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學校武術教學的文化重塑

2012-12-29 00:00:00郭利利
教學與管理(理論版) 2012年12期

中國武術在其長期的發展過程中,受到中國傳統文化的滋養,自然地融入了哲學、美學、養生等傳統文化思想,在不同的地緣內形成了具有民族特色的文化內涵和拳種體系。武術文化蘊含了豐富的中華文化精髓,體現了鮮明的中華民族文化特性。學校是文化傳承的重要陣地,武術在學校傳播,對于弘揚民族文化,培養民族文化認同和自信有積極意義。同時,武術豐富的文化內涵賦予了武術多樣的教育功能,發揮武術文化的教育功能對于培養學生道德品質,促進學生的全面發展有積極作用。但是,目前學校武術教學中缺失武術文化的傳承,體育化、競技化的傳播形式,使武術成為單一的體育運動形式,漸漸失去了民族文化特征,武術的教育功能也被 “弱化”了。

一、學校武術教學的文化傳承現狀分析

1.學校武術教學的文化內涵缺失

(1)西方體育思想沖擊帶來的“文武”分離

隨著西方文化的涌入,對中國傳統文化帶來了巨大沖擊,傳統武術賴以生存的文化環境發生了巨大變化。而西方文化中的體育思想,對武術的發展也產生了巨大影響。從傳統武術套路豐富多樣的內容形式,到競技武術套路的單一化;再由“天人合一”、“內外兼修”的文化追求,到“高、難、新、美”的競技追求,無不閃現著西方體育思想的印記。西方體育成為參照,原本博大精深、富于文化底蘊的武術追求,開始變得趨于簡單化、運動化。同時,文化的模仿,導致作為身體文化的武術在我們民族身體文化發展中中心地位的喪失和頹廢。“頹廢”的傳統在改良中不斷地被拋棄,武術文化本身的內涵在加速的社會“西化”進程中運動化著、邊緣化著。

(2)傳統文化繼承不足帶來的“文武”分離

中國傳統文化是武術發展的根基所在,為武術的發展提供了理論基礎,為武術注入了內涵精華。武術的一招一式都展現著傳統文化內涵,弘揚著民族傳統文化精神,體現著民族傳統文化的特性。也只有從民族傳統文化的角度去品味武術,才能明白武術一招一式的文化定義,體驗到武術豐富的文化內涵,認同武術的精神文化追求。然而,對于傳統文化的繼承并沒有如我們接受西方文化那樣主動,傳統文化在漸漸淡出我們的視野,眾多的優秀傳統文化被列為文化遺傳,在不斷的流逝和消亡著。傳統文化的傳承載體在眾多人眼中只是支離破碎的成語、名言警句和簡單的符號。在傳承的載體上,一種文化觀出現了斷層。在武術的傳承過程中,由于傳統文化的缺失,武術在人們眼中只是一項肢體運動,在武術的習練過程中很難體會到武道的真諦。

2.文化內涵的缺失帶來的影響

(1)學校武術教育性的弱化

武術的習練過程是練習者“身心雙修”的教化過程。武術不僅僅能夠增強體制,塑造形體,還能使練習者心理上得到鍛煉。武術之所以能表達內涵化的思想修為,其中文化起著至關重要的作用,承載著豐厚中華文化的武術,一招一式都散發出文化的氣味。武術是一種有形的身體教育手段,但潛藏在載體中的文化所表達的卻是無形的教化。而目前,學校中的武術往往被當做一種純粹的體育項目,體操式的教學模式使武術變成了一種簡單的肢體運動。缺少武術文化的闡釋,缺少武術技法教授,武術在學生眼中成了“花拳繡腿”。缺少文化內涵的武術教學使學生在習練過程中只有動作的熟練感,根本體驗不到武術文化的內涵。由于文化內涵的缺失,“身心雙修”的武術教化功能被弱化了。

(2)學校武術的認同危機

受到西方體育思想的影響,中國武術文化在與西方競技體育思想的互動交融過程中,改變著其傳承的方式、訓練模式和武術文化理念。過度的競技化使武術的文化理念依附于西方競技體育思想之上。中國武術文化正在逐步喪失自己民族文化主體性特征,處在了逐漸被外來文化“同化”的危險境地。不斷地西化使現代武術沒有自己的文化符號,最終也只能被冠以“東方體操”和“拳擊加腿”。

文化認同是人們對于某一種文化所表現出來的傾向性的共識程度與認可程度。缺少民族文化特征的現代武術,在體操化的傳授模式下,學生很難有深刻的文化心理體驗,對武術文化難以建立牢固的認同。

