獵場上的“阿巴”

錫伯族先民最早居住在大興安嶺和嫩江、松花江流域，從事狩獵、打魚，史稱“打牲部落”。這里山高林密，江河滔滔，野獸出沒，物產豐富，是一個天然的大獵場。那時候，錫伯人架鷹帶犬，彎弓搭箭，射獵在造物之神賜予的山林河川之間。直到17世紀中葉被清朝之前完全征服之前，他們一直繁衍生息于此地，過著原始的狩獵生活。1764年，由東北盛京等地西遷到伊犁河畔的錫伯族，組建成錫伯營，作為清政府的邊防部隊，開始了屯墾戍邊的崢嶸歲月。他們雖然以農業經濟為主，但在冬閑季節依舊外出打獵，保持著傳統的習俗。今日察布查爾的錫伯族有2萬人，他們的信仰和習慣，仍然帶有狩獵民族的生活印跡。

打圍，又叫撒圍或狩獵，也稱打獵，錫伯語稱作“阿巴”，這是錫伯人的傳統生活方式。在過去，錫伯人打獵分“官圍”和“民圍”兩種。顧名思義，“官圍”就是官家組織的，參加者是官兵，獵獲物歸官方所有；由群眾自發而成的狩獵稱之為“民圍”，它的規模大小不一，形式也多種多樣。有時全村數百人一起打圍，有時分成幾股人馬，各自狩獵。狩獵的器械有木棒、大頭棒、長矛、弓箭、兜網、鐵夾子、獵槍等。此外，還有專門訓練的獵狗、鷹雕和駿馬，它們是獵人尋跡追蹤、進擊獵物的好幫手。每當狩獵時節，獵場上獵狗追擊，獵鷹捕捉，獵人縱馬馳騁圍獵野獸。一陣陣喊聲中夾雜著狗叫聲和馬嘶聲，場面壯觀，熱鬧非凡。這種圍獵富有濃厚的體育運動色彩，最為激動人心。有一首家喻戶曉的打獵歌，這樣描繪錫伯族的打獵情景：“獵人跨上了駿馬，獵鷹架在手臂上，揮舞著大頭棒，箭一般奔向獵場!野兔跑得氣喘喘，獵犬早已撲上了它，獵人飛身下了馬，一手把它擒拿。……