建國以來姓名文化之變化探析

楊小寧 王玲娟

（重慶師范大學文學院，重慶 401331）

一個歷史悠久的民族，在它的每一個時代發展階段，都會在不同方面反映出屬于那個時代的特有屬性，不管是思想的精妙絕倫和激情碰撞，還是文學的精妙無雙，更包括人民大眾的衣食住行以及語言、思想，所有這些，都會刻上那個時代特有的歷史標記。中華民族作為一個歷經五千年的古老民族，各種文化、思想都有很深厚的積淀，而作為中華民族文化很重要的一部分——漢語姓名，也包含有豐富的文化內容與鮮明的時代特征。

人名是由姓氏加名字組合起來的。姓氏是屬于家族的，先天的，是固定不變的，在漢族姓名系統中，姓是源于同一女性始祖的族屬共有的名稱。名字是后天的，是我們的父母或者親屬，或者我們自己為我們特定的。古往今來，不提及為姓氏上中國人對其的重視，就單單在所起的名字上，就會反映出很強的文化色彩，發展到現在，名字文化已經色彩繽紛，精彩紛呈。它不但反映出傳統的文化色彩，同時反映出不同時代的政治色彩和變化著的大眾的文化心理，所以不同時代的人名的變化，同時也是時代、文化和人民大眾心理的不斷演變。

本文語料來自西南地區某縣人口戶籍，從二十世紀五十年代至本世紀前十年的真實姓名中，以十年為單位，每十年隨機抽取男女共500人，共計姓名3 000個。力圖通過統計、對比等方法，歸結出的新中國以來人名中所反映出的社會文化之變化。

一、傳統文化色彩在人名中的影響逐漸轉淡

中國人的名字受到中國傳統文化的影響很深，直到現代，從統計的人名看，“50后”和“60后”的人名中傳統文化色彩還很濃厚。中國傳統社會是一個講究道德和操守的社會，所謂的“三綱五?！?，“仁、義、禮、智、信”等的道德要求，對于宗祖的敬仰，都有在這些人名中體現。[1](16)例如“德文”、“德秀”、“德香”、“家洪”、“學禮”、“優書”、“宗祥”等等。

“德”形容一個人或社會好的內在的品格和價值觀，這個字在“50后”人名中出現率很高。還有像形容人的品德美好、秀麗的“秀”，同樣不相上下，就是在“60后”也維持在3%。有才智杰出、美好意思的“英”，有美麗、繁華意思的“華”，在“50后”及“60后”中也出現率極高。這些都體現除了傳統中國人對道德品質和人生操守的重視。另外，對于功名利祿、富貴美好前程的憧憬同樣是古人亙古不變的追求，這些在1950和1960年代表現得也很突出，“貴”字出現率1.6%，還有像“高權”、“貴平”、“富彬”、“良貴”、“世舉”、“富貴”、“福?！钡鹊龋e不勝舉。

到了1970年代、1980年代，名字的傳統追求相比較1950、1960年代有所降低，但傳統的痕跡還未抹去，像“德”字從“60后”的 2.4%，到“80后”只有1.6%?！百F”字從“70后”的1%下降到“80后”的只有 0.4%。而同時會出現一些新的高頻字，例如“軍”、“勇”、“國”字，這些當然會和國情與政治聯系起來，但同時也說明那個時候的人們已經開始掙脫傳統文化的凝固圈，向外拓展。

1990年代到今天，我們在人名中去查找傳統文化傳承的印記，已經少之又少，“90后”人名中“德”字出現率從0.4%到“00后”只有0.2%，出現“秀”字的“90后”只有一個人。而要想在“90后”、“00后”中尋找出現頻率高的字，也是很難的，這與新時期人們眼界與思想的開闊有關。詳細數據如下表所示：

從以上所得的統計數據來看，隨著國家的不斷發展與變化，人們周圍的世界也在不斷的拓展，全球化成為一個共有名詞，西方文化與傳統文化不可避免的發生沖突，隨著人們對西方文化的選擇性接受，傳統文化觀念的影響反映在這60年來漢語姓名的演變中不可避免地逐漸轉淡，人們在起名上突破傳統觀念的圈子，開始追求更多的更開闊的思想與文化。

二、時代背景淡化，政治色彩轉淡，逐漸回歸生活化

共和國建設以來的初期，隨著重大的政治活動和社會變革，人民大眾的人名也會隨之發生變化，這在1950年代到1970年代表現尤其顯著。舉一個例子，在北京市公安局戶籍處調查1949年10月1日出生的六個人中，就有三個人名字叫“建國”。眾所周知，1950年代是祖國百廢待興的時代，新中國剛剛建立，對于新國家的概念大家心情都很興奮，像“衛國”“建國”“定國”“興國”這樣的名字層出不窮，從1952年到1953年，“定國”“衛國”“援朝”“朝鮮”這樣的名字出現很多。而到1958年、1959年大躍進時期，就會出現“躍進”“超英”這樣的名字，到了1960年代初期的三年困難時期，就有以“必強”“自立”這樣的人名出現。1970年代文化大革命就有“革命”“文革”之類的名字出現，那個時候人人自危，都想保個平安，因而也就有了“大安”“平安”“自平”這樣的人名出現。