二、學校武術教學的文化構建途徑

1.改變教學理念,強化文化傳播意識

中國武術是文化的武術,武術的傳播就是文化的傳播。學校是文化傳播的重要場所,文化傳播更是學校教學義不容辭的責任,因此,學校武術教學首先應站在文化傳播的高度來進行。武術在學校傳播過程中應樹立她的文化特色、弘揚她的文化內涵、體現她的文化價值、發揮她的文化功能。要做到這些,我們必須認清文化是武術得以延續的生命力,沒有文化的武術是貧乏的、沒有文化的武術是暴力的、沒有文化的武術是斷裂的。而目前,學校武術教學將武術作為一種純粹的體育運動項目進行傳播,只注重武術技術動作的教學,忽視了文化內涵的注入,使武術與其文化內涵相脫離,變得枯燥無味。這也是為什么“學生喜歡武術,不喜歡上武術課”的重要原因之一。因此,在武術教學過程中,必須改變現在“重技能、輕內涵”的教學理念,注重武術教學的文化傳播,使武術真正成為民族文化傳承的重要載體,最終實現武術教學的文化傳播目的。只有這樣武術在學校的傳播過程中才能健康的發展,才能充滿活力,吸引更多的學生參與其中。從某種意義上講,中國武術教育體系的結構中,文化教育比技術教育更重要。

2.挖掘武術文化內涵,注重文化滲透,加強武德教育

中國武術在發展演變過程中,深受中國傳統文化的影響,吸收了中國傳統文化的精髓。在武術的傳播過程中我們要注重武術文化內涵的挖掘,在學校武術教學中注重優秀傳統文化的滲透。傳統文化為武術提供了理論基礎,而武術為傳統文化提供了實踐場所,傳統文化中“陰陽辯證”思維,被武術演繹為“剛柔相濟”、“內外合一”等功法要求。武術習練講究體悟,體悟不僅是對技擊技巧的領悟,更是對傳統文化與武術技巧融合的感悟,武術的習練過程不僅僅是習武者對武術套路的熟練過程,更是文化心理體驗過程。對于武術文化內涵的體悟加深了對技術動作的理解,而對武術動作的體悟同樣有助于對傳統文化的認同。因此要充分挖掘武術的文化內涵,在教學過程中加大傳統文化的傳播力度,以傳統文化帶動學生對武術的深層理解和體驗,并以此推動學生對民族文化的繼承。

武德是武術文化的重要組成部分,是優秀傳統道德禮儀在武術中的體現。“未曾學藝先學禮,未曾習武先習德”、“尊師重道”、“行俠仗義”、重視“仁義、道德”等傳統禮儀一直在武術傳承中占有重要的地位。在武術教學中應注重武德教育,通過一些武術傳統儀禮和習練過程中的武德教育,可以使學生言行舉止得到規范,內在人格得到塑造,有助于學生優秀思想品質的形成。

3.優化教學內容,引入傳統教法

目前,學校武術教學內容以三路長拳、少年拳等競技武術為主。單一的武術教學內容已經不能滿足學生多元化的需求,而教學則采用“基本功——基本動作——套路”的模式進行,只注重武術基本技術的傳授,對于武術的技擊特點和文化內涵沒有介紹,忽視了體悟在武術練習中作用,學生對于武術的了解僅僅停留在動作的表層,難學的套路使學生失去了對武術的興趣。優化教學內容,改進教學方法,對于提高學生的學習興趣至關重要。我國地域廣闊,在不同地域內形成了豐富的拳種體系,他們與當地的文化精密結合,適當優選一些有代表性的拳種進入學校課堂,不僅能夠豐富學校的武術教學內容,還能起到弘揚當地民族文化的作用。另外,還要注重一些傳統武術練習方法的引入,比如太極推手等,注重學生在練習中的體悟,只有這樣學生在練習中才能感知到武術博大精深的文化內涵。

武術是中國民族傳統體育的重要代表,她不僅擁有豐富多樣的拳種體系,更重要的是她蘊涵著中國民族文化的豐富內涵,她向世界展示著中國武術的“形”和“神”。武術的傳播不能僅僅局限于武術技術動作的繼承,還要注重對武術文化內涵的傳承,只有這樣武術在西方體育文化的影響下才能體現自身的文化特征和魅力。文化傳播是學校的責任,學校武術教學要以武術文化傳播為己任,加強文化傳播意識,改變教學理念,注重文化滲透,優化教學內容和教學方法,引入優秀的傳統武術內容和教法,使學生建立起鞏固的文化認同,使武術課堂成為學生了解民族文化、學習民族文化、體驗民族文化的重要途徑,真正擔當起武術文化傳播的重任。

參考文獻

[1] 王崗,邱丕相,李建威.重構學校武術教育體系必須強化“文化意識”.體育學刊,2009(12).

[2] 王崗,田桂菊.回歸主流文化的中國武術發展戰略.中國體育科技,2007(5).

[3] 吳松,王崗.中國武術發展中不可回避的問題——文化之爭.體育學刊,2007(9).

[4] 王崗,邱丕相.重構中國武術教育體系的理論研究.上海體育學院學報,2008(3).

(責任編輯 郭振玲)

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