傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)形式拓展芻議

生活有著無比豐富的藝術(shù)寶藏，傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)形式，只是教師畫，然后讓學(xué)生去模仿，這不但限制了學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力，而且不能對他們進行更多的審美與情感教育。現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)課堂拓展了更多的形式，豐富了美術(shù)的課堂教學(xué)。從不同角度進行分類，美術(shù)教學(xué)可以分為以下幾種。

一、按照作品的素材分類

美術(shù)作品可以采用多種素材，按照素材不同的屬性可以分為節(jié)慶美術(shù)、民間美術(shù)、自然物和廢舊物美術(shù)等。

1.節(jié)慶美術(shù)

中華民族傳統(tǒng)節(jié)日是我們寶貴的財富，每一個傳統(tǒng)節(jié)日的歷史都非常悠久，包含著中華民族獨特的精神價值觀。在平時的教學(xué)中，我們應(yīng)有意識地引入中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化，比如賽龍舟、踩高蹺、舞獅子等，以此為題材，讓學(xué)生在美術(shù)作品中去體現(xiàn)我們中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化。傳統(tǒng)節(jié)日具有很強的凝聚力與廣泛的包容性，每逢過節(jié)，我們可以從感性活動中進行與民族精神的對話，這樣的教育非常適合我們學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。把傳統(tǒng)節(jié)日引入美術(shù)課堂教學(xué)，讓學(xué)生參與和體驗，讓傳統(tǒng)文化傳承下去，是美術(shù)教學(xué)形式的新開拓。

2.民間美術(shù)

民間美術(shù)作品造型拙樸，雕琢粗獷，色彩強烈，線條簡練，風(fēng)格多樣。它是勞動群眾在歷史發(fā)展過程中保留和運用了原始思維的認識方法，在表現(xiàn)認識自然和社會生活方面，擁有很多獨特的概念和理解形式，它是民族文化積淀的結(jié)晶。學(xué)生繪畫隨心所欲，不雕琢，不造作，表現(xiàn)出他們質(zhì)樸、純美的美。由于民間美術(shù)與學(xué)生繪畫有諸多的共性，比如二者都是造型突出物象的主要特征、造型多具平面感、在二維畫面上解決多維感受、造型求全求美等。所以，學(xué)生更容易接受和理解民間美術(shù)造型。民間美術(shù)多姿多彩的形式、各種各樣的面貌更是為學(xué)生的欣賞與審美提供了取之不盡、用之不竭的藝術(shù)源泉。民間美術(shù)成為美術(shù)教學(xué)中一個有利的切入點。在美術(shù)課堂教學(xué)中，我們可以通過對典型、鮮明的民間藝術(shù)造型及形式的分析與探索，來培養(yǎng)學(xué)生對民間美術(shù)的興趣，激發(fā)他們對民間傳統(tǒng)文化的熱愛之情，并以此來培養(yǎng)學(xué)生欣賞民間藝術(shù)美、鑒賞民間美術(shù)的審美能力。

3.自然物和廢舊物美術(shù)

學(xué)生的好奇心強，當(dāng)然這種好奇心只能對新鮮的事物才會表現(xiàn)出來。植物根、莖、葉、果實，河邊的石頭經(jīng)過合理的利用都可演變?yōu)樗麄冮_展美術(shù)活動的素材。這些自然物為學(xué)生提供了廣闊的想象空間，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力有積極作用，自然而然地會使學(xué)生感到好奇，而正是好奇心激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造欲望，激活了學(xué)生的思維，變“注入”教育為“啟發(fā)”教育，使學(xué)生在成功的藝術(shù)表現(xiàn)中獲得愉悅感，讓學(xué)生通過自己的努力探索發(fā)展，達到既傳授知識又開發(fā)智力與培養(yǎng)能力的目的。廢舊物在美術(shù)課堂教學(xué)中運用的頻率越來越高。廢舊報紙、塑料袋、礦泉水瓶等都可以作為教學(xué)的素材。運用廢舊物做美術(shù)作品，鍛煉了學(xué)生的動手、動腦能力，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新思維，對于他們的成長與進步有著重要的意義。

