讓鄉(xiāng)土文化美在新課程中綻放

【摘 要】新課改要求課程與學(xué)生生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的緊密聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)課程生活化、社會(huì)化和實(shí)用化。筆者開(kāi)發(fā)和利用了鄉(xiāng)土美術(shù)文化資源，讓這些優(yōu)秀的民族民間文化有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)中，充分利用家鄉(xiāng)的文化資源，積極參與文化的傳承和交流，在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)，不僅使學(xué)生感到親切，還能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛(ài)，對(duì)世界多元文化的寬容和尊重，激發(fā)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土文化；美術(shù)教學(xué)

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：盡可能運(yùn)用自然環(huán)境資源（如自然景觀、自然材料等）以及校園和社會(huì)生活中的資源（如活動(dòng)、事件和環(huán)境等）進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。讓這些優(yōu)秀的民族民間文化資源走進(jìn)我們的課堂，為學(xué)生今后步入更寬廣的世界，接納和尊重多元文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那么，如何利用這些鄉(xiāng)土文化資源來(lái)豐富我們的課堂教學(xué)呢？

一、走進(jìn)家鄉(xiāng)，夯實(shí)美術(shù)文化的底蘊(yùn)

武義縣位于浙江省中部，歷史悠久，名人古跡、人文景觀眾多，特別是郭洞古生態(tài)村和俞源太極星象村，都保留著完整的歷史文化遺跡。本縣這些頗具特色的自然人文等方面的文化資源豐富，如果把它滲入到美術(shù)課程進(jìn)行學(xué)習(xí)，必將大大充實(shí)美術(shù)教學(xué)的文化底蘊(yùn)。筆者把本縣有關(guān)的美術(shù)課程資源羅列出來(lái)，并將它們進(jìn)行篩選后整理成下表：

二、關(guān)注家鄉(xiāng)，挖掘美術(shù)課程的資源

新課改要求課程與學(xué)生生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)課程生活化、社會(huì)化和實(shí)用化，讓課程與學(xué)生生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)更有效地融合起來(lái)，給已經(jīng)有充分發(fā)展的美術(shù)課程增添時(shí)代的源泉和活力。開(kāi)發(fā)和利用鄉(xiāng)土美術(shù)文化資源，有機(jī)滲透到課堂教學(xué)，不僅會(huì)使學(xué)生感到親切，還能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)鄉(xiāng)之情。

1.與古建筑直接對(duì)話，探尋民間藝術(shù)的足跡

武義山川秀美、人杰地靈，自然資源、文化豐富，有始建于唐代的古廊橋——熟溪橋。在上《家鄉(xiāng)的橋》時(shí)，課前就布置學(xué)生去了解熟溪橋的歷史、故事等。在介紹家鄉(xiāng)橋的時(shí)候，學(xué)生就自然地想到了自己家鄉(xiāng)的這座古老的熟溪橋。我們學(xué)校就座落在熟溪河畔，在教學(xué)時(shí)注重學(xué)生與古建筑本身的直接對(duì)話，帶領(lǐng)學(xué)生參觀熟溪橋，調(diào)查熟溪橋，組織學(xué)生與家長(zhǎng)一起實(shí)地觀光考察、拍照、寫(xiě)生等，用最直觀的方式引發(fā)學(xué)生主動(dòng)的審美體驗(yàn)，讓學(xué)生了解古老熟溪橋的歷史，發(fā)生的故事，獨(dú)特的藝術(shù)特色，精美的制作工藝等，并查閱相關(guān)資料。然后讓學(xué)生將他們的調(diào)查結(jié)果以多樣化的藝術(shù)方法呈現(xiàn)、分享、交流，可以是寫(xiě)生畫(huà)、水墨畫(huà)、照片、文字資料等。

通過(guò)這樣的探究活動(dòng)，不僅使學(xué)生感到親切，還能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。既有效地開(kāi)發(fā)和利用了身邊的資源，又充實(shí)了教學(xué)內(nèi)容。在這樣的活動(dòng)中，美術(shù)成為學(xué)生表達(dá)民間藝術(shù)認(rèn)知和情感的一種語(yǔ)言，而且更重要的是在多樣化的表達(dá)方式的自主探究中，讓學(xué)生更深層次的了解家鄉(xiāng)的文化，進(jìn)一步感知到了民間藝術(shù)表現(xiàn)背后的文化內(nèi)涵和人文情懷。

