當代湖州精神的價值觀內涵及其實踐

□ 施敏鋒

當代湖州精神的價值觀內涵及其實踐

□ 施敏鋒

文化是一個國家與民族的軟實力，而核心價值是國家軟實力中的“核心軟實力”。黨的十七屆六中全會將加強社會主義核心價值體系建設放在文化大發展大繁榮統領全局的地位，充分反映了黨的文化自覺和文化自信。社會主義核心價值體系的融入與灌輸，必然提出進一步凝練與建構社會主義核心價值觀的任務。上世紀90年代以來，隨著“文化領跑城市經濟和社會發展”、“文化是城市的靈魂”等觀念逐漸深入人心，更多的城市開始關注城市精神培育問題。審視當代湖州精神的價值觀內涵及其實踐品質，就成為時代要求與實踐發展對我們提出的理論課題。

一

在社會學視野中，一個社會的文化有主文化、亞文化和反文化之分，進而對社會運行產生不同的影響，沒有一個社會能夠例外。作為社會的主文化，核心價值觀是一個民族、社會、國家的主導意識形態和基本道德共識，是維護一個社會和國家有機團結與和諧穩定的“粘合劑”和“連心鎖”。有了核心價值觀，社會就會具有強大的凝聚力并充滿生機和活力；沒有核心價值觀，社會就會是一盤散沙甚至面臨解體的風險。每一個城市、每一個單位、每一個人都需要遵從、彰顯和踐行社會主義的核心價值觀。尤其是當前我國正處于經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化的時代，主文化作為絕大多數社會成員形成和選擇的價值標準、行為規范、思維方式，必須要予以弘揚，以避免社會因價值混亂而陷入失控狀態。在弘揚國家主文化的前提下，一座城市因其特殊的歷史積淀和特定時空背景下的發展訴求，也需要積極探索彰顯地域文化特色與利益訴求的城市精神，這是一種地域亞文化的探索，也是地域核心亞文化的構建。如此，堅持以社會主義核心價值觀為坐標，形成同城市經濟社會文化發展實際相結合，與市民現實需要相一致的獨具特色的城市精神就顯得尤為重要。而城市精神也必然成為引領城市發展的價值內核，成為引導人、塑造人、鼓舞人的強大精神動力。

城市精神是對一個城市人文價值的社會認同和綜合判斷，對內是一個城市的靈魂，對外是一個城市的名聲，集中展示了一個城市的內涵、氣質、品位和風貌，體現著一個城市的價值觀?！伴_放、務實、創新、和諧”的當代湖州精神，則深刻體現了湖州人的價值觀。當代湖州精神是一種深層次的社會意識，是通過湖州的規章制度、文化藝術、倫理道德、城市景觀以及湖州市民的行為方式包括生活方式、生產方式、交往方式等方面體現出來的共同的價值觀念和心理導向，是湖州城市經濟、政治、文化、社會等方面在精神領域的集中體現和高度凝練，是湖州的歷史文化、建筑風格、形態格局及其市民的綜合素質、文明程度、價值取向、精神信念、理想目標、道德面貌的綜合反映，是植根于湖州的歷史、體現于湖州的現狀、引領著湖州城市未來發展并區別于其他城市的靈魂。

二

城市是一種歷史文化現象，是一個民族賡續綿延的記憶載體，每個時代都在城市建設中留下了自己的痕跡。城市精神是一個城市的氣質、風骨和靈魂，它塑造城市文化，提升城市品位，增強城市的綜合競爭力。列寧也曾指出：“城市是經濟、政治和人民生活的中心，是前進的主要動力?！弊鳛橐环N歷史文化現象，當代湖州精神可以說是歷史的又是現實的，是傳統的又是現代的；作為一項主動形塑城市價值判斷、價值選擇與價值追求的工作，當代湖州精神的提煉與解讀需要回溯歷史，更需要切合湖州當下發展的實際和未來發展的需要，以更開闊的戰略眼光，為湖州現實發展和未來發展服務，并發揮其重要的導向、凝聚功能，激勵、批判功能，輻射、帶動功能。

