謝攀
(濱州學(xué)院,山東 濱州 256603)
教育反哺
——論大學(xué)和諧師生關(guān)系
謝攀
(濱州學(xué)院,山東 濱州 256603)
師生關(guān)系一直以來(lái)都是教育發(fā)展中的一大重要問(wèn)題,如何促進(jìn)師生關(guān)系的和諧發(fā)展,是教育發(fā)展的重中之重,隨著信息時(shí)代的到來(lái),學(xué)生接受信息的途徑不再僅僅依附于教師,尤其是網(wǎng)絡(luò)的盛行,使得學(xué)生獲得信息的速度和容量都大大超過(guò)了教師,于是“教育反哺”現(xiàn)象越來(lái)越普遍,已經(jīng)成為當(dāng)今教育發(fā)展的新起點(diǎn),師生關(guān)系也在悄悄發(fā)生著改變,我們必須看清這一新的形勢(shì),本文主要從教育反哺的角度,對(duì)當(dāng)今大學(xué)師生關(guān)系進(jìn)行研究和探討.
教育反哺;大學(xué);和諧;師生關(guān)系;發(fā)展方向
傳統(tǒng)教育中,教師的地位是不可動(dòng)搖的,教師是學(xué)生的主導(dǎo),學(xué)生必須完全聽從教師的安排,對(duì)教師所講的內(nèi)容也幾乎不能進(jìn)行質(zhì)疑.隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),信息的傳播更為迅速、更為廣泛,大學(xué)生作為素質(zhì)較高的一群人,對(duì)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用十分廣泛,他們獲取知識(shí)和信息的途徑大多依靠網(wǎng)絡(luò),由于知識(shí)量和信息量的爆炸式增長(zhǎng),大學(xué)教師對(duì)于許多知識(shí)和信息的獲取都是通過(guò)學(xué)生來(lái)實(shí)現(xiàn)的,教師成為受教育者,即所謂的“教育反哺”現(xiàn)象.
所謂教育反哺,就是說(shuō)由學(xué)生向教師進(jìn)行知識(shí)和信息傳播的逆向教育過(guò)程.隨著時(shí)代的發(fā)展,尤其是網(wǎng)絡(luò)信息化的發(fā)展,大大促進(jìn)了反哺教育的進(jìn)程,反哺教育逐漸成為教育的重要成分,對(duì)傳統(tǒng)教育造成了強(qiáng)烈的沖擊,促進(jìn)了傳統(tǒng)師生關(guān)系的解體和新型師生關(guān)系的建立.反哺教育發(fā)展到今天,它所表現(xiàn)出來(lái)的主要特征有:內(nèi)容彌散化、目標(biāo)多元化、效果滯后化和方法隱蔽化.下面我們進(jìn)行具體的分析:
1.1 內(nèi)容彌散化
傳統(tǒng)教育中,學(xué)生獲取知識(shí)和信息的方式主要是通過(guò)教師,以點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的形式進(jìn)行,而如今受社會(huì)信息化的影響,學(xué)生獲取知識(shí)和信息的方式和手段無(wú)比豐富,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,為信息的傳播提供了極大的便利,使得信息的傳播大眾化、廣泛化和迅速化,社會(huì)漸漸向網(wǎng)狀發(fā)展,教育的內(nèi)容更是如此,不再僅僅限于傳統(tǒng)的“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”式的教育和被教育的模式.此外,互聯(lián)網(wǎng)的信息量十分豐富,所涉及的內(nèi)容包含社會(huì)的方方面面,最為流行、最為時(shí)尚、最為新潮的思想和理念都是在第一時(shí)間經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)傳播,而后為人們所共識(shí),從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),反哺教育的內(nèi)容也呈現(xiàn)豐富性、彌散性的特點(diǎn).
