禪意花開的課堂

◎/饒玉平

“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也……”中國哲學史老師正在講臺上安然自若地講著莊子的《逍遙游》。初次見到這位給我們上培訓課的老師，自然想起魯迅筆下那個因衣冠不整而在火車上被警察疑為扒手的藤野先生。

然而，課堂上他的一言一語，每一個細微的動作，都那么投入專注，心無旁騖。在緩緩流動的時間中，他仿佛已化為一種元素融入到課堂的結構中，讓你體會到什么是“課堂中的物我兩相忘”。

一位同事在學習心得中寫道：“在今天這樣一個什么都講求速度的時代，淡定的心緒、恬靜的心性、涵養的價值、古典的智慧已漸漸變得難能可貴，縱使這些元素難以在短期內顯出其功效，但在益人心智、怡人性情、滋養心靈等方面卻有著不可估量的價值?！?/p>

聽了他的課，我自然地想起莊子的《庖丁解?！贰．斺叶〕值斗纸馀ｓw時，凡手到之處，肩靠著的地方，腳踩著的地方，都發出快速進刀時的“刷刷”之聲，聽起來無不像美妙的音樂旋律，既合于《桑林》舞曲的節奏，又合于《經首》樂曲的韻律。

庖丁的解牛能達到出神入化的境界，正是他依乎天理和用志不分、乃凝于神的結果，也緣于他找到了解牛的“技”與“道”的聯系。這位哲學老師又何嘗不是找到了教育的“技”與“道”的聯系呢？在禪意花開的課堂上讓我們品味到了教學的淡雅芬芳。

如若把那些使用現代化的教學手段，使用豐富多彩的圖片、短片、游戲、小組討論等諸多元素的課堂看作雍容華貴的名門閨秀，那么這種返璞歸真的課則可看成洗凈鉛華的小家碧玉。名門閨秀固不可少，小家碧玉也別有風味。老子說“萬物莫與樸素爭美”，美從來就意味著簡約、樸素、和諧。

我也嘗試著以“美”為突破口，用心去挖掘教材中的語言之美、邏輯之美、自然之美、簡樸之美、和諧之美。當我漸漸全身心地投入到教學中時，仿佛那不再是課堂了，而是一個尋美品美的過程。漸入佳境時，學生也受到我的感染，看小說的放下手中的小說，喝牛奶的松開口里的吸管，抬頭跟著我的思路一起轉悠，受我的引導碰撞思維。

“教育即風格之培養?！碑斀虒W過程成為學生的一種愉悅的情感體驗時，當教師整個身心與這種渾然天成的課堂意蘊融為一體時，我更深刻地感受到了自信與成功之感。那是一條穿行于教育的“技”與“道”之間的禪意花開之路，為彌漫芬芳而積極努力，為恬靜幸福而憧憬滿懷。