1980年代到1990年代之間，改革開放的時代到來，經濟與思想的大解放，人們的眼界開闊了，人名也呈現出五彩繽紛的局面，代表傳統思想的“德”、“秀”，還有代表國家的“國”“華”等字，出現頻率急劇降低，像“豪”、“宇”、“媛”、“佳”這樣的文雅之字開始出現，還有就是外國人名也加入起名行列，例如“瑪麗”“珍妮”等等。人們開始追求遵循的價值追求，人名差異也越來越大。

1990年代后到現在，改革開放的深入，文化層次的提高，名字更是多姿多彩，人們追求個性，追求創造與生活，如“文馨”“夢然”“藝璇”“曉漫”，時代與政治色彩在人名中的蹤跡幾乎沒有，起名更加藝術化，生活化。

從“50后”、“60后”的憂國憂民，到“80后”的逐漸淡化，追逐文雅，直到現在的追求自我價值，更貼近人們生活，充分展示出六十年來人名由追求政治到回歸生活。

以下歸結了1980到2000年代具有代表性的出現頻率較高的生活化、藝術化的前四位高頻字，具體數據如下表：

三、傳統男女姓名之間性別差異特征越來越小，女性意識逐漸加強

幾千年來的中國，女子一直處于受壓迫的地位，“男尊女卑”的觀念是中國傳統文化中很重要的一項內容。“在家從父，出嫁從夫，夫死從子”的“三從”原則使婦女完全淪為男性的奴隸，這在她們的名字上有明顯的反映。古代婦女可以說沒有屬于自己的名字，她們出嫁前是閨名，出嫁后以夫姓從之。

從明清到近現代，婦女的地位有所提升，至少都有了屬于自己的名字。但是在起名上，我們還是會很明顯的區別出男女名字之間的差別。清代學者趙翼的《陔余叢考》中有“男人女名，女人男名”，搜羅了很多例證，很有“奇聞共欣賞”的意思。[2](97-101)長期以來人們的習慣心理，使男名和女名的性別的特征直接反映在名字上。這其中當然也有歧視婦女的文化傳統作怪，女性的名字用字局限很大。

漢字是表意的，所以字形上便能反映男女不同的性別色彩，如“女”字旁的字大都是女子取名的專利，名詞如“女、姬、娥、媛”等，形容詞如“娟、婷、妙、嬌、婉、嫻”等，因為封建社會女子被看做男子的財產、玩物，是男人們娛樂消遣的對象，女子的存在似乎只是服務于男性，因此女名又被局限在風花雪月、芝蘭禽鳥的圈子里。如花、芝、蘭、英、菊、蓮、梅等，禽鳥類如鳳、鶯、燕、鵑等。色彩艷麗的字和柔美的景物也是女性名字的常選，如艷、秀、麗、紅等等。而男子自古以來被賦予傳宗接代的歷史使命和光耀門楣的重任，中國的起名習俗，大多也是著眼于男子起名，是傳統習俗對男子給予的厚望。傳統上男子的取名一般會選取陽剛色彩濃厚的字如峰、石、堅、剛、山等，還有選取光宗耀祖，強調道德規范的字入名，如祖、孝、德等，或表吉祥、福祿的，如興、泰、喜、福、富等。

從搜集的資料看，1950年代到1970年代，男女名字的性別區別特征很明顯，到了1980年代后，逐漸轉淡，至2000年代，區別特征明顯減小。

“50后”的名字中，具有男性名字色彩的字很多，如“德”、“元”、“順”、“福”、“才”，而明顯女性名字的也很多，如“英”、“珍”、“秀”、“芳”。據統計，“60后”起名頻率最高的字，如“英”、“華”、“秀”、“珍”、“春”、“平”、“碧“、“祖”、“富”，都是很明顯的具有區別男女性別特征的字。1970年代高頻詞出現逐漸減少，但是處于前幾位的高頻字還是沒有突破傳統男女起名的拘泥，如“英”、“蘭”、“芬”、“軍”、“勇”。