2.與家鄉(xiāng)物產(chǎn)零距離接觸，體味鄉(xiāng)情與鄉(xiāng)韻

物產(chǎn)反映了一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)、文化和習(xí)俗。武義的物產(chǎn)豐富，特色明顯。特別是“天藍(lán)、地綠、水清”的武義山水地域孕育了“中國(guó)有機(jī)茶之鄉(xiāng)”，涌現(xiàn)出了“武陽(yáng)春雨”、 “更香茶葉”等一批譽(yù)滿中外的名茶。為了更好地了解家鄉(xiāng)，宣傳家鄉(xiāng)，與生活緊密聯(lián)系起來(lái)。在上《主次分明的構(gòu)圖》一課時(shí)，課中雖有采茶的圖片欣賞，但筆者在這一課中安排了“武陽(yáng)春雨茶”的一分鐘廣告。在廣告中，帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)茶園，一起采摘，一起制作，體驗(yàn)生活，感受濃濃的“茶文化”。學(xué)生一邊看，一邊還能背出后面的內(nèi)容，可見(jiàn)同學(xué)們對(duì)這一廣告已耳濡目染，同時(shí)覺(jué)得非常親近，也很開(kāi)心，體現(xiàn)了讓“美術(shù)走進(jìn)生活”的新理念。然后使畫(huà)面定格在采茶圖中，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)美——主次分明的構(gòu)圖，以此引出課題。有了生動(dòng)形象的真實(shí)畫(huà)面，清晰明快的動(dòng)畫(huà)效果，學(xué)生對(duì)創(chuàng)作就更加地自信。最后讓學(xué)生在欣賞自己作品的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生充分展開(kāi)想象，積極創(chuàng)新，為家鄉(xiāng)有機(jī)茶編一句廣告詞。

有號(hào)稱“貢品”的傳統(tǒng)名貴特產(chǎn)——武義宣蓮。每年舉辦 “十里荷花”全國(guó)攝影大賽，全國(guó)近千名攝影家及愛(ài)好者云集我縣柳城，他們?yōu)榕臄z宣蓮風(fēng)姿綽約的生態(tài)和花語(yǔ)，在中國(guó)宣蓮之鄉(xiāng)“十里荷花”的海洋里頻頻尋找他們的創(chuàng)作靈感。這是多么好的鄉(xiāng)土題材啊，能讓生活走進(jìn)美術(shù)課堂，使鄉(xiāng)土美術(shù)文化成為課程資源的重要組成部分。于是筆者就整理開(kāi)發(fā)了《走進(jìn)中國(guó)宣蓮之鄉(xiāng)——宣平》一課。上課伊始播放縣農(nóng)業(yè)局錄制的宣蓮盛開(kāi)的錄像帶，讓學(xué)生感受“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的美麗景色。引出這就是我們宣平澤村的荷田風(fēng)光，這節(jié)課我們就一同走進(jìn)宣蓮之鄉(xiāng)——宣平，領(lǐng)略家鄉(xiāng)宣蓮特色。接著配樂(lè)欣賞大量荷田風(fēng)光的圖片，安排了學(xué)生說(shuō)說(shuō)古往今來(lái)許多藝術(shù)家創(chuàng)作的蓮荷的詩(shī)句，欣賞藝術(shù)家妙筆下的蓮荷，領(lǐng)略大師們畫(huà)荷的不同特色，努力嘗試編一句宣蓮的宣傳語(yǔ)，力求學(xué)生從視覺(jué)藝術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)的角度對(duì)宣蓮有一個(gè)三維欣賞效果。從多角度來(lái)創(chuàng)設(shè)文化情境，進(jìn)而在文化情境中欣賞宣蓮，使課程內(nèi)容走向?qū)W生熟悉的社會(huì)生活和自然環(huán)境。正是有了胸有成荷，從“小荷才露尖尖角”到“接天蓮葉無(wú)窮碧”再到“蓮子已熟荷葉老”，都認(rèn)真地去觀察，去認(rèn)識(shí)，去發(fā)現(xiàn)，才有了同學(xué)們的筆下之荷。

通過(guò)家鄉(xiāng)物產(chǎn)的教育，體味了濃郁的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)韻。學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的物產(chǎn)有了更深層次的了解，也更深的發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)美、家鄉(xiāng)好，從而培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的美好情感。

3.與民間藝術(shù)無(wú)保留切磋，解讀民間文化的奧秘

“民間藝術(shù)是一種具有鮮明特點(diǎn)的地域性文化，是一個(gè)地域長(zhǎng)期層層疊積，形成的地域性的歷史‘活文物’博物館?！?在這個(gè)活文物博物館里，讓我們更多地了解信息，交流思想，共享人類社會(huì)的文化資源，積極參與文化的傳承，在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛(ài)，對(duì)世界多元文化的寬容和尊重。

