探求語感教學的途徑

摘要：在語文教學中，如何使學生具有對言語作品的警醒的耳朵，從而產生對言語作品的敏銳感受力，即培養學生學習語文的語感，就達到了提高學生語文能力的目的。

關鍵詞：積累；訓練；想像

中圖分類號：H319

語文教學的目的是培養學生的語文能力，這種語文能力的心理學表達就是語感。于是，語文能力目的論就轉化為語感目的論。它的邏輯是這樣的：語文能力是語文教學的終極目的，語感是語文能力結構的核心要素；所以，語感教學也就成為語文教學的軸心。語感教學并不否定知識教學，而是認為知識教學應該為語感培養服務，語感是知識教學目的之所在。人們都承認語感具有一種綜合性，其實這種綜合性是通過語感的凝聚性實現的，語感通過言語對象聯結著外部世界，通過言語主體聯結著內部世界，把各方面的內容凝聚于一體，語感教學因而成為一種概括性最強的教學。

在中學語文教學中，究竟如何培養學生較強的語感呢？筆者認為，目前應該主要進行下列三方面的工作。

1.重視語言積累，加強語言習得。語言學習有兩種基本方式，一種是習得，另一種是學得。語言習得，是指主體在自然母語環境中，通過接觸大量看似雜亂無章的言語材料，以一種我們至今還難以解釋清楚的語言學習能力抽繹出復雜的語言規律并據此去運用語言，尤其是母語的口語學習更是如此。因而，在語文教學中要充分利用這種優越的母語環境，讓學生廣泛接觸并積累語言材料，憑借記憶的檢索功能形成直覺思維，在語言習得中培養良好的語感。積累語言材料，理解語言知識的主要途徑是多聽、多閱讀。

聽話具有非常重要的作用。聽的作用僅次于看，它是汲取知識，積累口語材料的重要渠道之一。要調動各種手段讓學生多聽、多聽普通話。廣泛閱讀更是積累語言經驗、知識的一個重要途徑。閱讀同時涵蓋了無聲默讀與出聲朗讀兩個方面。有的人將閱讀僅僅理解為無聲默讀，造成語文課堂只能見到學生埋頭看書的身影，而聽不到瑯瑯讀書聲。重閱輕讀乃至只閱不讀的片面做法應該摒棄，提倡閱讀與誦讀并重。在抓好精讀的基礎上引導學生速讀廣覽，這是訓練直覺思維的有效途徑。跳讀、翻讀、猜讀、倒讀等往往是預見、猜測、期待的外在表現，可以活躍主體的直覺思維。有了速讀做基礎，廣覽也就好辦了。廣泛瀏覽，轉益多師，能拓展閱讀范圍，擴大學生視野，豐富其感知對象，增加其詞匯、句式的儲備，豐厚其語感圖式。瑯瑯成韻的誦讀，是眼、手、口、耳、腦等多種感官協調活動的過程，與閱覽相比，更是直覺體悟語言的一個基本方式。吟詠誦讀可以感悟文章真諦，在不經意間對語言那種抑揚頓挫的語音、錯落有致的節奏與奇特嚴謹的結構擁有深切的體驗，進入一個美妙的境界。

2.強化語言訓練，突出語言學得。語言學得是學生在教師指導下掌握語言以形成言語能力的，母語的書面語學習大都采用學得方式。學生在語言學得中，“不僅接觸經過專家精心選定的話語材料，而且接觸各種語言知識，并有各種各樣的實踐訓練。”因此，語言學得與語言訓練之間存在者一致性。在語言學得中必須加強語言訓練，使學生通過科學規范的練習將語言知識、規律內化以形成語言直覺，形成較強的語感。要讓學生練，必須有教師的訓。“串講”、“講析”往往是見字不見詞、見詞不見句、見句不見段，見段不見篇，好端端的一篇文章被碎尸萬段，忽略學生對整體作品的感知與直覺體悟。對于一般人來說，應是知無不言，言無不盡，而對于語文教師來說，應是知有不言，，言有不盡。知有不言指學生已懂的不講，與教學目標無關的不講，暫時不需要理解的不講；言有不盡則是點到為止，給想象力騰出自由的場地。這才是講的藝術，才是真正地將訓理解為講。母語學得中更主要的是依靠主體的心理因素和對語言的敏銳的直覺感受。是使作者與讀者，說者與聽者通過語言文字以溝通、構筑“同見”，“同感”，形成語感，因而，要重視學生對語言直覺感受的豐富性與多元性。設計出科學合理、能發展學生思維個性的練習，使其成為在教師正確啟發引導之下以直覺思維活動為媒介，以培養語感為目的的語言訓練。

3.鼓勵想象聯想，誘發審美情感。言語作品不僅具有字面意義或語表意義，而且還有言外之意或語外之意的高情遠韻和“可解不可解”之意，他們的語感才是最敏銳、最深切的。精鶩八極，心游萬仞的想象與聯想，對于這種最敏銳、最深切的語感的形成與發展具有不可替代的重要意義。聯想、想象往往是不受邏輯思維約束的思維形態，具有極大的跳躍性與自由性，可以極為迅速地使不同事物之間建立聯系。因此，想象、聯想是直覺思維的翅膀。教師要積極啟發學生進行豐富的聯想與奇特的想象。

情感是形成想象與聯想的不可或缺的契機，也是形成審美鑒賞的重要條件。所以，直覺思維往往是受主體的情感所支配、所制約。英國病理學家貝弗里奇認為，有相當一部分的思維并無足夠可靠的知識作為有效推理的依據，而須借助審美情感來進行感知、作出判斷。對學生來說，言語內容美與言語形式美對他們的思維活動是潛滋暗長的，不容易被覺察，但卻是啟動他們直覺思維的強大力量。因而，在讓學生感知言語內容美與體悟言語形式美的過程中，要盡力誘發其審美情感，從而形成情感性比較鮮明的良好語感。

語感與人的精神世界關涉在一起，一方面錘煉學生的人格有助于學生的語感的發展，另一方面錘煉學生的語感也有助于學生的人格，對語文課來說，對學生的精神世界的熏陶的成果最終都要體現在學生的語文能力上，也主要是通過語文的方法來實現對學生的精神世界進行熏陶的目的。李海林先生指出：“語感及語感教學是語文教學界最近20年來熱烈討論的一個話題。它標志著20世紀語文教學的結束，同時也標志著21世紀語文教學的開始。”