以年輕的力量增強文藝批評的生命力

近年來，文藝批評屢受質疑、詬病，樹新風、優化批評生態的倡導屢屢在提。建設一支高素質的文藝批評家隊伍成為了當務之急，其中盡快凝聚起年輕的批評力量也成為頗受重視的問題。

日前，由中國文聯主辦，中國文聯理論研究室、中國文聯文藝研修院、寧夏回族自治區文聯、寧夏大學共同承辦的第六屆中國文聯中青年文藝評論家高級研修班在寧夏銀川開班，其主旨正是提升中青年批評家隊伍的力量。來自全國各地的80多位中青年文藝評論家參加了學習、研討。

“文藝評論是文藝事業繁榮發展的內在要求。繼承和弘揚《講話》精神，做好文藝評論工作，需要重視以下幾個方面：1、認清職責，堅持正確導向。2、加強學習，增強理論修養。3、關注當下，增強評論的有效性。4、與時俱進，開創文藝評論新風。”在開班式上，中國文聯黨組成員、書記處書記夏潮指出。同時他認為中青年文藝評論家是文藝評論界的中堅力量，擔負著承上啟下、繼往開來的重要職責。因此夏潮對在座學員也提出了希望：“做一個優秀的文藝評論家或評論工作者，除了必需的知識儲備、文藝才華外，還要有強大人格的魅力。希望你們順應社會主義文化大發展大繁榮的時代潮流要求，自覺樹立馬克思主義文藝觀，自覺加深對社會主義核心價值體系內涵的理解，堅持實事求是，秉持學術良知，注意改進文風，多撰寫中肯真切、激濁揚清的好文章，宣傳推介優秀文藝人才和文藝作品，揭露批評各種不良傾向，為繁榮發展社會主義文藝事業貢獻自己的才華和力量。”

為了提升學員的素養，本屆研修班特別邀請了馮遠、仲呈祥、董學文、韓震、於可訓等專家進行授課，受到了學員的廣泛歡迎。北京師范大學副校長韓震做了關于《西方后自由主義思潮述評：從自由主義到社群主義》的演講，豐富了學員的知識結構，開闊了學員的視野，而其他的專家則結合自身研究領域對當前文藝批評的現狀與發展提出了獨到的見解。

“上個世紀八十年代，是當代文藝批評的黃金年代，進入九十年代以后，由于各種復雜的社會因素的影響，文藝批評先后經歷了從受市場化沖擊的‘缺席’，到失去固有的判斷標準的‘失語’，再到順應商業化潮流的‘媚俗’等系列變化，逐漸失去了對于啟導文藝創作和讀者觀眾的有效性，也失去了自身的再創造功能，文藝批評的自我反思和理論重建，已屬當務之急。”武漢大學文學院教授、博導於可訓一臉憂慮地指出。他還列舉了近期文藝批評問題的主要表現：“媒體上充斥著不少不讀作品的空頭批評，專在外圍作戰的迂回批評，大帽子底下開小差的宏大批評，缺少經驗和感悟的純理性批評，以新聞、廣告為手段的炒作批評。”

“現在我們的文藝批評的隊伍在增加，批評的自由度在增加，方法也在增加，但是文藝批評的有效性、影響力卻在日益降低，這是一個值得我們探討反思的問題。”北京大學教授、博導董學文感嘆道。

中國文聯副主席馮遠是一位知名的畫家，因而對于當今的美術批評更為關注，他指出，這些年來，美術創作的發展瓶頸與相應的批評沒有跟上是有關聯的，“一個畫家完成了作品，你問他有怎樣的創作動機，他往往說不出來，批評家則能從中看出精妙的構思，挖掘出作品背后的豐富內涵，包括社會意義、歷史的意義。所以好的批評文章能提升美術作品的價值。”然而，對于目前美術批評的總體狀況，馮遠認為：“活躍卻缺乏影響力；量不少，但振聾發聵者、切正時弊者不多；文本文風上有一些問題；批評見弱于史、論。”

