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關于七言詩起源的幾點思考

2012-12-31 00:00:00盧紅霞
群文天地 2012年18期


  摘要:關于七言詩的來源,自明代胡應麟以來,“源于楚聲楚辭”和“源于委巷歌謠”兩說一直爭論不休。文章從產生時間、節奏、音樂、雙音節詞等幾個方面對“七言詩源于楚辭”說提出質疑,以期對七言詩的起源進行正確的探索。
  關鍵詞:七言詩;起源;非楚辭
  關于七言詩的來源,宋元以前之文論學者很少論及,如梁代鐘嶸《詩品·序》說“嶸今所錄,止乎五言”,對七言詩根本不談。直到明代,胡應麟才對七言詩作深入的評價。后來對七言詩的起源雖然總說紛紜,但總的來說,“源于楚聲楚辭”和“源于委巷歌謠”是兩種最主要的觀點。
  胡應麟《詩藪·內編》卷一《古體上·雜言》中總論中國詩歌的發展演變時說:“四言變而《離騷》,《離騷》變而五言,五言變而七言,七言變而律詩,律詩變而絕句,詩之體以代變也。”認為七言詩是從五言詩“代變”而來。
  一、七言詩的形成
  七言體的形成,一般文學史家認為是在漢以后,并以曹丕《燕歌行》二首為代表,筆者認為《燕歌行》算是比較成熟的七言詩,所以其形成應在漢代。漢以前的詩人在歌謠體的影響下雖已產生了七言句,但其內容表達比較一般化,缺少文采,而體式結構也與后代七言詩不全一致。魏以后的七言詩則較前成熟了,如曹丕的兩首,意象豐富、而且甚有文采。
  二、七言詩并非源于楚辭
  雖然自古以來關于“七言詩源于楚辭”的觀點證據鑿鑿,但還是有許多疑點。
  七言詩的節奏
  七言詩是二二三的節奏,跟楚辭的兩節拍的節奏不同,有學者指出兩節拍的楚辭可以轉換成三節拍的七言詩,“楚騷句式的‘兮’字有表語音持續、堅強詠嘆色彩、構成文法意義三種功能,又由于這種句式正處于詩體發展的過渡階段,具有不穩定的特點,因而使之在后世的演進中朝逆向的兩極發生變化:其一是單純充當泛聲、表示語音持續的‘兮’字逐漸弱化,以致最終完全消失;其二是具有文法意義的‘兮’字漸次被其他的虛字所代替,并最終強化為實詞。也就是在這一弱化、強化逆向兩極的演變過程中,形成了七言詩句”。七言詩在漢代是不入樂的,把有助歌唱作用的“兮”字去掉,再加上一個節拍而創造一種不用來歌唱的新詩體,還不如新創一種文體,為什么要那么麻煩繞個圈去創制一種新詩體呢?而且,對于當時的詩歌創作者來說,在楚辭二節拍的基礎上再加一個節拍,是困難的,也是沒有理由的。
  七言詩與音樂的關系
  早期詩歌一般是詩樂舞一體,楚辭當然大都是用來歌唱的,而最初的七言詩卻沒有進入樂府。郭建勛先生在談及楚辭對漢樂府的影響時說:“原初楚聲楚辭的音樂特性使之具備了派生樂府詩的條件,劉邦等統治者對故楚文藝的熱愛是漢樂府詩由楚聲萌生的契機,并產生了《大風歌》、《郊祀歌》等一大批楚歌體樂府詩,楚聲楚辭作為一種重要的資源,被各時期的樂府詩廣泛汲取和利用。” 可見漢代楚辭的流行,為什么那么受歡迎的“流行歌曲”要被改造成無人問津的七言詩呢·況且在中國音樂發展史上,下里巴人之歌謠從來都遭到被排斥的,它們要想登上大雅之堂除非經受統治者一翻“雅化”,如《風》、《騷》和《漢樂府》之類,但在漢代,楚辭已經受到上層社會的認可,并且廣泛創作,可以說已經得到了“雅化”,為什么還要被文人改造呢。
  七言詩與雙音節詞的出現
  漢代漢語中的雙音節詞增多,這一點在漢代五言詩中科院明顯找到痕跡,例如,《蒹葭》中的“道阻且長”在《古詩十九首》里就變成了“道路阻且長”。如果七言詩是楚辭改造的,那么,按照楚辭體詩句的句式,再加上一個節拍, 會加上更多的字,而不僅僅是把“兮”字改成實字剛好成為七言那么簡單。例如:楚辭常見的句式“ 〇〇〇〇〇〇兮,〇〇〇〇〇〇”,如果要加上一個節拍,至少要加上兩個字,就變成八言了,如果遇到雙音節,就是九言了。
  楚辭與七言詩的抒情性
  楚辭具有濃烈的抒情性,這與其產生地的環境有關。在漢代四言詩走入經典化、莊嚴化的情形下,楚辭體詩歌展現了其獨特的魅力,對漢人抒情言志提供了很好的詩體。但是最初的七言詩的抒情性卻不那么強,大多數的早期七言體(還不能稱為七言詩)是應用性的。七言在西漢后期和東漢,成為一種常見的語言形式,特別是在字書、鏡銘和民間歌謠諺語中的廣泛使用,用來羅列名物,如字書;是用來議論與說理,如品評人物的謠諺和道教經典中的說教文;是祈愿祝福的表達,如鏡銘。總體而言,漢代七言詩語言通俗,直白淺露,缺少藝術性,與那些優秀的漢代四言、五言、騷體、雜言歌詩不可相提并論。這說明,七言在漢代是以韻語韻文的方式而獨立存在的。
  其實,按照漢語的發聲規律,字數越多,聲音越悠長,抒發的情感也越綿遠,但是最初的七言詩并沒有這種特點。所以,抒情性很強的楚辭體詩歌轉換成應用性的詩體,也是說不通的。
  由此可見,說七言詩源于楚辭還是有許多疑點的,但并不是說七言詩的形成完全跟楚辭沒有關系。由楚辭體詩句和七言詩句出現在同一首詩中就可以知道,楚辭對七言詩的形成是有很大的影響的。
  七言詩并非源于一種詩體,而是跟其他詩體一樣,有最初的萌芽,并在與各種詩體的互相作用下形成。
  參考文獻:
  [1][明]胡應麟.詩藪[M].上海:上海古籍出版社,1979.
  [2]逯欽立.先秦漢魏晉南北朝詩[M].北京:中華書局,1983.
  [3]郭建勛,閆春紅.再論楚辭與七言詩之關系[J].中國韻

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