基于學生精神成長的通識教育研究

胡錦濤在全國教育工作會議上指出，教育的根本目的是培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，必須全面貫徹黨的教育方針，把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發點和落腳點。當前教育存在頗多問題，學生精神成長的缺失以及因心理健康和精神成長問題引發的各種心理危機和行為失調越來越突出，與我國教育所倡導的培養具備完備知識、健全人格以及擁有正確價值觀和積極健康的人生態度的學生極不和諧。通識教育作為一種自覺的具有現代意義的教育理念和教育實踐形態，通過跨學科的互動和知識的整合，達到“培養適應時代要求、具有創造性和健康個性的文化人”[1]的目的，這在一定程度上可以彌補學校做人教育的缺失，也有助于找回我國教育成就人格、塑造精神的本體職能。

一、學生精神成長與通識教育的現狀

1．學生精神成長的現狀

學生精神成長是指學生在認識和實踐活動中為滿足各種精神需求，在心理和情感、道德和意識、審美意識和信念水平等方面不斷完善和發展，從而達到精神成人的過程。目前，學校作為培養高素質人才的主要場所，面臨著越來越多的考驗和挑戰，缺乏人才長遠規劃的短視行為，以及由此產生的扭曲的考核評價和選拔機制，把人物化、工具化，罔顧學生精神生活，導致與學生人格和精神的全面自由發展產生沖突，學生休學、退學、輕生、危害社會及他人財產安全等現象屢見不鮮。促進學生成長成才，不僅要大力提高他們的思想道德素質和科學文化素質，更要大力提高他們的心理健康素質，努力培養心智健全、全面發展的優秀人才，這不僅是學校教書育人的重要使命，也是社會發展的客觀要求。

2．通識教育的現狀及存在的問題

通識教育是一種全新的教育理念和教育模式，它通過不同學科之間的互動和各種知識的整合，培育適應社會需求、具有創新性和健康個性、全面發展的社會公民，促進人的生活、思想、品行、個性和諧健康發展的教育。當前，我國通識教育在借鑒國外通識教育的基礎上取得了較大的進展，但仍存在諸多問題，特別是在學生的精神成長、人格完善、全面發展等方面亟待改善。第一，社會功利化、商業化、市場化的大環境對通識教育的實施造成較大負面影響，學生的精神追求和價值取向受到影響。第二，課程體系龐雜，內容貧乏，未能真正提高學生的綜合素質。第三，師資力量總體水平不高，教學投入不足，教師積極性不高。第四，教學形式單一，學生參與質量和參與能力欠缺等。

二、學生精神成長與通識教育的契合

1．教育目的上，都致力于人的全面發展

按照馬克思的理解，人的全面發展包括人的能力的全面發展、社會關系的極大豐富和人的個性的自由發展等方面，其中以人的個性充分、自由、和諧發展為最高境界[2]。隨著我國科技的發展、生產力水平的不斷提高和社會分工的不斷細化，我國教育越來越注重技術型和應用型人才的培養和強化，過分強調知識的工具性，忽視對學生人文素養和價值理性的培養以及學生人格的養成，缺少人文關懷，造成學生的片面發展。而人是身體、理性、道德、審美、精神、靈性的整體，教育就是要從整體上提升人的生命質量，促進人的全面發展[3]。教育家顧明遠認為，無論是國家希望培養社會主義事業的建設者、接班人，還是家長希望孩子成才，首先都要尊重人的發展，促進人的發展，教育要回歸“人的發展”這個原點，人的個性只有得到充分自由的發展，才能成為人才，更好地為社會服務[4]。現代通識教育中的人文學科具有獨特的人文情懷和思想智慧，它能正確引導和培育學生辯證的、全面的、理性的思維和人格的發展，消除現代社會工具理性之魅，彌合科技進步與人文精神之分離，通過教育培養有社會責任感、人格健全，既有科學精神又有人文精神和專業素養的全面發展的人才。這與當今社會對學生精神成長的關注，對學生生命質量和文明素養的培育，對科學發展觀“以人為本”的詮釋以及和諧社會“人的全面發展”的理解有更多的契合點。

2．在教育內容上，都注重寬廣性和人性化

就教育內容而言，通識教育涉及到基本知識0af1443cf855e4df9ee0354ed1e65a68、基本技能和學習生活態度等方面，具有非專業性。通識教育之“通”就是要求學能通達不同領域之識，要使學生兼通于“何以為生”、“以何為生”兩個領域，這樣才能形成完整、完美的人格；而通識教育之“識”，它不僅限義于“知識”之識，除了理性知識以外，還包括人的感情、意志等在內，它不僅局限于知識的獲得，還要著力于全面人格的培養[5]。通識教育是對教育回歸“人的發展”和育人本質的訴求，是依據課程的知識結構和邏輯結構之間的相通性，對受教育者進行各種社會所需的基本知識、基本技能尤其是方法論的教育，具有寬廣性。

