淺談初中歷史課堂如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

摘 要：以人教版七年級(jí)下冊(cè)第15課《明朝君權(quán)的加強(qiáng)》為例，談?wù)劤踔袣v史課堂培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的一些想法：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，首先要激活學(xué)生強(qiáng)烈的“問題”意識(shí)；通過有效的合作學(xué)習(xí)激發(fā)創(chuàng)新思維的火花；與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)；和諧的課堂氛圍是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的保障。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維；問題意識(shí)；合作學(xué)習(xí)

創(chuàng)新是素質(zhì)教育的靈魂，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是創(chuàng)新教育的重中之重。江澤民同志曾指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。”當(dāng)今時(shí)代，創(chuàng)新人才的多寡已成為一個(gè)國家和地區(qū)發(fā)達(dá)程度的重要標(biāo)志和決定性因素。

創(chuàng)新思維是指有創(chuàng)見地改組已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生出新的、獨(dú)創(chuàng)的、具有社會(huì)價(jià)值的思維產(chǎn)品的思維，即思維結(jié)果具有創(chuàng)新性質(zhì)的思維，其一般具有獨(dú)創(chuàng)性、洞察性、靈活性、再定義性。

蘇霍姆林斯基說：“將勞動(dòng)人民的強(qiáng)大創(chuàng)造精神及其對(duì)于生活、理想和追求的種種觀念滲進(jìn)兒童的心靈和智慧，在他們的心靈中，就會(huì)激發(fā)出為人類的創(chuàng)造精神、思維和技巧而驕傲的情感。”在歷史教材中有許多人在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展中運(yùn)用創(chuàng)新思維的歷程。這些具有創(chuàng)新意識(shí)的美的形象，怎能不深深地打動(dòng)學(xué)生，形成強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神？中學(xué)歷史學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，責(zé)無旁貸，所以每位歷史教師都應(yīng)該有意識(shí)地在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生形成良好的思維和行為習(xí)慣。本文以人教版七年級(jí)下冊(cè)第15課《明朝君權(quán)的加強(qiáng)》為例，談?wù)劤踔袣v史課堂培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的一些想法。

一、強(qiáng)烈的“問題”意識(shí)是創(chuàng)新思維的前提

在初中歷史教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維就是要激活學(xué)生強(qiáng)烈的“問題”意識(shí)。

1.教師在教學(xué)過程中的提問具有舉足輕重的作用。歷史教師的提問，要在深入研究教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握重點(diǎn)和難點(diǎn)，同時(shí)理清各部分知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，精心設(shè)計(jì)，環(huán)環(huán)相扣，從而引導(dǎo)學(xué)生去思考、聯(lián)想、探究，由此及彼，由表及里，發(fā)現(xiàn)歷史的本質(zhì)，把握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的目標(biāo)。

比如，在《明朝君權(quán)的加強(qiáng)》這節(jié)課，教師設(shè)計(jì)了朱元璋和朱棣的兩張名片，讓學(xué)生閱讀教材后完成，接著教師就提出問題：

師：老師在做名片的過程中有一個(gè)疑問，這兩個(gè)名片除了人物、經(jīng)歷之外，還有什么不同？

生：他倆是父子關(guān)系。

師：很好。還有什么不同？

生：朱元璋是創(chuàng)建者，朱棣是繼承。

師：朱元璋是創(chuàng)建者，你們的思維太好了。還有什么一眼看到的不同？

生：住址不同。

師：住址不同啊，為什么住址不同？

生：遷都。

師：哪位？

生：朱棣。

師：為什么遷都？

生：為了加強(qiáng)中央集權(quán)。

師：對(duì)，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，很好，還有什么事情促使他不在南京，到北京去了？

生：因?yàn)榘l(fā)生了靖難之役。

師：靖難之役，把原來在南京的京城最后因?yàn)橹扉Π岬奖本运麄冏≈凡煌Ｖ劣谏顚哟蔚脑颍绻n上涉及，我們?cè)偃ネ诰颉?/p>

2.鼓勵(lì)、誘導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生發(fā)問也是培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的主要手段。只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的火花。在教學(xué)中，教師應(yīng)非常注重激勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，打破砂鍋問到底，突破傳統(tǒng)思維定式，進(jìn)行求異思維，提出他們的獨(dú)到見解。

