對所有的高校教育工作者進行職業(yè)道德教育，幫助其擺正社會名譽與學術(shù)研究之間的因復(fù)雜社會因素產(chǎn)生的矛盾，真正做好本職工作，踏實搞好學術(shù)研究。其中最為突出的是高校思想政治教員的水平提升與職業(yè)情操和教育使命感地強化，要定期針對學生進行深入實際的考核，讓學生真正起到監(jiān)督老師使其提升教育教學水平的作用，但是要防止極小部分的破壞分子地破壞性的蓄意的攻擊，要對其進行準確分辨又要及時做好思想教育工作，及時轉(zhuǎn)變其不端正的思想行為和態(tài)度。要對所有教員的工作要求進行切合實際的考察和制定，必要時做好相應(yīng)的調(diào)整。要讓教師真正為學術(shù)發(fā)展貢獻畢生的力量，盡可能的完全避免直至消除“學術(shù)浪費”現(xiàn)象。

再次，要嚴把學校工作人員的準入機制，嚴格相關(guān)的選拔機制，做大程度的防止一些投機取巧分子的鉆空子行徑。對相關(guān)選拔人員的綜合品質(zhì)和職業(yè)情操做到心中有數(shù)，防止一切可能的徇私舞弊現(xiàn)象在高校的發(fā)生。對于選擇的人才要定期進行職業(yè)觀教育和綜合素質(zhì)教育以及形勢與政策教育，避免出現(xiàn)墮落及自身淘汰等學術(shù)怪胎，適時的通過多種途徑和合理方式開闊其視野和事業(yè)廣度，努力推動促進其綜合素質(zhì)與專業(yè)技能的進步與發(fā)展。從根本上杜絕浪費現(xiàn)象的產(chǎn)生。

再者，對于高校學生要進行環(huán)境教育，努力創(chuàng)造出一個純凈的簡約的不存在過度浪費現(xiàn)象的大學校園。但是，僅僅是環(huán)境教育既是過程緩慢難度巨大的優(yōu)勢難以考量和監(jiān)督制約的。因此，就需要對其進行公民道德和國情現(xiàn)狀的教育，讓學生成為關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)心政事、關(guān)注國家發(fā)展、民族現(xiàn)狀的有責任、有理想、有道德、有文化的新一代有志青年。要在學習的過程中強化對其正確消費觀的培養(yǎng)，改造，形成健康正確的適應(yīng)我國國情，適合學生身份，適合經(jīng)濟社會發(fā)展并且能夠不斷自我進行補充調(diào)整的價值觀和消費觀念教育。

高校是中國社會未來發(fā)展動力的基地和泉源，擔負著培養(yǎng)人造就人的重任，因此更加應(yīng)該在方方面面起到良好的帶頭模范作用，應(yīng)當從高校生活的方方面面注重貫徹落實黨和國家的施政方針，讓勤儉節(jié)約成為高校生活的一種習慣，一種內(nèi)化的具有不斷擴張力和容納力的永葆生機的精神。

參考文獻：

[1]數(shù)據(jù)來自中華人民共和國國家統(tǒng)計局2011年2月28日發(fā)布的《2010年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》

[2]材料來源于《河南工程學院學報（社會科學版）》2004年第04期

[3]《毛澤東傳》卷一卷二

[4]《科學發(fā)展觀讀本》

[5]《思想政治教育學》