二、按照作品本身的形式分類

美術(shù)課堂教學(xué)中的作品按照其本身的形式來分，可以分為線描畫、版畫、蠟棒畫、水墨畫、水彩畫、水粉畫等。這里重點論述一下線描畫、水墨畫和版畫。

1.線描畫

人類早期的繪畫，都以線條為主要手法，這就產(chǎn)生了線描畫。線描畫是以線條為主要表現(xiàn)手段，用線條作畫，用線條說話的藝術(shù)。中國畫中白描法是它的起源。線描畫具有較強的裝飾性和獨特的視覺效果。線描是學(xué)生最簡單和最直接地表現(xiàn)自我的一種繪畫語言，線描訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生造型能力、表現(xiàn)能力以及形象思維能力的一種基本手段。

（1）觀察寫生線描。從學(xué)生最感興趣的事物入手，細心觀察，精心描繪，從簡到繁，從靜到動，有目的地培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、造型能力以及專心致志學(xué)習(xí)的習(xí)慣。靜物、動物、人物、風(fēng)景建筑都是學(xué)生練習(xí)的極好素材。（2）記憶線描。是學(xué)生對親身經(jīng)歷或感知過事物的回憶。學(xué)生記憶畫不是生活的再現(xiàn)，而是他們對生活的印象，經(jīng)過思考以后的創(chuàng)作性表現(xiàn)。做操、理發(fā)、放風(fēng)箏等生活的點點滴滴都是他們創(chuàng)作的源泉。（3）想象線描。沒有想象就沒有創(chuàng)造。學(xué)生可根據(jù)詞語描繪進行再造性想象創(chuàng)作，也可天馬行空般地進行創(chuàng)造性想象創(chuàng)作。民間傳說、神話故事、兒歌童謠、奇思妙想諸多內(nèi)容均是學(xué)生想象的信息資源。（4）裝飾線描。認識各種線條、各種點，感知黑白線條之韻律美感。平靜的直線、挺拔的豎線、優(yōu)美柔和多變的曲線，從小培養(yǎng)學(xué)生認識美的規(guī)律。（5）欣賞線描。教師有目的地選擇中外優(yōu)秀線描作品，可使學(xué)生潛移默化地吸收藝術(shù)營養(yǎng)，提高鑒賞能力，最終使美術(shù)教學(xué)得到升華。在學(xué)習(xí)線描畫的過程中，學(xué)生能體驗到線描畫的優(yōu)美，從而達到陶冶情操的目的。同時，在這個過程中，學(xué)生又能學(xué)到概括、精細、疏密和夸張等一些藝術(shù)表現(xiàn)手法。學(xué)習(xí)線描畫是學(xué)生內(nèi)在潛能自由表現(xiàn)的重要手段，是他們思考活動的路徑記載。同時，線描畫又能培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力、想像力和寫實能力。

2.水墨畫

新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出，美術(shù)課程要能引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。中國水墨畫在世界上獨樹一幟，博大精深，源遠流長，有著悠久的歷史，作為每一個中國人都應(yīng)該為其感到驕傲。讓學(xué)生切身體驗和感受它蘊藏的文化含義，不但對發(fā)展和提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力有著重要意義，而且還是傳承中國傳統(tǒng)文化的重要手段。