在當代湖州精神中，“開放”是基礎?！伴_放”既是對湖州傳統歷史文化精神的凝結，也是對未來發展的一種觀照。湖州的土著居民是古越人，永嘉、安史、靖康“三亂”時期，大批北方移民來到湖州，與當地人長期雜居、通婚、交往、合作。受多元文化共存的影響，湖州人的思想比較開放、豁達，容易接受外來的東西，鮮有“非我族類，其心必異”的狹隘心理。今天，湖州要建設“富饒、秀美、宜居、樂活”的現代化生態型濱湖大城市，更需要有“海納百川、有容乃大”的開放氣度，探索“開放”的新內涵，踐行“開放”的核心價值觀。既要拿出一種敢為人先的膽識，全面提高對外開放水平，也要對先行先試中出現的失誤給予理解；既要大膽創新，又要對于創新所蘊涵的風險有所認知，潛心積累，一鳴驚人；既要以開放的胸襟和開闊的視野，拿出大干苦干實干的氣魄，也要求同存異，協同作戰，積極參與區域合作發展，最后實現合作共贏的結果。

“務實”是前提。南宋時期，浙東學派與宋明理學派進行了長期的爭論，擴大了“經世致用”價值觀的影響力，湖州人認同浙東學派的觀點，并把它貫徹于實際行動；胡瑗的“湖學”提倡“明體達用”的教育思想更為湖州人所信奉，受這種文化的長期熏陶，湖州人有一種不尚空談、不事張揚、講求實用、注重實效的性格特征。今后五年，是湖州全面建設更高水平小康社會，并向提前基本實現現代化邁進的關鍵時期，也是加快轉變經濟發展方式、推動經濟轉型升級的攻堅時期，要求我們弘揚“務實”精神，深化對市情的認識，正視不足，克服不思進取、固步自封的小城寡民意識；樹立不空談、不浮夸，踏踏實實做事、本本分分做人的處世風格；樹立只唯實，一切從實際出發，真抓實干求發展，一心一意謀振興的工作作風，真正使“務實”成為“四區一市”建設進程中的一種品格，一種態度，一種追求，一種時尚。

“創新”是路徑。在歷史的長河中，湖州人的創新品格主要體現在聰慧靈巧的精神氣質上：農業生產的精耕細作，桑基魚塘，湖筆、繅絲、茶葉、銅鏡等手工制作技藝；“潯商”更是依托豐富的湖絲資源和上海開埠的商業契機，以敏銳的目光、創新的投資理念，發展成以“四象八牛七十二條黃金狗”為代表的富可敵國的大商業集團。湖州歷史的每一個進步，都凝聚前人創新的成果。今后，湖州在率先實現現代化的道路上，創新依然是一個“關鍵詞”。創業離不開創新，發展離不開創新，要實現百尺竿頭更進一步，尤其需要具備創新的膽略、創新的氣魄、創新的智慧。因此，我們要把改革創新作為發展的核心驅動力，旗幟鮮明地鼓勵探索、大膽創新，全面推動科技創新、管理創新、制度創新以及各方面創新，實現經濟發展由主要依靠增加物質消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質提高和各方面創新轉變。

“和諧”是追求。“和諧”是湖州歷史文化的一大特點?！靶斜榻锨妍惖?，人生只合住湖州”不但表明湖州自然環境的優越與物質生活條件的充裕，而且表明了湖州人的包容接納；水鄉文化、蠶桑文化、絲綢文化、湖筆文化、茶文化都體現了“和諧共存”的文化特質。和諧，既是一種理想的社會模式，更是一種發展的理念。加快建設資源節約型和環境友好型社會，有效保護生態環境，充分發揮生態優勢，進一步提升清麗山水、生態湖州的形象，才能實現人與自然的和諧；深入推進社會主義核心價值體系建設，弘揚誠實守信、互助友愛的風尚，形成奮發進取、理性平和、開放包容的社會心態，才能實現人與人的和諧；優化人居環境，完善城鄉基礎設施和公共服務體系，提升社會保障水平，健全民主法制，增強社會全體成員的幸福感，才能實現人與社會的和諧。

城市精神的培育、凝練和傳承，由于受到各自的歷史傳統、風俗民情、居民生活方式等影響，從而各個城市會有彼此差異的路徑選擇，最終形成各有特色的城市精神。但是，城市精神培育必須統籌局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益、城市利益和國家利益，這就要求城市精神的培育、凝練和傳承必須自覺堅持社會主義核心價值觀的指導。

