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知識經濟時代下對馬克思主義勞動價值論的進一步探析

2012-12-31 00:00:00陳治科
大觀周刊 2012年25期

摘要:20世紀70、80年代,人類社會進入了知識經濟時代,生產力和生產關系發生了極大的變化,知識和創意已經成為了經濟發展的活力因素。正確認識創造價值的主體及其勞動,明確知識在創造價值中的重要作用以及發展價值的衡量標準,才能與時俱進地了解什么樣的勞動形成價值,為什么形成價值以及怎樣形成價值。這對于有力反駁各種否定馬克思主義的歪理,更好地在發展中堅持馬克思主義的領導地位,建設中國特色的社會主義市場經濟具有重大意義。

關鍵詞:知識 勞動 價值

勞動價值論是馬克思主義政治經濟學的基礎,是科學社會主義主義理論形成的理論依據,對中國特色的社會主義建設具有重要的指導作用。任何理論的產生都與同時代的特定背景相結合,在知識經濟時代的今天,我們理應結合時勢,堅持馬克思主義基本原理,深刻地挖掘其中的精華并賦予其時代內容,以在發展中更好地堅持馬克思主義。

一、產業結構調整后,創造價值的勞動和勞動者范圍的延伸

20世紀70、80年代后,產業結構發生了深刻的變化,第三產業逐步發展成為國民經濟的重要部門,是經濟現代化發展的標志。知識和創意的搶先優勢是提高經濟競爭力和保持可持續發展的主要因素。相對于大工業經濟時期,當今時代發生了劇烈的變革,因而要給創造價值的勞動及勞動主體賦予新的時代內容。

(一)創造價值的勞動的延伸

馬克思勞動價值論的核心問題是抽象勞動是商品價值的源泉,并且指出生產性勞動創造價值,而非生產性勞動不能創造價值。因此,明確生產性勞動,劃清生產性勞動和非生產性勞動,是把握馬克思主義勞動價值論的基本點。

按照傳統的政治經濟學觀點,只有物質生產部門的體力為主的勞動是創造價值的勞動,這是和馬克思主義理論產生的特定的背景相適應的。在19世紀中后期的工業經濟時期,企業生產主要依靠大量的體力勞動者,智力勞動者的作用十分有限,馬克思重點闡述物質部門的價值創造是必須的,但是馬克思從未否認過腦力勞動創造價值。然而隨著經濟和社會的發展,一個以知識創新為特征的新生產力和生產關系的產生,社會分工協作的不斷深化及科學技術的進步,勞動的領域因此得到了無限可能的擴展。創造價值的勞動形式發生了多樣化的變革,勞動支出由體力為主變成了腦力為主,知識的運用給經濟的發展提供了深遠的動力源泉。

馬克思認為,區分生產性勞動和非生產性勞動的必要性不容忽視,他指出“生產勞動就是一切加入商品生產的勞動(這里所說的生產,包括商品從首要生產者到消費者所必須經過的一切行為),不管這個勞動是體力勞動還是非體力勞動(科學方面的勞動),而非生產勞動就是不加入商品生產的勞動,是不以商品生產為目的的勞動”。1也就是說在商品經濟條件下,商品生產勞動是基本的勞動形式,而創造價值的生產勞動直接認為是商品生產勞動。商品是價值的基點,這正好也和價值的內涵——“價值是凝結在商品中無差別的人類勞動”相適應。因此,產生交換的商品的勞動,無論是生產無形的精神產品的勞動還是有形的物質產品的勞動,直接勞動還是間接勞動都是屬于生產勞動,都創造價值。如金融服務為生產提供資金融通,是生產商品的重要環節,是重要的生產勞動。而非生產勞動,如政府機關,雖然是在為維護穩定的政治經濟秩序扮演著重要的角色,但不是為生產相互交換的商品,因而不是生產勞動,不創造價值。

(二)勞動者的范圍的延伸

創造價值的生產勞動的范圍擴展之后,相應地,勞動者不再是指簡單協作階段的直接生產過程的體力勞動者。隨著社會分工愈加細化,生產勞動抽離出了多個環節,創造價值的勞動是工人的集體勞動。如馬克思所闡述的,“隨著勞動過程本身的協作性質的發展,生產勞動和它的承擔者即生產工人的概念也就必然擴大。為了從事生產勞動,現在不定要親自動手,只要成為總體工人的一個器官,完成他所屬的某一種職能就夠了。”2這個總體工人既包括直接生產者,又包括間接生產者,或者說商品生產的輔助者。在知識經濟條件下,從事知識,從事創意經濟的工人甚至創造比第一線的工人更大的價值,“總體工人”的概念能更好地體現出物質產品生產和精神產品生產的緊密關系——人類勞動是一個相互聯系的整體過程。