在《明朝君權(quán)的加強(qiáng)》中，教師針對(duì)八股取士的影響，給出兩條材料，讓學(xué)生結(jié)合這兩段材料對(duì)八股取士進(jìn)行評(píng)價(jià)，然后教師接著就問八股取士對(duì)我們今天有哪些啟示？有學(xué)生說就是要?jiǎng)?chuàng)新，不要墨守成規(guī)，即使有錯(cuò)誤也不要緊。還有學(xué)生講我可以懷疑課本，我要表達(dá)自己的想法。對(duì)于學(xué)生的這種答案，教師要多給予鼓勵(lì)，因?yàn)檫@個(gè)就說明學(xué)生是有某種創(chuàng)新性思維的。

3.鼓勵(lì)學(xué)生多角度思考，啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，同樣是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要手段。同一個(gè)問題，從不同角度回答，學(xué)生回答時(shí)可能是不一樣的。即使角度相同，學(xué)生個(gè)體表述也不一樣，畢竟人的思維不一樣。經(jīng)過這樣的訓(xùn)練，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的目的。

教師在本課中精心設(shè)計(jì)了五個(gè)大的問題：第一個(gè)問題，朱元璋看到自己的大明江山，會(huì)是什么樣的表情？第二個(gè)問題，假如你是宋濂，內(nèi)心會(huì)是什么感受？第三個(gè)問題，對(duì)八股取士的評(píng)價(jià)。第四個(gè)問題，為什么明成祖要遷都北京？第五個(gè)問題，明朝的君主專制的強(qiáng)化對(duì)后世產(chǎn)生了什么影響？一個(gè)問題出來以后，往往會(huì)有四五個(gè)學(xué)生來回答這個(gè)問題，同時(shí)教師提的問題都是有一定的開放性，有思維含量的。每一個(gè)問題都激勵(lì)學(xué)生從不同角度去講，盡量讓多一點(diǎn)學(xué)生去分享別的同學(xué)的想法。

4.鼓勵(lì)學(xué)生全面思考問題。在本課中教師提的問題中：對(duì)八股取士的評(píng)價(jià)和明朝君主專制強(qiáng)化對(duì)后世的影響，就是要求學(xué)生進(jìn)行全面的思考。這樣既有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，又有利于保護(hù)學(xué)生思考的主動(dòng)性和獨(dú)立性，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)了評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象的方法，即把它放到整個(gè)歷史發(fā)展的全過程中進(jìn)行全面考察分析和評(píng)價(jià)，而不能割斷歷史過程，斷章取義，否則得出的結(jié)論是片面的。

二、合作學(xué)習(xí)是獲得創(chuàng)新思維的方法

學(xué)生在學(xué)習(xí)中不可能總是以自我為中心，必須與他人交流，在交流中不斷學(xué)習(xí)、獲得。在本節(jié)課中教師采用了小組合作學(xué)習(xí)的方式，小組合作的第一環(huán)節(jié)要求學(xué)生在閱讀課本的時(shí)候把自己感興趣的東西，把自己認(rèn)為重要的知識(shí)點(diǎn)找出來，這是一個(gè)學(xué)生從認(rèn)知到提煉知識(shí)的提高能力的過程。小組合作的第二個(gè)環(huán)節(jié)是設(shè)計(jì)學(xué)生如何去提問，教師教給學(xué)生一種方法，課堂上我們?cè)趺刺釂枺瑢W(xué)生在模仿中學(xué)會(huì)自己提問。小組合作的第三個(gè)環(huán)節(jié)是合作交流展示，小組匯報(bào)本組學(xué)生提出了哪些問題，解決了哪些問題，還有哪些沒有解決的問題。這節(jié)課，教師重在培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的創(chuàng)設(shè)，教給學(xué)生享受問題的過程。

