師道尊嚴豈可休

我是一名中學教師，在參加工作后不久，就看到一位老師在全校教師大會上激情洋溢地演講《師道尊嚴可以休矣》，后來，我又去網上看了龍之脊的同名雜文，當時，我的心也沸騰了許久。直到現在，發現學生并不是像我們想象當中的那樣創造性的發展，浮躁、懶散、急功近利讓他們靜不下心來學習，我才又想起了“師道尊嚴”這幾個字的分量及其價值。

一、正確理解“師道尊嚴”

綜合他們的觀點，我覺得這主要是對“師道尊嚴”的理解出現了偏差，我認為這幾個字應從以下幾個方面去理解。

1.它不是說老師是尊貴的，學生是低賤的。有些人把“尊”理解為“尊貴”，“嚴”理解為“嚴厲”，進而推出老師與學生之間是對立的關系，這顯然就不對了。這兒的“尊”與“嚴”實際上是一樣的意思，即“尊敬”，“師道尊嚴”即為師之道受人尊敬。老師承擔著傳承文化的工作，受到人們的尊敬無可厚非。我們并不能從“這個人應受到尊敬”的前提，推出另外的人就不應受到尊敬的結論。孔子說：“三人行，必有我師焉。”只要在某個方面的知識、經驗或能力超過自己的人，都是自己的老師，當然也應受到他人的尊敬。

2.它不應是老師強求的，而應是學生對老師由衷地佩服。學生對老師的敬，主要是老師擁有很多他們所不知道的知識，絕不是因為你是老師，所以我就必須要尊敬你。如果僅僅是因為你是“老師”的身份而尊敬你，那么這種尊敬也是虛情假意的，是臨時的，心里可能是另外一番景象。古語說：“自新應似長江水，日夜奔流無歇時。”在學問上，如果你停滯不前，不去學習新的知識，僅憑已有的有限經驗來應對不斷發展變化的一批又一批的學生，那你也終將會遭到學生的鄙棄。

3.它不是說老師就是全能的，學生對老師就應唯命是從。尤其是在現代社會，報紙雜志多如牛毛，網絡上更是擁有海量的內容，有些東西極有可能是學生先于老師知曉，在這種情況下，老師就得謙虛地以學生為師。韓愈說的“聞道有先后，術業有專攻”就是這層意思。“師道尊嚴”并沒否定學生就是一個鮮活的生命，學生也會有偶發的靈光，而這往往也會成為老師驚喜的原因。

二、“師道尊嚴”應繼續發揚

為此，我認為，“師道尊嚴”還應繼續存在下去，它不是糟粕，而是古人留給我們的文化精華。

1.它可以讓老師“勤學”。“師道尊嚴”可以約束老師的言行，讓身為人師者自勵有為。韓愈說“師者，所以傳道授業解惑也”，我們就應思考，我們能傳給學生什么樣的“道”，授給學生什么樣的“業”，解答學生什么樣的“惑”，如果連這最基本的問題都不能解決，我們又憑什么當老師呢？這樣，學生對老師的“不禮貌”就在所難免了。個別老師自身都不思進取，卻整日埋怨學生的“不聽話”，其結果定然是讓學生越發得討厭。所以，為了讓自己成為真正意義上的“師”，我們就得具有終身學習的信念，以不負盛名。

2.它可以讓學生“敬學”。社會發展到現在，應有盡有，提前支付，超前享受，讓一些學生看在眼里，記在心里。他們會覺得學習生活太過枯燥，“百年樹人”的要求讓他們覺得太難等待，優異學習成績的獲得也來得太慢，于是厭學、逃學、輟學，追求“短、平、快”的物質享受成了他們的最愛：上課玩手機，下課玩紙飛機，放學玩游戲機，周末玩KTV……老師在他們心里，更多的是一個“管家”的角色。追求平等與自由，追求發展與創新，是新時代的要求，但這與“師道尊嚴”的觀點并不矛盾。在現行的教育體制下，小學至高中，學生都是未成年人，未成年人就需要成年人的正確引導，而老師則是專門從事這項工作的。如果連師都不尊的學生，你還能讓他“敬學”嗎？古語云：“不師者，廢學之漸也。”意思是說，不向老師學習，這等于開始漸漸地放棄對學問的追求。對老師有一種敬畏之感，這對學生的學習有一種促進作用。

3.它可以讓社會“尊學”。如今，很多家長都忙于生計，將子女送到學校后便無暇顧及，不聞不問，只等孩子“混”大成人……在他們眼里，能掙錢才是人生第一大事，至于書讀得多寡，似乎顯得不大重要，為此，老師在家長眼中，就相當于“保姆”的角色。清代的王卓說“人冀子孫賢，而不敬其師，猶欲養身而反損其衣食也”，意思是說，人希望自己的子孫有作為，卻不知道重視老師的作用，這就好比想保養自己的身體，但又不穿衣不吃飯似的。如此社會風氣，學生是無心學習的。追根溯源，這還是師道之不尊所引起的，試想，如果“師道尊嚴”形成了一種傳統，并在社會中具有一定的影響力，那么整個社會就會形成一種人人“求賢師而事之，擇良友而友之”的風尚，學生的學習便會有一種良好的環境，讓他們知道什么是值得尊敬的，什么是應該鄙棄的。

有些人說到學生可從報紙雜志、網絡、電影電視等各種媒體上學到很多東西，老師的功用已大大削弱，受“敬”的程度自然而然會減輕的觀點，我認為恰恰相反，正是因為現在媒體太多，傳播的信息應有盡有，可其間的內容參差不齊，這更需要老師從中加以引導，老師的功用也更加重要。如果處理得好，這種“敬”不但不會降低，反而還會增加。

總之，“師道尊嚴”不可休，不是復古，而是現實的迫切需要。傳統的并不全是糟粕，現代的也并非全是精華。只要對社會發展有益，我們就應堅持到底，萬不可因一時的喜“新”厭“舊”而貽誤天下蒼生。

（作者單位 四川省鄰水中學）