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在藝校語文課中融入素質教育

2012-11-22 05:39:01顧瑋倩
劇影月報 2012年5期
關鍵詞:語文能力教育

■顧瑋倩

長期以來,藝術類學校的學生文化修養差似乎已成為“公開的秘密”、學生只愛專業課不愛文化課也成為藝校文化老師“心中永遠的痛”。藝校文化課難教的確有其客觀原因,例如學藝術的學生天性好動,坐不定,思維容易跳躍,另外學藝術的學生本身文化基礎不扎實,長期在文化課上的失敗經驗導致對文化課缺乏興趣等等。

找到突破口,還要從語文課下手。其實,相對于其他門類的文化課,語文課,更易成為藝校生轉變對文化課態度的起點,也是最有希望讓學生在文化課上獲得成功體驗的課程,更是完全能實現對學生的素質、修養完成“潤物細無聲”的熏陶效果的。語文素質,是一項基礎素質,對學生整體素質的發展具有奠基作用。改變舊有的“滿堂灌”式的教育模式、改變藝術類中職語文課堂高耗低效的困境,讓藝校生愛上語文課、讓他們在語文課的潛移默化中提升文化修養,是擺在藝校語文教師面前亟待解決的課題。

因材施教 注意個性培養

無論是哪個學生,都是不喜歡老師刻板地照本宣科式的“滿堂灌”教學的。在藝校教語文,如果不能體諒一大半精力花在辛苦學習專業的學生,不能保持教學的激情和熱情,往往很容易被教學現實所挫敗,很多老師感嘆:沒有溝通、沒有互動、沒有成就感!加之中職校很多沒有高考壓力,于是在日復一日的教學中,語文教師已習慣于知識的灌輸,“只問耕耘,不問收獲”,只管把該講的講完,不管學生是否在聽,有沒有聽懂。聽話的孩子就被動地聽聽,不聽話的孩子當然就自說自話干些五花八門的與上課無關的事情。如此一來,進入惡性循環:學生厭學、老師厭教。

現代社會,對人才的要求是多樣化、多元化的,無個性的學生無疑不適應社會要求。語文是有著濃郁人文特色的課程,一篇篇的課文張揚著每個作者的個性。藝校的學生恰恰是喜歡處處標榜自己有個性的群體,藝校培養的學生也需要他們張揚自己的個性。藝術中職校的學生,對今后的道路已作出了選擇。語文作為最重要的交際工具和文化載體,不僅要培養學生分析和運用語言的能力,更要注重對學生情操的熏陶、個性的培養,根據學生專業的特點,因材施教,使語文教學真正起到輔助學生更好地學習專業的作用。

例如我在給影視表演專業學生上語文課,教到課文《雷雨》時,請同學根據自己對課文的理解,進行表演。幾位學生經過思索之后,聲情并茂地演了一出 “現代版”《雷雨》。這堂課氣氛之活躍程度超出我想象,學生的個性特長更是得到了淋漓盡致的發揮,這樣教學收到的效果與極易扼殺個性的死記硬背式的教學所收到的效果比較起來,無異于天壤之別。

有助于學生個性發展的另一重要“陣地”,就要數作文了。作文是最能充分展示學生奇異豐富的想象力的。藝校語文教育不必受高考指揮棒的指揮,完全可以鼓勵學生“心往別處想,筆往別處寫”,追求個性的展示。有個性才可能不斷地去創新。

推陳出新 高舉創新旗幟

“創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力。”“一個沒有創新能力的民族,難以屹立于世界民族之林。”江澤民如是說。可見,創新是個人發展的需要,現代教育發展的需要,社會前進的原動力。藝校的學生學習藝術,尤其需要創新精神。語文教育必須順應藝術教育的方向,注重培養學生的創新意識和能力。培養學生的個性其實是為培養學生的創新精神提供“土壤”。

傳統語文課堂教學并不太重視創新精神,過多強調死記硬背,課堂死氣沉沉,缺少活力和引力,老師在講臺上唾沫橫飛,學生在講臺下索然寡味,“靜聽教學”的陳舊模式下培養的學生,怎么可能富有創新氣質,勇于開拓進取?這種學生被動學習的狀態,早就該摒棄。教學活動是師生雙方共同參加的一個統一、復雜的心智活動過程,隨著教學過程的逐步深入,學生的思維空間應該是自由的、廣闊的、不斷得到拓展的。這首先需要營造輕松民主的教學環境,把端著的高高在上的“老師架子”放下來,放在一個和學生平等交流的水平上。藝校學生文化底子薄弱,所以老師還需要多點耐心,給學生思考的時間,鼓勵學生多提疑問,多給學生“說”的機會。我在教《林黛玉進賈府》這篇課文時,請學生給我“上課”,說說《紅樓夢》故事,讓學生談談自己對曹雪芹筆下某個人物的認識,并談出新意來。諸如此類的問題,并不要求有標準、統一的答案,十分容易調動學生學習的積極性和創造性。

當然,沒有相當的知識積累就讓學生去創新也是不現實的。藝校的語文課堂教學完全不必拘泥于就課文講課文。葉圣陶先生就說過,課文只是一批批的例子。如何充分發揮這些例子的作用,才是教學該認真探索的課題。教學中有意識地對課文進行發散,講些課本上沒有卻又與之相關的知識,對于提高學生學習語文的興趣、擴大學生的知識面,大有好處,同時又可以推陳出新,教出新意。我在教魯迅的《論“費厄潑賴”應該緩行》時,對文中提到的“楊蔭榆”作了較詳細的介紹,把錢鐘書夫人楊絳寫的一篇《回憶我的姑母》介紹給學生,以使學生對“楊蔭榆”的認識全面、客觀一些,更達到介紹楊絳的優美散文的目的。教學應該是有創造性的,教學情境的創設、教學方法的選擇、教學內容的組織,都該有利于藝校學生把死的知識轉化為活的經驗和智慧。多媒體課件在課堂的運用,更方便師生之間不斷地在課堂上碰出更多創新的智慧火花。?