這種小組合作學(xué)習(xí)的方式，不是追求表面的熱鬧，是以合作學(xué)習(xí)作為切入口，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考意識(shí)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生思維的品質(zhì)：靈活性、批判性、獨(dú)創(chuàng)性、廣闊性。通過有效的小組合作學(xué)習(xí)，教師實(shí)際上就是在呈現(xiàn)自身特點(diǎn)，更多去推動(dòng)學(xué)生提出問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，培養(yǎng)他們一種發(fā)現(xiàn)和提出問題的學(xué)習(xí)品質(zhì)和學(xué)習(xí)態(tài)度。

三、與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系是獲得創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)

歷史學(xué)科怎么體現(xiàn)創(chuàng)新教育，人文學(xué)科的創(chuàng)新定位在哪里？獨(dú)立之精神，自由之思想。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和深入理解歷史，要與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，與生活相結(jié)合。歷史都是過去發(fā)生的事，與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，就可以拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，讓學(xué)生更容易去展開合理的聯(lián)想、想象、探究。

本課一開始以明孝陵布局為七星的有趣巧合導(dǎo)入，由本土的旅游景點(diǎn)來導(dǎo)入，學(xué)生容易進(jìn)入教學(xué)情境。在講到科舉考試的時(shí)候，給學(xué)生展示南京的地圖，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來有的地名都是和科舉有關(guān)，一下子拉近了歷史與學(xué)生的距離。在讓學(xué)生思考君主專制制度影響的時(shí)候，聯(lián)系了五四青年節(jié)的時(shí)候，溫家寶總理的發(fā)言，問學(xué)生有何啟示。結(jié)束時(shí)又用了中山陵里面的孫中山一生致力于推翻封建帝制，與開頭呼應(yīng)，將明孝陵、中山陵放在一起，一個(gè)是專制獨(dú)裁，一個(gè)是民主共和，兩個(gè)在一個(gè)山上，這個(gè)實(shí)際上是一個(gè)超越。教師在課堂中要重視聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感和良好的道德品質(zhì)。

四、和諧的課堂氛圍是創(chuàng)新思維的保障

美國著名心理學(xué)家羅杰斯說：“成功的教育依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧的、安全的課堂氣氛。”師生之間建立親密融洽的關(guān)系有利于學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)造的勇氣和信心。

走進(jìn)教室前，教師應(yīng)調(diào)整好親切和藹的表情、熱情飽滿的情緒，教學(xué)中，教師的語言應(yīng)友好和悅，最好再加些幽默風(fēng)趣。教師要尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生的主體地位和創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)學(xué)生提問，鼓勵(lì)學(xué)生反對(duì)權(quán)威、發(fā)表自己的見解，另外，教師本身也應(yīng)帶有強(qiáng)烈的求知欲。如果沒有民主、寬松與和諧的課堂氛圍，就不會(huì)有豐富的想象、積極的思維，也談不上創(chuàng)新了。

在本節(jié)課中，教師充滿激情，不斷地鼓勵(lì)學(xué)生大膽地想和說，對(duì)言之有理、獨(dú)到創(chuàng)新的觀點(diǎn)給予充分肯定，并引導(dǎo)深化；對(duì)于回答錯(cuò)誤的同學(xué)給予正確的引導(dǎo)。充分尊重學(xué)生的思想、情感和行為方式，努力構(gòu)建一個(gè)民主、和諧與寬松的課堂氛圍。有效的小組合作讓學(xué)生由被動(dòng)聽課變成主動(dòng)求索，這些有助于學(xué)生通過獨(dú)立思考形成自己的看法，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

創(chuàng)新是素質(zhì)教育的主旋律，而課堂教學(xué)是創(chuàng)新教育的主陣地，在新課程環(huán)境下，中學(xué)歷史教師更應(yīng)增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，善于挖掘教材中的創(chuàng)新素材，以滿腔熱情去點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火花，全方位引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地思考，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)，為他們將來成為“創(chuàng)新型”人才奠定全面的素質(zhì)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

姚平.淺析歷史思維能力培養(yǎng)及途徑.初中歷史教學(xué)，2007（8）.

（作者單位 江蘇省南京育英第二外國語學(xué)校）