論新課改背景下小學(xué)語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展

　　教師是人類(lèi)文明的傳承者，推動(dòng)教育事業(yè)又快又好地發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新人才，教師是關(guān)鍵。當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行的基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)教師提出了三個(gè)挑戰(zhàn)。一是教育觀念的轉(zhuǎn)變，要求教師樹(shù)立新的課程觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀；二是教學(xué)行為的改變，要求教師學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，注重幫助和引導(dǎo)，學(xué)會(huì)反思，學(xué)會(huì)合作；三是角色的轉(zhuǎn)換，要求教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、研究者和課程的建設(shè)者、開(kāi)發(fā)者。課程改革對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，它使專(zhuān)業(yè)化成為教師發(fā)展的必由之路。新課程改革實(shí)施的關(guān)鍵在于教師，教師作為新課改實(shí)施的主體，其專(zhuān)業(yè)化發(fā)展水平的高低在很大程度上決定了課程改革的成敗。在新課程改革背景下，廣大中小學(xué)教師應(yīng)迎接新課程改革帶來(lái)的挑戰(zhàn)，加強(qiáng)教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。這既是提高教師社會(huì)地位的內(nèi)在需要，又是促進(jìn)教師素質(zhì)提高的重要措施之一。
　　一、教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的內(nèi)涵
　　教師專(zhuān)業(yè)化是指教師在整個(gè)專(zhuān)業(yè)生涯中，通過(guò)終身專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，習(xí)得教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能，實(shí)施專(zhuān)業(yè)自主，表現(xiàn)專(zhuān)業(yè)道德，并逐步提高自身從教素質(zhì)，成為一個(gè)良好的教育專(zhuān)業(yè)工作者的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程。也就是一個(gè)人從“普通人”變成“教育者”的專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程。新課程改革要求把教師的職業(yè)看成專(zhuān)業(yè)，教師的專(zhuān)業(yè)化就是要求教師應(yīng)成為更能勝任教育教學(xué)工作、具有普通人所不具備的那種專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的過(guò)程。教師不僅是知識(shí)的傳授者，而且是學(xué)生思想道德的引導(dǎo)者、啟迪者，心靈世界的開(kāi)拓者，情感、意志、信念的塑造者；教師不僅需要知道傳授什么知識(shí)，而且需要知道怎樣傳授知識(shí)，知道針對(duì)不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)策略，更需要有自己的職業(yè)理想追求，有自身的理論武裝，有自覺(jué)的職業(yè)規(guī)范和高度成熟的技能技巧。因此，現(xiàn)代教師職業(yè)面對(duì)的不再是三尺講臺(tái)，更不是任何人都可以隨便走進(jìn)的一個(gè)職業(yè)，它是一種職業(yè)資格的認(rèn)定，更是一個(gè)終身學(xué)習(xí)、不斷更新的自覺(jué)追求的專(zhuān)業(yè)化職業(yè)。目前“高質(zhì)量的教育在呼喚著高質(zhì)量的教師”，教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展勢(shì)在必行。
　　二、新課程改革形勢(shì)下小學(xué)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的有效途徑
　　（一）觀念的轉(zhuǎn)變。
　　觀念是行動(dòng)的靈魂。新課程改革首先是一種觀念的改革。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》從課程的性質(zhì)與地位、課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路、課程的目標(biāo)及課程實(shí)施建議提出了具體的要求和說(shuō)明，它不同于過(guò)去的《教學(xué)大綱》，是語(yǔ)文教學(xué)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和與時(shí)俱進(jìn)的必然產(chǎn)物。語(yǔ)文是母語(yǔ)的教學(xué)，我們的社會(huì)生活中語(yǔ)文無(wú)處不在，一個(gè)人不是等學(xué)了語(yǔ)文才會(huì)用語(yǔ)文的，在社會(huì)的環(huán)境之中對(duì)語(yǔ)文早已有了沉淀和積累，所以語(yǔ)文有它的特殊性，語(yǔ)文是一個(gè)大課程。因此，在教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性是此次課改的重點(diǎn)之一。
　　（二）角色的轉(zhuǎn)變。
　　傳統(tǒng)教育認(rèn)為，教師是知識(shí)的傳授者，是課程的開(kāi)發(fā)者，是教學(xué)策略的實(shí)施者，學(xué)生是“知識(shí)的容器”和“任老師加工的材料”。它忽視了學(xué)生是一個(gè)活生生的人，是一個(gè)發(fā)展的人，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教師的定位是“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”，這就是說(shuō)課堂教學(xué)教師不是唯一的主宰，教師不僅是知識(shí)的轉(zhuǎn)播者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的啟蒙者；不僅是課程的開(kāi)發(fā)者也是促進(jìn)學(xué)生開(kāi)發(fā)課程的引導(dǎo)者不僅是教學(xué)策略的實(shí)施者，也是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。這樣的定位充分體現(xiàn)了新課改提倡的“教育以人為本”的觀念。因此，在課堂教學(xué)中可以變讀書(shū)、問(wèn)答的單調(diào)形式為豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)：討論、游戲、表演、評(píng)價(jià)等，讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，讓同學(xué)間有更多交流、合作的機(jī)會(huì)，使小課程連著大世界，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生不斷獲得學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣和享受學(xué)習(xí)成功的快樂(lè)。