三

在社會主義核心價值觀視域中審視當代湖州精神的培育、凝練和傳承，首先必須厘清的一個前提性問題是：社會主義核心價值觀與當代湖州精神的關系問題。只有厘清二者之間的辯證關系，才能進一步探尋在社會主義核心價值觀指導下當代湖州精神的培育、凝練和傳承問題。我們認為，社會主義核心價值觀與當代湖州精神是既相互區別又緊密聯系的兩個范疇：

一方面，社會主義核心價值觀與當代湖州精神的區別主要可以從以下幾個方面理解：首先，普遍與特殊。社會主義核心價值觀是立足社會主義市場經濟基礎上的價值系統，它涉及經濟、政治、社會、文化、思想等方方面面。而當代湖州精神相對于城市物質而言，主要是對湖州城市建設與規劃中的精神文化現象的概括。其次，本質與表現。馬克思指出：“‘價值’這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關系中產生的。”價值體系是人們在認識世界、改造世界的過程中形成的價值觀念體系和價值認知系統。而當代湖州精神主要體現為受一定的價值觀支配的湖州民眾的精神生活現象。再次，宏觀與微觀。社會主義核心價值觀作為中國共產黨人提出的政治命題和戰略任務，是統領當代中國的精神旗幟。而當代湖州精神是不同于國內其他城市建設和規劃的富于地域特色的思想指導與文化概括。最后，核心與外圍。社會主義核心價值觀就是排除了一些外圍的、非核心的但是也屬于社會主義價值觀的部分，核心強調的是引領、主導的作用。而當代湖州精神作為對湖州歷史傳統、精神文化與居民精神生活方式的概括，必然涉及更廣泛的內容，不僅有社會主義核心價值觀的內容，也具有湖州自身特色的文化體現。

另一方面，社會主義核心價值觀與當代湖州精神也有著密切的聯系：首先，二者都屬于社會意識。社會主義核心價值觀與當代湖州精神都是由社會存在決定的社會意識范疇。具體來說，都是對我國改革和現代化建設實踐的反映。其次，社會主義核心價值觀是引領社會思潮的精神旗幟，作為強大的思想武器理所當然的指導屬于城市精神文明建設的當代湖州精神的培育。當代湖州精神的培育、實踐，作為提升湖州城市軟實力、促進城市進一步現代化、把湖州建設為國家或地區的窗口的重要舉措，不能偏離社會主義核心價值觀的宏觀指導。再次，當代湖州精神是社會主義核心價值觀的具體實現。社會主義核心價值觀作為我們黨的重大政治命題和戰略任務，它的建設是一個系統工程，必然要通過相應的政策保證其實施，并通過一系列具體的環節使其落到實處。當代湖州精神的培育、實踐就是貫徹和落實社會主義核心價值觀的一項重要舉措。最后，當代湖州精神培育、實踐中發現的一些具有湖州歷史積淀的獨特的精神文化現象，也會豐富社會主義價值觀，有些甚至還有可能充實、提升到核心價值觀之中。

四

當代湖州精神培育、實踐必須始終以社會主義核心價值觀為最高指導與最終目標。社會主義核心價值觀是我們黨依據時代發展要求、結合現實國情、吸收人類文明成果、總結社會主義建設的經驗教訓提出的現代化建設的精神旗幟，符合我國人民的長遠利益與整體利益。而城市精神是引導城市的價值取向，是城市形象建設的導向與核心。因此，當代湖州精神培育、實踐作為社會主義核心價值觀在湖州城市文化建設中的具體落實，必須自覺以社會主義核心價值觀為指導思想，并向著社會主義核心價值觀所確立的標準不斷前進。

必須科學把握城市精神的提煉原則。有學者指出：“提煉社會主義核心價值觀應遵循前瞻性、本土化、以人為本的原則?！边@三個原則同樣適用與當代湖州精神的培育、實踐。當代湖州精神應該具有一定的前瞻性，既不可脫離實際，又應比現存狀態有明顯提升，有明確的目標感，有可以追求和努力的空間。這種前瞻性所關注的不僅有城市本身的因素，還要考慮城市所在的區域位置、作用，以及時代潮流、文化走向等因素，并具有一種廣闊的全球化的視野。當代湖州精神不是空中樓閣，不能脫離該城市的歷史遺傳和地域特色，更不能脫離目前的城市現狀，而應該是構筑在原有基礎上的改造和出新，若全盤摒棄原有的地域精神痕跡，也就喪失了其本身的特色，所謂當代湖州精神也就變得“千城一貌”，毫無意義。人的全面發展是城市發展的最重要的目標。大力培育和弘揚當代湖州精神，就要堅持以人為本的觀念，把人作為主體，把提高人、發展人作為根本目的。一切服從于喚醒人的自知、提升人的素質的需要，關心人的長遠發展的全過程，側重人的全面發展的需要。有人才有精神，城市發展包含著人的發展。培養和弘揚城市精神，必須著眼市民這個主體、這個根本，實現城市發展和人的發展的有機統一和良性互動。