通識教育與人的精神成長的另一個契合點，就是通識教育以人的全面自由發展為核心，強調人與人、人與社會之間的有機聯系，要求從人的個體出發，通過教育啟發人的各項思維能力，提升人的精神境界，讓受教育者在教育過程中成為真正會思考的人，從而實現個體的全面發展。正如學者馬曉春所指，通識教育的核心精神是“人”的培養，培養“人”處于核心地位[6]。通識教育演進至今，一直以滿足人的內在需要、促進人的全面協調發展為出發點，不僅要教會學生如何做事，更要教會學生如何做人，這與當今學生精神成長具有相通之處，都注重教育個體和個性化的發展，把教育個體作為教育的核心，關心和幫助其內在的長遠的發展。

3．在教育性質上，都帶有非“工具”性

隨著市場經濟的迅猛發展，功利主義氣息已經影響到學校。這不僅侵蝕著教育事業的根基，也影響到學生的健康心理成長，造成是非判斷標準和價值取向的偏離和扭曲，嚴重偏離社會對人才培養的要求。針對這種現狀，通識教育力求通過跨學科之間的互動和知識的整合，讓受教育者形成合理的知識體系，培養學生生存和發展所需要的基本知識、生活技能和正確的價值觀，從而達到培養社會所需要的合格人才。關注學生精神成長，注重學生道德理性和思維方式的培育，關注學生的內在價值與個體尊嚴，關注學生個體的存在，給人以最大限度的“自由性”，實現個體的全面發展。二者都把“人”作為關注的核心，培育人的成長和發展智慧，這符合當今貫徹落實科學發展觀的要求以及構建和諧社會目標的貫徹落實。通識教育的非專業性、非職業性和非“工具”性的教育模式與人精神成長過程中的育人育德和全面發展不謀而合，二者在本質上具有相通之處。

三、基于學生精神成長的通識教育模式

1.重塑通識教育理念，提高學生的審美情趣和信念水平

審美情趣在學生的個人素質當中占有很大比重，它是培養學生感性能力的一個重要方面。審美情趣健康科學的人，肯定是有著自己的理想和奮斗目標，并愿意與自己的個人實踐行為結合起來的人。健康的審美情趣和審美素質，是學生人格和諧、成長成才的前提和基礎。信念是以一定的認識為基礎，包含著認識，并在認識基礎上產生某種情感、意志，從而接受某種理論主張或思想見解，并愿為其實現而不懈努力的一種綜合的精神狀態，它在人的精神世界中居核心地位，起著主導和統領的作用[7]。

學校是學生由校園走向社會的橋梁，學生在校期間已經掌握了一定程度的科學文化知識。但有知識，并不一定有審美能力，更談不上審美情趣，也不一定能夠樹立正確的理想信念。隨著經濟全球化和信息時代的到來，國內外各種價值觀念和文化思潮沖擊著學生的頭腦，導致學生理想信念的淡漠，價值觀念的多元化，社會責任感的匱乏，心理問題的叢生等問題，致使一些學生難以辨別善惡美丑，喪失了良好的審美情趣。我國著名學者魯潔指出，通識教育作為一種全新的教育理念，它給我們提供了全面育人的教育思想，具有廣博性和深刻性。把通識教育定性為一個教育理念，實質上就是對教育回歸“人的發展”的重要呼喚，也即教育的根本目的是育人而非治器。通識教育通過不同學科之間的互動和各種知識的整合，傳承著自由精神和人文精神，凝結著豐富的世界觀、人生觀和價值觀。通識教育中的人文社會科學本身就包含理想的層面，通過對歷史和現實的研究發現新的趨勢，通過批判現實力求追求新的理想，掌握生活中的真善美，從而促進學生主體意識的覺醒，最終提供給學生崇高的審美情趣和堅定的信念水平。

2.完善通識教育目標，促進學生全面成長成才

完善通識教育目標是關鍵。實現人的全面發展，是馬克思主義的核心思想和邏輯歸宿之一，也是人類共同追求的最高理想。在人的全面發展中，教育起著舉足輕重的作用。我國教育法明確規定，教育必須為社會主義現代化建設服務，必須與生產勞動相結合，培養德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。教育的最終目標就是通過有目的、有計劃和有組織的教育教學和社會實踐活動，通過知識的傳授、能力的訓練和道德的培養，從而促進人的德、智、體、美等生理和心理各方面的發展。在當下“科學主義”、“工具主義”盛行的時代，熱衷于追求功利和實用性的專業教育忽略了對人的人文素養的培養，片面強調專業技術能力，極易導致將受教育者的人格培養和知識提高分裂開來，忽略了對其他構成人性的重要品質的培育和提升。“通識教育正是本著關注個體全面發展的目標，通過加強基礎知識學習和綜合能力的訓練，克服單純專業教育帶來的片面性和畸形發展，使個體在進行創造性活動時能進行知識與能力的廣泛遷移、整合，以成功實現觸類旁通、方法靈活、效果獨特的創造活動。”[8]我國學者李曼麗也認為，“通識教育的目的旨在使人獲得全面發展的素質，成為全面發展的人才，這與教育的最終目的是一致的”[9]。可見，通識教育不僅是一種教育理念、教育模式，更是一種教育目標，它不僅能提升學生的科學文化素質，還更加關懷學生的精神建構和精神成長，讓學生在健康、和諧、愉悅的環境中去學習、去生活，在不知不覺中提高自己的道德修養和人格的完善，并通過自身的努力成為一個“負責任的人”和“健全完整的公民”，這不僅是通識教育的最終目標，也是教育的重要目標和根本任務。

