獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)的限制及其應(yīng)對(duì)

摘 要：獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)問(wèn)題，是位于大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)改革前沿的重要問(wèn)題，越來(lái)越受到眾多英語(yǔ)教育專家的關(guān)注。本文聚焦于限制獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)的因素，以系統(tǒng)論思想為基礎(chǔ)，逐一探析獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)系統(tǒng)在宏觀、中觀和微觀三個(gè)層面上所面臨的諸種限制，并在剖析問(wèn)題本質(zhì)的基礎(chǔ)上提出針對(duì)性的建議。

關(guān)鍵詞：獨(dú)立學(xué)院；大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)；教學(xué)；問(wèn)題

中圖分類號(hào)：G623.31

獨(dú)立學(xué)院的英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)問(wèn)題，始終處于大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)改革的前沿。隨著大學(xué)英語(yǔ)教育改革的深化與教學(xué)理念的發(fā)展，該問(wèn)題顯得日益突出。聽(tīng)是一項(xiàng)重要的語(yǔ)言交際技能，說(shuō)是人們進(jìn)行交際的基本形式，聽(tīng)說(shuō)是人們進(jìn)行言語(yǔ)交際的重要手段，是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要途徑。英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng)，從某種意義上，更有利于學(xué)生在語(yǔ)言習(xí)得的環(huán)境中掌握語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，豐富他們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)視野，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的自信心。本文著眼于獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)所面臨的限制因素，利用系統(tǒng)論的思想，分別從宏觀——國(guó)家教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、中觀——學(xué)校教學(xué)條件，以及微觀——教師教學(xué)活動(dòng)三個(gè)層面，來(lái)對(duì)這些限制性因素逐一進(jìn)行探討，以期為審視獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)問(wèn)題提供一種視角和思路。

獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)系統(tǒng)的限制因素

限制一：宏觀層面——國(guó)家教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

在我國(guó)當(dāng)前高等院校的招考體系中，獨(dú)立學(xué)院屬三本院校，其學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和習(xí)慣與一本、二本院校學(xué)生相比存在明顯差距。然而，在現(xiàn)實(shí)中，宏觀層面的制度安排似乎并沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)這種真實(shí)差距的特殊考量。當(dāng)前通行的《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》中并沒(méi)有對(duì)獨(dú)立學(xué)院和一本、二本學(xué)校分別提出要求。聽(tīng)力方面，一般要求學(xué)生能聽(tīng)懂英語(yǔ)授課，能聽(tīng)懂日常英語(yǔ)談話和一般性題材講座，能基本聽(tīng)懂英語(yǔ)國(guó)家慢速英語(yǔ)節(jié)目，語(yǔ)速為每分鐘130詞左右，能掌握其中心大意，抓住要點(diǎn)。能運(yùn)用基本的聽(tīng)力技巧幫助理解。 口語(yǔ)表達(dá)能力方面，一般要求學(xué)生能在學(xué)習(xí)過(guò)程中用英語(yǔ)交流，并能就某一主題進(jìn)行討論。能就日常話題和來(lái)自講英語(yǔ)國(guó)家的人士進(jìn)行交談。能就所熟悉的話題經(jīng)準(zhǔn)備后作簡(jiǎn)短發(fā)言，表達(dá)比較清楚，語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)基本正確。能在交談中使用基本的會(huì)話策略。

相應(yīng)的，大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試中的聽(tīng)說(shuō)環(huán)節(jié)，各種版本的大學(xué)英語(yǔ)教材，也都沒(méi)有對(duì)獨(dú)立學(xué)院“另眼相看”。這種“一視同仁”雖體現(xiàn)了教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)性、一致性和公平性，但面對(duì)同樣的標(biāo)準(zhǔn)、不同的學(xué)生，與一本、二本院校相比，獨(dú)立學(xué)院讓學(xué)生“達(dá)標(biāo)”的壓力無(wú)疑更大，英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)的難度更高。