學以致用 提高實踐能力

美國教育學家科勒涅斯有一句名言:“語文學習的外延和生活的外延相等。”可見語文教育在時空上之深遠和寬廣。隨著現代化進程的加快,社會交往更為頻繁復雜,語文素質成為藝校生踏上社會以后生存發展、參與交往的必備條件。現代語文的內涵,應該不會小于社會生活的各行各業所需的全部知識、能力、心理、情感等的總和。藝術類中職的學生畢業后面臨殘酷的社會競爭,實踐能力至關重要。國際教育委員會在向聯合國科教文組織提交的一份報告中把“學會求知、學會做事、學會共同生活、學會生存和發展”作為四種基本能力向教育提出新的設計和組建要求。因此在中專藝校語文課堂教學中,盡量把語文知識與社會需求掛鉤、讓語文內容貼近生活內容,把學生的語文能力遷移到解決實際問題的方向上去,是社會和時代發展的要求,是大勢所趨。

實踐能力的提高可以通過多種途徑。在語文教學過程中,提倡和鼓勵學生課外自學,在自學能力的培養中達到培養其他實踐能力的目的。要提高學生的語文素養,僅靠幾本語文教科書是遠遠不夠的。心態浮躁、書讀得太少、文化底蘊不足是我們藝術類中職學生中的普遍現象。作為語文老師,有責任為學生的課外閱讀作指導,激發他們的讀書興趣,培養他們的讀書意志。知識越多,能力相對越強。提高實踐能力,學識是基礎。當然,藝校學生的學習自覺性有限,還是要從興趣入手,先吸引他們多讀些他們感興趣的時尚類娛樂性的書籍,逐漸培養閱讀習慣。

除此以外,還可以根據藝術中專校的專業特色,通過各種校園活動,促使學生在活動中培養實踐能力,提升語文素養,如辦廣播站、組織演講賽、排演小品、出手抄報等等。2012年6月,我校各個專業的學生分別舉辦畢業匯報,每個專業的學生都自己動手寫離別的話、拍學校生活的視頻、做晚會時用的ppt,在這個活動中,很多學生的展現出來語文能力讓我感到驚訝。看看他們自己寫的文字吧:

“走在校園熟悉的小徑,耳邊滿是當年的歌聲琴音,淚滿連襟。不禁回想起:那些年,我們的奮斗,我們的辛勤,我們的血淚。那些年,我們的夢想,我們的渴望,我們的光輝。那些年,我們已然揮之不去的曾經……翻滾吧,10音樂!努力吧,乘年輕!!!”(10音樂班學生)

“曾經是多么的盼望著早些離開校園,離開宿舍,離開課堂,離開書本,離開排練廳……但到了真正不得不離開的那一刻,才知道自己對這片校園是多么的留念。……我們會用心記住每個人的樣子,記得那青春的容顏,因為那里有大家生命中最美好的回憶和永恒的懷念。”(07舞蹈班學生)

多組織活動即是多給學生“學以致用”的機會,學生的實踐能力就是在一次次的活動中得到提高的。學生實際運用語文的能力提高了,語文教學才能說是合格的。

教書育人 實現教育使命

語文是人文學科。語文教育如果僅僅做到教會我們的學生識幾個字、寫一段話,顯然是膚淺的。語文素質教育的全部意義在于塑造人,教語文實質是教做人。“十年樹木,百年樹人。”要教會藝校學生做人,達到我校校風“學藝樹德”的境界,任重而道遠。

語文素質教育說到底是對人的素質教育。人的素質結構是多元的,在教給學生語文知識和能力的同時,又要使學生擁有健全的人格,有屬于自己的思想、情操和靈魂,有個性,當然個性決不是自私自利的代名詞,它與集體主義并不矛盾。發展學生健康的個性有助于塑造學生完整的人格。正如愛因斯坦所說:能培養獨創性和喚起對知識的愉悅的,是教師的最高本質。

語文是很講究運用的,語文對人的影響是潛移默化的。把課本里體現的拾金不昧、助人為樂、見義勇為、富貴不淫、言而有信、知恩圖報等優秀品質,隨著教學過程滲入學生的人格素質中,是我們藝術中職校語文教師的責任。育人,才是語文教育的本質。學生就是在通過對語文知識的學習和能力的訓練中感受、吸收、積累和潛化受益的。藝術中職校的語文課完全可以避免一味地注重對語文的讀寫訓練,而是偏重于利用教材對學生進行語文素質的教育、做人的教育,在語文課上完成對藝術中職校學生人文素養的提升任務。

總而言之,通過語文課,對藝術中職校學生進行個性培養、創新精神培養、實踐能力培養,都不能脫離對學生人格品質的培養這個基礎。講究“育人”,才能最終實現教育的使命。

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