二、知識與價值創造

知識化、智能化、信息化的時代特點,使得人們對貶低了勞動在創造價值中的作用,出現了各種對于馬克思主義勞動價值論的質疑。我們要正確認識突起的知識價值論、智能價值論、信息論等的產生的原因及實質,認識知識在創造價值過程中的角色,堅持馬克思主義的基本原理。

(一)知識價值論及其實質

隨著知識、技術等因素在生產過程中地位加強,勞動力的比重逐步減少,這些新的經濟現實,使人們對勞動價值論產生了懷疑,有人甚至提出勞動價值論已經過時了,要以“知識價值論”取而代之,認為知識創造價值。西方未來學家約翰?奈斯比特在他的《大趨勢》一書中斷言:“在信息社會里,價值的增長不是通過勞動,而是通過知識實現的,勞動價值論誕生于工業經濟初期,必將被新的知識價值論所取代”。3紛繁復雜的對馬克思主義勞動價值論的責難,如智能價值論、信息價值論,技術價值論等等,其共同點都是強調生產要素的作用并要求以其代替勞動創造價值的地位。

(二)知識在創造價值過程中扮演的角色

馬克思的勞動價值論首先揭示了商品的兩重性,進而指出勞動的二重性,從而得出抽象勞動創造價值,具體勞動創造使用價值;物化資本是勞動的手段,在生產過程中只轉移價值,勞動力的使用生產出生產力的價值和剩余價值。經濟化的知識是一種商品,具有價值,但是不創造價值。

1、知識具有價值

知識包括人們在實踐活動中所獲得的對客觀事物的認識及其物質轉化。它的表現為有形的實實在在的產品和無形的精神產品,其本質都是腦力活動占主體地位的勞動創造出來的產品,具有價值和使用價值。每一項具體知識的形成,都是人們具有一定的目的的勞動的結果,具有滿足人們需求的使用價值,同時也是人的體力和腦力付出的結果。知識產品的價值是人的抽象勞動的凝結,必須要承認且其在新價值創造,經濟增長方面發揮著極大的促進作用,但是這并不等于知識創造價值。

2、知識本身具有價值不等知識創造價值

知識通過兩種形式參與到經濟生產中來,一方面通過提高勞動者的勞動技能和技術水平,使活勞動成為更加復雜的勞動;以另一方面,知識和物質生產相結合,改善生產條件和技術環境,從而提高勞動生產率,創造出更為豐富的物質財富以滿足人們的需要。作為物化的知識產品,同其他的生產資料一樣只是發生了形態上的變化,而無形的知識財富則是人們通過學習內化后在新的勞動中轉移了價值,知識本身不創造新價值。

知識通過作用于生產力中人或物的因素進入勞動過程,通過轉移自身的價值而形成新價值,但是知識本身并不能創造價值,它必須要和勞動結合形成智力勞動才能創造價值。知識商品在生產過程中只是提供生產新的商品的一種手段,是一種生產資料,只有和人的活勞動相結合,它才能參與形成新的價值,“就生產資料而言,被消耗的是它們的使用價值,由于這種使用價值的消費,勞動制成產品”4,否則它們只是一些過去形成的使用價值的堆砌。知識產品的價值在生產的過程中由于和不同性質的相結合而形成了新的不同的使用價值。

三、知識經濟條件下,價值及其衡量標準的變化

作為一種參與價值創造的新的生產要素,知識要素的作用呈現出于區別于傳統要素的不同特點。在新的條件下,價值的衡量標準也應得到發展,以更加深刻地了解運用知識的勞動形成的價值。

(一)知識要素的特點

知識通過作用于生產力中人或物的因素進入勞動過程,形成商品的使用價值,它具有不同于傳統生產要素的特點。它突破了傳統的土地、資源等物質生產要素的時間和空間限制,源泉不斷。且它的影響具有連帶性,新知識的研究及形成孕育著新的知識科技革命的產生,創新了產品的生產和經營方式以及人們的生活方式。此外,知識產品特別是創意產品具有原創性,是人們長期積累的基礎上,靈感、頓悟和機遇等等綜合作用的結果,因而,其較之重復的常規的體力勞動而言,知識創造的勞動表現為“自乘的或者多倍的簡單勞動”。

(二)價值衡量標準的發展

按照馬克思主義的勞動價值論,價值是指凝結在商品中無差別的人類勞動,交換價值是價值的表現形式,商品的價值量是由社會必要勞動時間決定的,與社會勞動生產率成反比;這個時間是指簡單勞動的社會平均必要勞動時間,復雜勞動是多倍的簡單勞動。在新生產力和生產關系下,知識產品獨具特點,那么,它的價值要怎么樣來衡量呢,要如何豐富和發展勞動價值論關于價值量計量方面的內容呢?