對(duì)此，蘇聯(lián)教育心理學(xué)家維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論或許能給我們以啟示。該理論提出：學(xué)習(xí)者已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平和可能達(dá)到的發(fā)展水平之間的距離，可以稱為“最近發(fā)展區(qū)”；把握好了“最近發(fā)展區(qū)”，才能加速學(xué)生的發(fā)展，否則，目標(biāo)過(guò)高或過(guò)低，都不利于學(xué)生達(dá)成目標(biāo)，發(fā)揮潛力。

因此，面對(duì)上述學(xué)生能力差、“達(dá)標(biāo)”難度大的困境，我們可以圍繞“最近發(fā)展區(qū)”來(lái)將目標(biāo)分解，拆分成一個(gè)從學(xué)生現(xiàn)有水平出發(fā)，最終導(dǎo)向國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的一系列子目標(biāo)群。每個(gè)子目標(biāo)都是略高于學(xué)生的現(xiàn)有水平，并且都是在前一個(gè)子目標(biāo)的基礎(chǔ)上更進(jìn)一層。如此一來(lái)，學(xué)生就能看到成功的希望，進(jìn)而獲得前進(jìn)的動(dòng)力，避免因目標(biāo)太遙遠(yuǎn)而“望而卻步”、自暴自棄。而且，如果每一步都能走踏實(shí)，則至少在這一步上學(xué)生是有收獲的，教學(xué)就是成功的。

限制二：中觀層面——學(xué)校教學(xué)條件

一方面，較之其他高校，獨(dú)立學(xué)院的建校時(shí)間一般較短，教師多為建校初期新招的高校畢業(yè)生，平均年齡偏低，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)缺乏，對(duì)于聽(tīng)說(shuō)交際法教學(xué)的認(rèn)知不夠。另一方面，獨(dú)立學(xué)院大多定位為教學(xué)型而非研究型高校，其規(guī)模較大，教學(xué)任務(wù)較重，教師們疲于應(yīng)付繁重的教學(xué)工作，采取的是滿堂灌的教學(xué)方法，無(wú)暇注意業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升。教學(xué)條件與教學(xué)任務(wù)之間的這種矛盾，給獨(dú)立學(xué)院英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)帶來(lái)了巨大的壓力。外語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)最有害的缺點(diǎn)是講得太多，以教代學(xué)，滿堂放錄音，做聽(tīng)力練習(xí)，教師未認(rèn)識(shí)到交流在語(yǔ)言學(xué)當(dāng)中有其特殊的作用。

對(duì)此，除了需要學(xué)校改善辦學(xué)條件外，更切實(shí)可行的辦法是優(yōu)化教師成長(zhǎng)過(guò)程，加速其經(jīng)驗(yàn)的積累和技能的獲取，從而提高教學(xué)效率和質(zhì)量，緩解教學(xué)壓力。目前，教學(xué)研究被認(rèn)為是促進(jìn)教師成長(zhǎng)的有力途徑。然而，不僅獨(dú)立學(xué)院的教師往往在教學(xué)任務(wù)的重壓下無(wú)心、無(wú)力從事科研，而且相對(duì)于一本、二本院校，獨(dú)立學(xué)院的科研條件也要遜色不少，缺少完善的科研支持體系。其實(shí)，研究工作對(duì)教師來(lái)說(shuō)并不是神秘莫測(cè)和高不可攀的，研究就蘊(yùn)藏在教師每日的工作中，它的實(shí)質(zhì)是提煉規(guī)律以便推廣，理論、方法等只是研究的成果或手段。與其說(shuō)研究是一種由外部強(qiáng)加的任務(wù)，不如說(shuō)它是一種專業(yè)態(tài)度，是在工作中多觀察、多思考，多嘗試、多反思，多總結(jié)、多交流的態(tài)度。

20世紀(jì)最偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)，每個(gè)教師都應(yīng)深入教育教學(xué)第一線做深入細(xì)致的研究工作，應(yīng)當(dāng)成為自己學(xué)科的出色專家，真正的教育家是教育理論家與教育實(shí)踐家的完美結(jié)合。研究是教師提升自我的手段，對(duì)于許多剛踏上工作崗位的年輕的獨(dú)立學(xué)院英語(yǔ)教師而言，在自己還不具有豐富的教育技巧和藝術(shù)的情況下，尤其應(yīng)該在富有挑戰(zhàn)性的工作中多思考，多研究，建立起教學(xué)的信心，造就自己的智慧。