3.優化通識教育課程體系，培養學生的思想意識和道德體系

優化通識教育課程體系是核心。從1945年哈佛紅皮書的發表到1995年我國第一次召開關于加強學校文化素質教育專題工作部署會，通識教育的理念和做法已經為廣大教育界所接受。通識教育在取得重大進步的同時，也遇到很多阻力，例如課程體系龐雜，內容貧乏，師資力量欠缺，學生參與質量和參與能力不足，與社會實踐脫節等，在此條件下，學生的思想意識和道德水平提高并不明顯，例如學生責任意識的衰減，理想信念的匱乏，誠信意識欠缺等。針對這些問題，我們必須優化通識教育課程體系，通過豐富的教育內容和有效的教育手段，有的放矢地對學生進行精神上的磨煉和意志品質上的考驗，不斷提升學生的思想意識和道德體系。第一，在教育內容上，精選課程內容，通過少而精的文化經典和科技精華，提高通識課的品質，激發學生的興趣。第二，在教育機制上，建立和完善專門的組織機構、制度保障和激勵機制，調動廣大教師參與課程建設的積極性。第三，在教育方式上，顯性教育與隱性教育緊密結合，通過創造各種參加社會實踐和勞動鍛煉的機會，讓學生在實踐中學習、實踐中成長、實踐中升華，讓學生在服務社會中提升自己的思想境界和道德水平。第四，教育學生會讀書，多讀書，讀好書。學生的精神成長需要知識的潤澤，書籍是知識獲取的重要載體，多讀書、讀好書是學生的天職和本分。通過引導學生多讀書，讀好書，培養學生掌握分辨是非和美丑的能力，學會辯證思維、求異思維和批判思維，筑起一道精神上的防線。

4.“專通”結合，塑造學生的文化素質和健全人格

“專通”結合是重要途徑。哈佛大學《紅皮書》指出，“通識教育與專業教育是相輔相成不可分割的；通識教育可以為學生的的發展和進步提供豐富的知識，為專業教育取得良好效果提供外在支撐；通識教育與專業教育是整體與部分的關系，專業教育為整體的教育目的而存在，通識教育貫穿在教育的始終”[10]。專業教育與通識教育雖然側重點不同，但并非完全隔斷，我們要加強專業教育和通識教育的有機整合，努力塑造學生的文化素質和健全人格。第一，在課程體系設計上，要把專業教育“通識化”，在學習專業知識的同時，必須關注學生文化素質和健全人格的形成與發展，關注學生對人生意義和社會價值的感悟。其中，要充分發揮專業教師在通識教育中的作用，尋求“專通”結合的路徑和切合點。第二，在教育理念上，將“專通結合”的教學和人才培養理念貫穿于教育的始終。專業教育為社會輸送了專業化的知識和人才，通識教育把健全和諧的全人教育作為重點，把培養學生如何做人和如何做事有機結合在一起，避免通識教育僅限于低年級，專業教育僅限于高年級的狀況。第三，在教育目標上，二者相融相輔，共同促進學生全面成長成才。專業教育是注重學生專業素質的發展，專業素質是人的全面發展的一個重要組成部分，通識教育是一種非專業化、非職業化的基礎教育，包括科學教育與人文教育的融合，知識的選擇、整合和遷移的能力，健康向上的個性和完美的人格。通識教育所弘揚的人文精神和科學精神，正是專業教育所追求的目標，專業教育所追求的知識的專業化、人發展的差異性，不僅是教育存在的基礎和社會不斷進步的重要手段，更是每個人學有所長、全面發展的根本所在。

參考文獻

[1] 桑新民.創新學習文化回歸大學精神——21世紀大學通識教育新探.教育研究，2010（9）.

[2] 陳曉輝.通識教育與促進當代中國人的全面發展——有感于北京大學元培學院的教育理念.黑龍江高教研究，2010（5）.

[3] 林春逸.論通識教育對思想政治教育發展的推進作用.思想教育研究，2006（10）.

[4] 顧明遠.教育要回歸“人的發展”原點.中國教育報，2011-07-11（2）.

[5] 魯潔.通識教育與人格陶冶.教育研究，1997（4）.

[6] 馬曉春.通識教育應是全人教育——與陳躍紅教授商榷.探索與爭鳴，2009（10）.

[7] 黃蓉生，鄧卓明.青年思想政治教育專論.北京:中央文獻出版社，2005.

[8] 宋尚桂，王希標.大學通識教育的理論與模式.青島:中國海洋大學出版社，2007.

[9] 李曼麗.通識教育——一種大學教育觀.北京:清華大學出版社，1999.

[10] Harvard University.General Education in a Free Society.Cambridge，Mass:Harvard University Press，1945.

（責任編輯 王 穎）