必須著力提高公民的主體自覺意識?！吧鐣髁x核心價值觀是對社會思想文化發展的價值引領，它也需要公民的高度認同。沒有公民認同，社會主義核心價值觀就沒有提煉的基礎。”培育城市精神，也需要一個堅實的社會基礎：由全體負責任的公民所組成的社會。人是城市的主體，市民的精神素質決定著城市的精神走向。當代湖州精神的培育、實踐既要有大張旗鼓的討論和宣傳，以強化廣大市民的社會責任感，形成一種對不文明行為“千夫所指，無疾而亡”的社會輿論壓力的“他律”，同時，文明的進程更需要的恰恰是一種“從我做起，從小事做起”的精神，需要積以時日的潛移默化與熏陶，養成一種“行已有恥”、“非禮勿動”的基本道德素質的“自律”。現代公民意識的養成應該是當代湖州精神培育、實踐中的核心，也是城市文明導引人類發展的基礎。惟有在這樣的文化氛圍下滋養起來的當代湖州精神，才會逐漸建構起多元、和諧、自由、獨立的社會，此乃城市精神文化重建的最終指歸與使命。

必須著力提升城市的內在文化氣質。文化是一種極其復雜的社會現象，我們可以把文化分為器物、制度和觀念三個層面。觀念層面的文化處于文化的最里層，它包括人們的心態、心理、觀念、思想、信念、信仰以及理論化對象化的思想理論體系等，就這一意義而言，價值觀是文化的靈魂。城市精神是城市文化的升華，是城市文化主流意識的凝練，是感性與理性相互交融的結果。培育、實踐當代湖州精神應當以城市文化建設作為切入點和基本途徑：要要充分重視文化軟實力，注重通過形成文化軟實力來提升城市競爭力；要積極穩妥地推進城市文化體制改革，以文化創新來引領城市發展；要加強公共文化服務體系建設，最大限度地實現文化惠民和文化共享；要著眼于人，著眼于文化，在傳統中繼承，在未來贏得自己獨特的定位；不能盲目揚棄歷史遺留下來的城市文化遺產，應當鑒別歷史傳承而來的城市文化，擯棄喪失理性與合理性的文化要素，引進、培植新的體現時代精神的文化要素與文化精神，并使之與原有的文化要素結合形成有活力的當代湖州精神，以全新方式注重人的發展理念來帶動湖州城市轉型升級。

必須具有群眾喜聞樂見的表達形式?！皟r值觀是用來引導人們思想和行為的，因此能否用群眾喜聞樂見的表達形式概括和呈現出來，成為凝練社會主義核心價值觀不可回避的問題?！碑敶菥竦膬群残枰载S富多彩的活動為傳播載體宣傳出去，在喜聞樂見的活動中被廣大市民所了解、接納、認同和遵守。一是可以在各主要媒體開設“當代湖州精神解讀”專欄，對當代湖州精神進行全方位解讀，讓全市人民認識、理解當代湖州精神的內涵。同時，媒體可以充分發揮各自優勢，靈活設計宣傳形式，對發生在群眾身邊的體現“當代湖州精神”的事例進行挖掘和解讀，使當代湖州精神家喻戶曉，深入人心。二是可以編印“當代湖州精神”宣傳手冊和宣傳畫，在全市范圍內發放。結合創建全國文明城市創建，教育引導廣大市民群眾大力弘揚當代湖州精神，展現湖州人的風采，提高文明素質，做文明創建的主力軍。三是可以開展“弘揚湖州精神，共建四區一市”系列群眾文化活動。通過廣場文化、社區文化、農村文化等形式，組織開展系列群眾文化活動，把當代湖州精神轉化為群眾喜聞樂見的文藝節目，豐富群眾文化生活。

作者施敏鋒，男，中共湖州職業技術學院黨委宣傳部助教（杭州 313000）。

責任編輯：徐友龍