到了 1980年代，起名可謂百花齊放，很難找到特別相像的名字，都各有特點，側面說明人們開始打開思想，接受更開闊的文化，高頻字出現的頻率逐漸降低，像出現頻率最高的“林”，所占的比率3%，再沒有像1950年代那樣高于3%的字。還會出現像“王道華”、“王俊”這樣的有男性特征的女性名字，同樣，有“劉洋”、“郝飛飛”這樣具有一定女性特征的男性名字出現。

1990年代直到現在的人名中，有區別性別意義的字出現幾率越來越小，“00后”500人中找前面出現頻率最多的“英”，也只有4個人，“德”字1人。同時男女名字的重名率很低，傳統中關于男女取名的慣例被打破，更呈現出千姿百態的狀態?？梢园l現，女孩名字中出現諸如“宏”、“新”、“江”、“羽”、“震”等這樣有陽剛意味的字已經很常見，同樣的，男孩名字中也出現像“柳”、“園”、“秋”、“洋”、“果”等這樣有一定女性意味的字。

同時分別列出傳統文化中突出代表男女性別觀念的八個字在各年代所占比率，以供大家更清晰地看到幾十年來的變化。如下表：

從六十年男女人名變化來看，傳統中區別男女名字的那些代表字越來越少，人們越來越不拘泥于傳統中男女起名的規律，同時，也可以看出隨著新時代女性地位的上升，近幾十年的女性名字更是突破舊的習俗，呈現出新一代女性生氣勃勃的氣象，“謝沛宏”、“牟燚洪”、“詹飛”、“馬元杰”等等，這些無不說明新一代女性意識的逐步加強。

以下是1970到2000年代男女互用姓名的數據統計，如下表：

四、單名的趨勢逐漸加強，疊字增多，用字范圍擴大，更注重姓與名的意義的重合

觀察六十年來人名的變化，最直觀的從字數上就可以看出很明顯的變化，那就是名字字數從傳統的三字中逐漸突破出來，單名越來越多，同時也出現少數四字姓名。從統計的數據看，單名人數從1950年代的5人，到1960年代增到34人，1970年代基本和1960年代持平，1980年代就猛增到97人，而到了1990年代和2000年代，單名人數均超過160人，占到總人數的33%以上，單名的增長速度顯而易見。單名的增多，有的專家稱和人們文化知識水平以及社會地位的提高有關，還有的可能與家譜使用或者失傳有關。[3]但同時我們也可以看到，過多的單名可能會導致重名的幾率變大，這可能也與單名不會超越三字姓名成為起名字數的主流有關。與此同時，還可以看到，從1980年代開始，四字姓名開始出現，不過還是極少數，它們大多是父親母親的姓加上名字組成，成為取名的一道新風景。

另一方面，通過資料觀察，發現名字疊字的增多也是一個明顯的變化，統計看來，從1950年代到1970年代，人名中疊字的出現率幾乎為零，直到1980年代，才出現少量的疊字，大概占人數的0.2%，而從1990年代開始，疊字開始較多出現，疊字姓名所占比率為2%，2000年代為3.6%，出現疊字的人大多是女孩，極少是男孩。具體信息如下表羅列：

從用字量來看，起名用字越來越寬泛，早期人名起名用字大多局限于傳統男女的起名用字范圍里，高頻字很多，且所占比率很高，“50后”中“明”的出現率高達6%，到了1970和1980年代，高頻字出現率降低，除“英”字高達3.5%以外，其他沒有明顯的高頻字。而從1990年代到現在，沒有出現過頻率超過2%的字，打破傳統的形容男女的詞匯，人們會選擇更多具有內涵的字，例如“漫”、“懿”、“穎”、“宇”、“茵”等，更具人性關愛和人情溫暖。

同時，越來越多的現代人給孩子起名開始注重姓與名的意義結合，使其更有意義。這一現象在1970年代還不明顯，從1980年代開始，尤其從1990年代到現在，我們會發現越來越多的一些姓與名結合起來頗具生動形象的姓名，例如“華麗”、“傅貴”、“周密”、“程心茹意”、“姚遠”、“張楊”等等。從這幾個名字可以看出，人們大多取其名字的諧音，通過整體念讀，取其固定表達的整體含義。

在此對1970到2000年代具有姓名意義結合的數量統計，如下表：

六十年漢語姓名的變化，從傳統文化到政治歷史，從男女取名到用字習性，我們都看到了變化，幾個時代以來，人們在情感、心理、文化、政治上的變化，在我們每個人的名字上都打下了印記。通過這些變化，我們看到的不僅是歷史的變遷與時代的發展，更是人們思想的躍進和我們社會的進步。

[1]王軍云，康貽祥.好名伴好運[M].北京：中國工人出版社，2003.

[2]趙瑞民.姓名與中國文化[M].北京：中國人民大學出版社，2008.

[3]陳勇蓉.90年代和OO年代姓名之比較研究[J].科技通訊，2010（7）.