①美術(shù)與文學(xué)的整合

武義盛產(chǎn)毛竹。有人利用豐富的毛竹資源加工制作工藝品，他就是民間藝人——郭洞村的何文良。如今，郭洞旅游業(yè)發(fā)達(dá)，游客絡(luò)繹不絕，何文良挖掘民間精典工藝，大膽創(chuàng)新，傳承民間竹藝文化，把古老而傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活用品編織成玲瓏小巧的工藝品，如竹籃、畚箕等，深受游客喜愛(ài)，形成獨(dú)具特色的竹編工藝。讓學(xué)生與家鄉(xiāng)的民間藝人對(duì)話，在真實(shí)的民俗文化環(huán)境中，接受民間藝術(shù)的熏陶和洗禮，共同感受生命的快樂(lè)與痛苦，從中領(lǐng)悟了人的生命意義與價(jià)值。讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)民間藝人的采訪印象，寫(xiě)一篇采訪記，以文學(xué)的形式記下美好的回憶，記下民間藝術(shù)的一筆。

有了真切的生活感悟，再將自己的情感用畫(huà)筆描繪出一幅幅美麗的畫(huà)面，看了令人賞心悅目。這樣貼近學(xué)生生活的鄉(xiāng)土課程，縮短了課程與學(xué)生的距離，不但有助于本土文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，還有助于學(xué)生確立生活信念和獲得發(fā)展的動(dòng)力。

②美術(shù)與音樂(lè)的整合

本縣有畬族人口近萬(wàn)人，畬族風(fēng)情別具一格，畬鄉(xiāng)文化氛圍濃厚。其中畬族傳統(tǒng)的歌舞藝術(shù)是民族文化的重要組成部分。為民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的傳承和交流，筆者在教學(xué)中增添了具有鄉(xiāng)土特色的《畬族風(fēng)情》一課，在教學(xué)過(guò)程中，充分利用多媒體信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)融形、聲、畫(huà)為一體的教學(xué)情境。欣賞小黃山畬族風(fēng)情紀(jì)錄片，帶領(lǐng)學(xué)生一同入鄉(xiāng)隨俗。詳細(xì)介紹了畬族是一個(gè)能歌善舞的民族，他們用歌來(lái)反映喜怒哀樂(lè)，用舞蹈來(lái)傳達(dá)他們的質(zhì)樸淳美的村野之趣；他們有一個(gè)古老的節(jié)日，就是一年一度的農(nóng)歷三月三畬族傳統(tǒng)對(duì)歌節(jié)，每到這一天，村民們穿著節(jié)日的盛裝，唱著歌，跳著舞，青年男女對(duì)歌表演、篝火晚會(huì)、畬族舞蹈、姑娘敬酒等等，節(jié)目精彩紛呈。隨后，通過(guò)小組討論、搶答、加分的形式，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)畬族獨(dú)具特色的文化藝術(shù)。緊接著欣賞“竹竿舞”，師生和著音樂(lè)，一起打著節(jié)拍，再用竹竿拍節(jié)奏，最后共同跳起竹竿舞，一高一低，一前一后，手腳的不同擺動(dòng)，體會(huì)了舞蹈節(jié)奏的明快、熱烈。感受了畬鄉(xiāng)濃濃的風(fēng)情和文化意識(shí)，探索了畬鄉(xiāng)的古樸文化，增強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)民間文化的保護(hù)意識(shí)，激發(fā)了學(xué)生關(guān)注少數(shù)民族，愛(ài)家鄉(xiāng)，愛(ài)祖國(guó)的感情。

我國(guó)地大物博，物產(chǎn)豐富，中華民族歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。在全國(guó)各地都有著各具特色的地方物產(chǎn)和鄉(xiāng)土文化。將別具一格的鄉(xiāng)土文化引入美術(shù)教學(xué)，不僅能充分展示絢麗多姿的地方文化資源，使教學(xué)內(nèi)容變得豐富多彩，更重要的是能使鄉(xiāng)土文化走入學(xué)生的心靈世界，吸取優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化中的精華，培養(yǎng)他們獨(dú)特的視角和熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的高尚情操，極大地豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)涵。

【參考文獻(xiàn)】

[1]《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）北京師范大學(xué)出版社

[2]靳之林：《民間剪紙中的保護(hù)神抓髻娃娃》

[3]吳麗芳：《多元文化背景下的兒童美術(shù)課程研究》， 《中國(guó)中小學(xué)美術(shù)》2006. 2

[4]陳茹：《開(kāi)發(fā)有地方特色的美術(shù)課程》，《中國(guó)美術(shù)教育》2005.5

（作者單位：浙江省武義縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)）