1、正確認識社會必要勞動時間

社會必要勞動時間包括兩層含義,一是,“在現有的正常的生產條件下,在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間”5;二是,“生產不同商品的生產者之間形成的社會必要勞動時間,它涉及的是社會總勞動時間在各種山品上的分配,其作用的是不同商品的使用價值量被社會接受的程度”6。前者是關于生產同種商品的價值決定的問題,后者是在加入供求關系的影響下,價值的實現問題。

在知識經濟條件下,勞動生產率不斷提高,人們在相同的時間里創造了更多的使用價值,而創造價值的勞動量表現為高精度,高密度的社會必要勞動時間,所以知識產品體現了更高的價值。如以上第一層含義所顯示的,平均熟練程度和熟練程度都得到發展的水平,這個社會必要勞動是有效率,高收獲的勞動。換個角度而言,這個時間不能僅僅局限于自然時間長短的計算,而應該體現為時間長度和勞動密度相結合的勞動。從加入了供求關系的第二層含義來看,由于知識產品具有原創性,是創新的活動的結果,所以它是稀缺的,支付在其身上的全部勞動都得到了社會的認可,總能實現創新勞動的支出,體現復雜的智力勞動和體力勞動創造的社會必要勞動時間所形成的價值。

2、簡單勞動和復雜勞動

簡單勞動和復雜勞動的區別是相對的,在不同的生產發展階段,從全社會看的平均的勞動復雜程度會發生變化。由于各國各地區的發展水平不一,因而簡單勞動和復雜勞動是因時因地而具有不同的衡量標準。

在知識經濟條件下,具備基本的知識和勞動技能已經成為了參加勞動的必須,所以簡單勞動不再是指沒有任何專長的普通機體勞動的平均的勞動時間。同時,知識產品的生產,創意的產生,需要具有新思想新技藝的人才,知識產品是復雜勞動的結果。作為復雜勞動的載體,在掌握知識以提高智力的過程中,需要接受專業的學習和培訓;在把知識轉化為勞動技能的過程中,同樣要花費極大的以腦力為主的復雜勞動。

在知識經濟條件下,科學地認識和發展馬克思主義勞動價值論,才能更加明確社會主義勞動者的主人翁地位,真正做到“尊重勞動、尊重人才、尊重創造、尊重知識”。人是創造價值的主體,不論是體力勞動還是腦力勞動,簡單勞動還是復雜勞動,合法的勞動都是社會主義建設的一部分,都應該得到保護和支持。同時,要重視知識在提高生產力的方面的重要作用,要大力發展教育事業,為社會主義事業提供精神動力和智力支持。此外,在收入分配方面,堅持按勞分配和按生產要素分配相結合,以人為本,協調各階級階層的利益,調動一切積極的因素共同建設社會主義市場經濟。

注釋:

[1]《馬克思恩格斯全集》第26卷,人民出版社,1975,第476頁

[2]《馬克思思格斯選集》第2卷,人民出版社,1995,第216頁

[3]約翰·納斯比特.大趨勢—改變我們生活的十個新方向〔M〕.北京:中國社會科學出版社,1984,15—60

[4]《馬克思恩格斯選集》人民出版社,1995年版,第189頁

[5][6]《政治經濟學》逄錦聚等人編著,高等教育出版社2003年版,第40頁

參考文獻:

[1]馬克思,恩格斯. 馬克思恩格斯全集第26卷 [M],人民出版社,1975

[2]馬克思,恩格斯. 馬克思恩格斯選集.人民出版社,1995

[3]逄錦聚等.政治經濟學[M].高等教育出版社,2003

[4]約翰·納斯比特. 大趨勢—改變我們生活的十個新方向. 中國社會科學出版社,1984

[5]李鐵映. 關于勞動價值論的筆記[J].學術探索.2010. [8]:143—154頁

[6]龔慶秀. 知識經濟時代馬克思勞動價值論的再認識[J].南方論刊. 2010.[4]:7—10

[7]邢文增.深化對知識經濟條件下勞動價值論的認識[J].中共云南省委黨校學報. 2004. [5]:96—99

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