（1）筆墨游戲激發(fā)興趣。通過特殊的游戲形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)水墨畫的興趣，一舉多得。中國水墨畫的核心離不開筆墨。在讓學(xué)生學(xué)水墨畫之前，最重要的一點就是讓他們了解水墨畫的各種工具以及性能特點。毛筆既是一種書寫工具，又是抒發(fā)心靈、性情的一個媒介，這種世代相傳的媒介既圓潤柔和，又鋒利有力，加上水墨的干、濕、濃、淡，變化無窮。但教師要避免傳統(tǒng)學(xué)習(xí)國畫“依葫蘆畫瓢”僅僅簡單向?qū)W生傳授梅、蘭、竹、菊等程式化的筆墨方法，及固定有限的表現(xiàn)內(nèi)容，要巧妙設(shè)計游戲開展教學(xué)。（2）認真觀察“胸有成竹”。中國畫造型與普通的美術(shù)教學(xué)不同，有其特有的規(guī)律。就像京劇一樣，含有一定的程式。客觀物象經(jīng)過一番藝術(shù)概括、夸張，變得簡約、含蓄、傳神。作畫時，應(yīng)是面對白紙，“胸有成竹”。如果想要畫出獨特的水墨作品，沒有細致的觀察能力，沒有寫生經(jīng)驗，沒有對形象的記憶能力，是不夠的。因此在學(xué)生掌握一定的筆墨技巧之后，要引領(lǐng)學(xué)生進入豐富多彩的生活空間。蕓蕓眾生，千姿百態(tài)，都市繁華，高樓林立，峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，草長鶯飛，云海奇觀……大千世界的一切一切，古往今來無不是藝術(shù)家表現(xiàn)的對象。因此多帶領(lǐng)學(xué)生到生活中、到自然中去尋找藝術(shù)的源泉與靈感是大有可為的。“筆墨當(dāng)隨時代”，“筆墨等于零”等理論闡釋了中國水墨畫發(fā)展的命脈。學(xué)生的想像力是最不受拘束的，可以天馬行空，一日千里，教師應(yīng)抓住有利時機，循循善誘，鼓勵學(xué)生在以筆墨為主媒介的水墨畫天地中，酣暢淋漓地發(fā)揮想象，創(chuàng)作出“大氣”的作品來。（3）多種材料、多種形式創(chuàng)新意。鼓勵多種材料的綜合運用。中國水墨畫以往僅限于墨分五彩和以書法入畫等相對單一的表現(xiàn)形式，抑制了多少文人墨客的豪情創(chuàng)意。當(dāng)今藝術(shù)發(fā)展的主旋律是“走向綜合”，提倡各種材料的靈活運用，給中國水墨畫拓展了廣闊的空間。在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在顏料的運用方面可以用墨、水粉、水彩等。水粉筆、毛筆都可以用來作畫，甚至也可以用手指作畫。作畫用紙也不僅僅只是生宣紙，同時，我們還可以高麗紙來作水墨畫。現(xiàn)在，我們在作水墨畫時還可用在畫面中加礬、加膠、撒鹽等。在實際的教學(xué)中，我們還可以鼓勵學(xué)生在水墨畫中運用其他材料來更好地表現(xiàn)作品，如：實物拓印、撕紙剪貼、涂蠟等，神奇有趣的想像加上創(chuàng)新手段，廣泛使用多種制作方法。另外，中國的畫與詩本是一律的，詩是有聲畫，畫是有形詩。教師在教學(xué)過程中，要結(jié)合學(xué)生的心理特點，多組織一些富有創(chuàng)造性的繪畫活動。由此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合古典詩詞的意境進行自由創(chuàng)作。

3.版畫

版畫的審美基礎(chǔ)是實物殘留的凹凸信息，它是一種獨特的藝術(shù)形式。美國心理學(xué)家布魯納說，學(xué)習(xí)最好的刺激是對學(xué)習(xí)材料的興趣。同時，教育心理學(xué)研究表明，人的興趣產(chǎn)生于新奇事物及它獨特形式的刺激。版畫用各類版材作為中間媒介，融繪畫和手工為一體，具有獨特的藝術(shù)魅力。因此，在教學(xué)中，我們把版畫這種獨特的藝術(shù)形式引入課堂，能夠很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的審美能力。

參考文獻

[1] 楊景芝.美術(shù)教育與人的發(fā)展.北京：人民美術(shù)出版社，2003.

[2] [美]艾略特·W·艾斯納.學(xué)生的知覺與視覺的發(fā)展.長沙:湖南美術(shù)出版社，2002.

[3] [美]魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ?對美術(shù)教學(xué)的意見.長沙:湖南美術(shù)出版社，2002.

[4] [美]伊萊恩·皮爾·科翰.美術(shù)，另一種語言的學(xué)習(xí).長沙:湖南美術(shù)出版社，2002.

[5] [英]赫伯·里德.通過藝術(shù)的教育.長沙:湖南美術(shù)出版社，2002.

[6] [美]摩伊·凱特莉.創(chuàng)造與心智的成長.長沙:湖南美術(shù)出版社，2002.

（責(zé)任編輯 張茂林）