在高校教育中如何提高大學生的道德修養水平

隨著社會主義市場經濟的建立，當代大學生道德修養水平嚴重滑坡，嚴重影響大學生樹立正確的世界觀、人生觀，價值觀。高校作為大學生的教育場所，最重要的是立足于社會市場經濟大環境下，抓住大學生思想變化的脈搏，從大學生產生思想問題的根源出發來尋找思路，充分發揮高校各級黨團組織優勢，發揮社會、家庭、學校、個人聯動機制，開展各種活動和講座以及參加各種積極向上的公益活動，讓他們從社會實踐中親身體會，培養新時代大學生的社會責任感，從而從理論和實踐兩方面，來切實加強當代大學生的思想政治教育。

道德修養思想政治教育道德品質大學教育職業道德道德修養是指人們在道德品質、道德意識方面的自我鍛煉和自我改造，也可以說是在道德方面的自我教育，是個人自覺地將一定社會的道德要求轉變為個人道德品質的內在過程。我國歷史上許多思想家和政治家，都十分重視道德修養。中國先秦時期的儒家就十分重視道德修養，孔子認為，道德修養是立身處世、治國安邦之本。他最擔憂的是“德之不修”。孟子提出了“先立其大”、“反求諸己”、“求其放心”等道德修養的方法。宋明時期的理學家們繼承和發展了先秦以來儒家的道德修養理論，尤其在修養方法上強調“居敬窮理”和“省察克治”。明清之際的思想家顏元等人則進一步強調“習行”在道德修養中的重要作用。中國歷史上的道德修養理論同儒家的忠、孝等道德規范相結合，并經過統治階級的大力宣傳和推行，曾經對維護和鞏固封建的經濟政治制度發生過重要作用。既然道德修養問題在中華五千年的歷史中占有著重要地位，作為教育工作者就十分有必要談一下高校學生的道德修養問題。

一、當代大學生道德修養現狀及形成原因

1.道德修養滑坡。社會主義市場經濟體制建立以來，各種思潮一起向大學生涌來。信奉集體主義還是個人主義？是注重奉獻還是注重索取?是利人還是利己？是努力學習還是追求金錢？這些方面的價值取向，都呈現在大學生面前，供他們挑選和確定。在這種情形下，部分大學生的人生價值選擇出現了錯誤的傾向，不講信用、損人利己等成了社會的一大弊病，嚴重影響著當代大學生的職業道德修養的養成，甚至已經成為相當一部分大學生的主導價值觀。這些狀況使大學生對自己的職業道德修養產生了偏離。

2．教育內容缺失。當前學校和家庭教育問題中存在著一個不容忽視的傾向，就是過度競爭，過度物質化，從而導致部分學生情感的荒漠化。反思我們的教育方法就不難發現：大多缺乏科學性和系統性，如忽視思想品德的實踐而片面的注重課堂的理性教育，脫離現實社會進行思想品德說教，空談大道理，企圖通過一兩次講座就想提高大學生的整體素質，為實現個性教育而犧牲集體性教育等。

3.公德實踐能力較差。當代大學生絕大多數是獨生子女，在順境中長大，從小就嬌生慣養，缺乏挫折教育，在意志、情感等方面均較為脆弱。由于家庭教育方面的缺陷，又受到不良社會風氣的影響，出現了“生理早熟，心理晚熟”的現象，表現為道德觀念不夠牢固，精神文明素質差。在道德層面上他們要么口是心非，要么束之高閣，你提倡你的，我依舊這般我行我素。

4.理想信念意識不強。有些高校大學生認為教育最后的出路不大，畢業后沒有前途，所以出現逃避學習的現狀。個別大學生對學習毫無興趣、對生活失去信心，有的以應付老師和考試為目的，照抄照搬別人的作業，考試舞弊，把大好時光浪費在打扮、早戀、網絡、追時尚等上面而荒廢學業。大多家長在對子女的教育中，過多的重視對孩子智育的開發與培養，忽視了對其德育的引導，更談不上對孩子職業道德的教育培養。

二、如何提高大學生的道德修養

1．營造良好的環境氛圍，培養和增強大學生職業道德意識。發揮高校學生會和學生社團組織等自我教育作用，引導大學生開展文明班集體、文明宿舍創建及青年志愿者等活動，把職業道德培養融入到各種活動中，培養學生關心別人、熱愛集體、服務大眾、友好合作等職業道德品質。利用各種傳播媒體加強職業道德修養的宣傳和教育，拓寬教育渠道，通過主題班會、實踐活動、學術講座等，把形同“油條哥”劉洪安、“托舉哥”周沖、“最美司機”吳斌、“最美女教師”張麗莉等道德楷模的事跡大力宣傳，以此促進當代大學生之間的交流和學習，深化大學生對職業道德的認識，以此來激勵熏陶當代大學生。

2.從思想上進行教育。提高相關課程的教育質量，把枯燥的理論和生動的教學形式相聯系，切入實際，從根本上改善教學效果，優化教學環境，通過深入的學習，充分認識祖國的國情，悠久的歷史文化和良好傳統，激發自身的愛國主義情感，明確自己的社會責任，樹立崇高的理想與信念，把全心全意為人民服務作為自己的行動指南，道德追求。

3．發揮社會、家庭、學校、個人聯動機制，培養大學生職業道德修養。大學生職業道德修養形成是一個緩慢的過程，需要漫長的培養和積累，不是學生個人或幾個人所能簡單認識的事情，需要家庭、學校、個人和整個社會聯動來完成。父母是孩子的第一啟蒙老師，家庭環境的好壞、父母自身的學識及品德修養，直接影響到孩子人生觀的形成。因此，父母要不斷加強自身修養，完善自我，用正確的價值觀、人生觀、世界觀去教育孩子、引導孩子，使孩子從小就能分是非、明美丑、辨善惡，為孩子今后健康成長打下好的基礎；學校要用系統的、科學的文化知識去豐富學生的頭腦，用科學的、先進的人生觀去武裝學生的頭腦，使學生形成科學的、系統的、完善的思想道德體系，為學生步入社會奠定堅實的基礎；社會要運用強大的輿論宣傳工具，揚善除惡，宣傳“真、善、美”，抨擊“假、惡、丑”，樹立正確的輿論導向。

4．發揮行為養成教育的重要作用。職業道德培養不能局限于課堂和講壇，要走向實際生活，走向社會。面對新時期賦予給高校思想工作的新任務，抓住當代大學生求新、求特、求異、求樂等特點，探索適合他們生活的思想工作新途徑，新方法，從而引導他們走向求穩、求實、求高、求美，讓他們沿著一條健康向上的軌跡成長。高校要在校內外為大學生創設參加實踐活動的條件，使大學生有更多的機會在活動中鍛煉和體驗自己的職業道德修養，調動自身內在的品質力量應對外在環境的誘惑和挑戰，在不斷地自我教育和自我評價中提高自己的職業道德修養。

總之，大學校園是人才聚集地，也是活躍思想、積極關注社會敏感話題的地方，而生活在其中的大學生則是參與這些活動的主體，大學生在思想上出現了一些新狀況、新問題是不足為怪的，不必驚慌失措，也不必把一些影射在大學生身上的社會轉型期所暴露的消極思想完全歸結于大學生本身和高等學校，最重要的是立足于社會市場經濟大環境下，抓住大學生思想變化的脈搏，及時對大學生人生觀、價值觀加以正確的指導，從大學生產生思想問題的根源出發來尋找思路，充分發揮高校各級黨團組織優勢，開展各種活動和講座以及參加各種積極向上的公益活動，讓他們從社會實踐中親身體會，培養新時代大學生的社會責任感。