限制三：微觀層面——教師聽(tīng)說(shuō)教學(xué)活動(dòng)

教學(xué)活動(dòng)是教師教學(xué)工作中永恒的難點(diǎn)。而讀懂學(xué)生是有效教學(xué)的根基。就獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生而言，他們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)力普遍缺乏，對(duì)于英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)十分恐懼和排斥。原因歸納起來(lái)有兩點(diǎn)：一是學(xué)生在以往的聽(tīng)說(shuō)學(xué)習(xí)中沒(méi)有體驗(yàn)到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣、意義和滿足感，語(yǔ)言環(huán)境幾乎沒(méi)有，課外有聲輸入幾乎為零，只能聽(tīng)錄音，模仿，由于學(xué)生沒(méi)有正確的掌握發(fā)音，從而導(dǎo)致聽(tīng)力理解的過(guò)程中產(chǎn)生過(guò)度緊張.焦慮的心理，腦子出現(xiàn)空白，也因此學(xué)生“有口難言”，保持沉默，因而畏懼、厭倦英語(yǔ)學(xué)習(xí)；二是現(xiàn)行的聽(tīng)說(shuō)教學(xué)模式偏滯后，或方法與學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)和需求不匹配，無(wú)法調(diào)動(dòng)其積極性。丹麥語(yǔ)言學(xué)家斯帕森說(shuō)過(guò)，教學(xué)外語(yǔ)的首要條件看來(lái)是要盡可能地讓學(xué)生接觸外語(yǔ)，使用外語(yǔ)，學(xué)外語(yǔ)如同游泳一樣，學(xué)生必須潛在水中，而不是偶然沾沾水，學(xué)生頭浸泡在水里，才感到自由自在。這樣他們才能夠如同一個(gè)熟練的游泳者那樣樂(lè)在其中。

在讀懂學(xué)生的基礎(chǔ)上，實(shí)施有效的教學(xué)要求教師多動(dòng)腦筋，多想辦法。對(duì)此，我們身邊就有一個(gè)可資利用的寶庫(kù)——教育理論。教育理論是集無(wú)數(shù)專家的智慧形成的帶有普遍性的經(jīng)驗(yàn)，利用好它，教師就能少走彎路，事半功倍。這就要求教師加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，并善于將其運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中。比如，20世紀(jì)的三大心理學(xué)流派的學(xué)習(xí)理論就很有啟發(fā)意義。其中，認(rèn)知主義認(rèn)為在教給學(xué)生新知識(shí)之前，最好在其知識(shí)結(jié)構(gòu)中找到一個(gè)可以和新知識(shí)建立起聯(lián)系的點(diǎn)（稱為先行組織者），從而使新知識(shí)能嵌入學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中，這樣知識(shí)才容易內(nèi)化，并且記得牢、用得活。行為主義認(rèn)為要讓學(xué)生習(xí)得某種東西，就需要及時(shí)給予學(xué)生刺激和反饋，所以學(xué)習(xí)的原則是小步子，多練習(xí)，這樣學(xué)到的東西才能熟練、完善、自動(dòng)化。人本主義則認(rèn)為激發(fā)人的內(nèi)在動(dòng)力因素，如動(dòng)機(jī)、目標(biāo)、期望等，可以放大人的潛能，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的超越。對(duì)此，美國(guó)學(xué)者羅森塔爾提出的“皮革馬利翁”效應(yīng)——教師的期望會(huì)影響學(xué)生的表現(xiàn)——就是一個(gè)很好的例證。

聯(lián)系到獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生，這些學(xué)習(xí)理論啟示我們，教師除了要予以其動(dòng)力之外，還要有正確的方法，幫助他們建立語(yǔ)言交流的自信心，并及時(shí)給予反饋，多加練習(xí)，以彌補(bǔ)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的欠缺和知識(shí)儲(chǔ)備的不足。此外，要注意的是，這些教育理論各有所長(zhǎng)，也各有局限。我們應(yīng)針對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象和教學(xué)環(huán)境來(lái)具體而審慎地運(yùn)用。

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