　　（三）開(kāi)發(fā)資源的意識(shí)。
　　我國(guó)中小學(xué)教師普遍缺乏“課程意識(shí)”，特別是缺乏“課程資源意識(shí)”，把教材當(dāng)做“唯一”資源，只“教教材”而不知“用教材教”，不知利用“教材”以外的其他資源實(shí)現(xiàn)自己的教育目標(biāo)。義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出：“語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，例如：教科書(shū)、教學(xué)掛圖、工具書(shū)、其他圖書(shū)、報(bào)刊，電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演，圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館、展覽館，布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告，等等。語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。”由此可見(jiàn)，“新課標(biāo)”明確要求教師成為一個(gè)課程資源的開(kāi)發(fā)者。語(yǔ)文教師要打破“教科書(shū)是唯一資源”的觀念，積極倡導(dǎo)“大課程”觀，開(kāi)發(fā)包括課內(nèi)資源與課外資源、素材性資源與條件性資源、學(xué)科資源與活動(dòng)資源、顯性資源與隱性資源在內(nèi)的所有資源，使語(yǔ)文課程內(nèi)容成為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的一泓活水，極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。
　　（四）引導(dǎo)學(xué)生在自主與合作中學(xué)習(xí)。
　　新課程改革要求學(xué)生自主探索，主動(dòng)獲取，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。為了使這種合作學(xué)習(xí)方式不流于形式，應(yīng)從細(xì)微處著眼，進(jìn)行指導(dǎo)，讓每個(gè)學(xué)生都承擔(dān)不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，比如有的當(dāng)組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)整理每個(gè)小伙伴的發(fā)言，并準(zhǔn)備在全班交流時(shí)能談?wù)劚拘〗M的見(jiàn)解。不僅如此，對(duì)學(xué)生如何發(fā)言、如何傾聽(tīng)、如何評(píng)價(jià)、如何質(zhì)疑等，都要給予具體的指導(dǎo)，對(duì)各小組的學(xué)習(xí)情況都要給予必要的提示與點(diǎn)撥。這樣，使學(xué)生相互了解彼此的見(jiàn)解，反思自己的思考過(guò)程。因此，教學(xué)過(guò)程既是學(xué)習(xí)的過(guò)程，同時(shí)又是學(xué)生交往的過(guò)程，學(xué)生的合作意識(shí)能得到較好的培養(yǎng)。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，最重要的是學(xué)習(xí)過(guò)程有內(nèi)在的動(dòng)力支持，學(xué)生能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn)，從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生充滿成就感，有自信心，這一切又激發(fā)他們投入到新的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
　　（五）加強(qiáng)教學(xué)反思，完善專(zhuān)業(yè)水平。
　　教學(xué)反思，是指教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考，并以此來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。教學(xué)反思的過(guò)程是教師夯實(shí)業(yè)務(wù)素質(zhì)、積累教研素材、形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)過(guò)程，是一種通過(guò)提高參與者的自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。新課程改革改變了以往系統(tǒng)性的一步到位的教學(xué)模式，它要求教師必須由單一的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榻?gòu)知識(shí)的參與者、研究問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和解決問(wèn)題的合作者。美國(guó)心理學(xué)家波斯納（G.J.Posner）指出：教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。只有通過(guò)對(duì)教學(xué)行為的不斷反思，總結(jié)教學(xué)的成功與失敗，才能重新審視自我，發(fā)現(xiàn)自我，不斷豐富自我素養(yǎng)，使有效經(jīng)驗(yàn)得到升華，缺點(diǎn)和不足得到修正，教學(xué)能力和教學(xué)效益得到不斷提升。思之則活，思活則深，思深則透，思透則新，思新則進(jìn)。教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提升，是建立在自我反思、自我改進(jìn)實(shí)踐的基礎(chǔ)之上的。只有在反思中不斷提煉、積累、升華，教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)才能日趨完善。
　　三、結(jié)語(yǔ)
　　教師不僅是知識(shí)的傳遞者，而且是道德的引導(dǎo)者，思想的啟迪者，心靈世界的開(kāi)拓者，情感、意志、信念的塑造者；教師專(zhuān)業(yè)化更是一個(gè)終身學(xué)習(xí)、不斷更新的自覺(jué)追求的過(guò)程。新課改要求教師積極參與課程改革，成為課程的“研究者”、“開(kāi)發(fā)者”。正確認(rèn)識(shí)影響教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的諸多因素，積極探究促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的基本模式和途徑，對(duì)于推動(dòng)教師自我成長(zhǎng)和促進(jìn)新一輪課程改革，具有十分重要的意義。
　　
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