那么，怎樣才是好的文藝批評，怎樣才是一個好的評論家呢？講課時，中國文聯原副主席、中國傳媒大學藝術研究院院長仲呈祥滿懷深情地回憶起了自己的老師鐘惦棐。“我非常深切地感受到，作為一個文藝評論家，鐘老是時時處處站在文藝潮流的前端，去引領整個潮流，攀登更高級的思想和審美的臺階。”仲呈祥憶起了當年《天云山傳奇》引發的爭議，因為影片刻畫了一個濫用職權的地委書記吳遙，一批人就認為謝晉是借此攻擊歪曲黨；而另一批人則認為拍得好，深刻揭示了個人的道德品質在不正常的政治環境下產生的惡劣作用。“謝晉壓力很大，專程從上海來北京找鐘老。鐘老躊躇了一段時間后，說了幾句話，發表在了《人民日報》上，他說，‘把歷史完全道德化是一種片面，但文藝作品是如老托爾斯泰所言，靠傳達感情為己任的，完全排斥對道德的審美評判也是一種片面。《天云山傳奇》對生活的怨尤，引來了對《天云山傳奇》的怨尤，怨尤之怨尤在我看來都是不對的，但我們也不能因此而否認生活中確有吳遙們的存在。’幾句話就平息了一場爭議。”以前，仲呈祥經常看見鐘老與謝晉兩個老頭對酒當歌的親密場景，“但兩人在藝術的真理面前從不講假話。我認為鐘老對于謝晉的一句評價‘時代有謝晉，而謝晉無時代’幾乎能抵過所有汗牛充棟的謝晉研究。鐘老認為大電影藝術家，首先必須是大思想家，這點看來，謝晉缺乏自己獨到的對時代的思想發現與審美發現，而主要是追著潮流走。當時謝晉看見了這篇文章，打電話對我說，你們家老爺子真是厲害，他這句話夠我想一輩子。”仲呈祥激動地說道，“這才是中國文藝批評家和創作家最正常的關系，是諍友，能開門見山，是處說是，非處說非。現在我們很需要發揚這種批評作風。”

馮遠認為好的美術批評是“觀點犀利、旗幟鮮明，立論獨到、真言直言，有質疑精神、不避熱點，有學術良知和理性精神，行文深刻生動，富有文采魅力。”同時他認為，一個好的文藝批評家既要有扎實的理論基礎還要有良好的藝術感覺，“批評也是一門創作，也有原創的思想，也需要獨特、新鮮的經驗，需要敏銳和精準的感覺。”

仲呈祥以王朝聞為例說道：“大的美術評論家也是大美學家，從王朝聞的美學理論文章中，我們能感受到他是一個審美細胞特別豐富，感受特別銳利的人，同時又能抽象出來化為評論文章。現在很多評論家有理論但缺乏感覺。”

針對如何才能增強文藝批評的有效性，董學文認為：其一，要使文藝批評具有誠實可信的精神，萬不可做自欺欺人的事情；其二，文藝批評務須準確和恰當，實事求是，好處說好，壞處說壞，這是文藝批評的生命力之所在，是提升文藝批評“人氣”和“威信”的根本途徑；其三，須得打破慣常的由“精英批評”、 “學院批評”覆蓋的局面，讓更多的人參加進批評的活動中來；其四，須得讓文藝批評的“爭鳴”、 “討論”、 “商榷”和“反批評”做法切實地得以執行。

專家們的講座給中青年評論家帶來很多的啟發與思考，圍繞弘揚《講話》精神與中國當代文藝批評的主題，學員們也展開了積極的討論，針對文藝批評面臨的困境、文藝批評的發展之路，也提出了自身的看法。有學員認為文藝批評也要深入生活、體驗生活；有學員表示要建立好獨立的價值評判體系，抵御人情、紅包的干擾；還有學員建議，文藝評論獎項分設年齡層次，給年輕的評論家更多鼓勵與信心，促使他們在評論這條漫長艱難的道路上堅持不懈地走下去……在開班時，一些學員坦言，在從事批評工作時，時常有種孤獨感，然而經過5天的學習、討論、交流后，學員們感到了集體的力量。中青年評論家感謝中國文聯提供了這個平臺，并表示會肩負起使命，為文藝批評事業貢獻自己的力量。