1.2 目標(biāo)多元化
這里所說(shuō)的目標(biāo)主要是人生觀、價(jià)值觀和世界觀范疇內(nèi)的,包括人們對(duì)生活的追求、人們生活的方式、人們對(duì)知識(shí)的渴求、人們的經(jīng)驗(yàn)和地位以及人們的價(jià)值觀念等方面的內(nèi)容,而這幾個(gè)方面的內(nèi)容也是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展多元化的結(jié)果,隨著信息時(shí)代的到來(lái),新生代與老一代的人們之間的差異越來(lái)越明顯,而這些差異也主要集中表現(xiàn)在以上所陳述的五個(gè)方面,有人稱之為“代溝”.將思維拉回到教育上,我們不難發(fā)現(xiàn),在文化多元化發(fā)展的今天,教育也在朝著多元化的方向發(fā)展,尤其是反哺教育目標(biāo)的多元化,對(duì)人們的價(jià)值觀和人生觀產(chǎn)生了巨大的影響.
1.3 效果滯后化
上文也說(shuō)過(guò),反哺教育依靠的是潛移默化的影響,因此它不可能像“正哺教育”那樣在短時(shí)間內(nèi)就產(chǎn)生一定的效果,換句話說(shuō)就是反哺教育具有效果滯后化的特點(diǎn).撇開效果滯后的特點(diǎn)不談,我們不難發(fā)現(xiàn)反哺教育在促進(jìn)教師與學(xué)生之間的關(guān)系、縮小教師與學(xué)生觀念上的差異、打破教師的思維定勢(shì)等方面有著積極的作用,通過(guò)反哺教育,教師不僅從學(xué)生那里獲取了許多前衛(wèi)、時(shí)尚的信息,縮小了自己與時(shí)代發(fā)展之間的距離,還增加了對(duì)學(xué)生尤其是在思想觀念方面的了解,為緩和師生關(guān)系,增進(jìn)教師與學(xué)生之間的心理距離,從而建立和諧的師生關(guān)系提供了可能,并在具體實(shí)踐中產(chǎn)生了極大的促進(jìn)作用.
1.4 方法隱蔽化
在以往的教育模式中,教師對(duì)學(xué)生的教育是直接的、定向的、明確的,教育的方法也是顯而易見的,主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)校教育,通過(guò)教師的講解,把教材的知識(shí)傳授給學(xué)生.但是在反哺教育中,教育的方式和方法并不明顯,甚至沒(méi)有特定的方法,換句話說(shuō),反哺教育很多時(shí)候是在不知不覺(jué)中進(jìn)行和完成的,學(xué)生在對(duì)教師的教育進(jìn)行反哺時(shí),并不是向教師那樣,單獨(dú)開一節(jié)課,學(xué)生在講臺(tái)上講,教師在臺(tái)下聽,反哺教育依靠的是潛移默化的影響,日常生活中的簡(jiǎn)單對(duì)話或是課堂上教師與學(xué)生互動(dòng),都有可能產(chǎn)生反哺的現(xiàn)象,不管學(xué)生還是教師,都是無(wú)意識(shí)的.所以說(shuō),反哺教育的方法呈現(xiàn)隱蔽化的特點(diǎn).
總而言之,反哺教育為傳統(tǒng)教育的改革提供了良好的借鑒模式,學(xué)生不再一味地是被教育者,同時(shí),教師“傳道、授業(yè)、解惑”的權(quán)威受到挑戰(zhàn),教師與學(xué)生的角色互換增進(jìn)了教師與學(xué)生的距離,為師生關(guān)系的改善提供了絕佳的契機(jī).
自古以來(lái),師生關(guān)系就是一種比較特殊的關(guān)系,圍繞著教師與學(xué)生誰(shuí)占主導(dǎo)地位的問(wèn)題,人們爭(zhēng)論不休.大學(xué)階段,教師與學(xué)生的關(guān)系變得更加微妙,絕大多數(shù)的大學(xué)生都已經(jīng)成年,如果說(shuō)大學(xué)之前的師生關(guān)系是成人與孩子之間的關(guān)系,那么大學(xué)師生關(guān)系則是成人與成人之間的關(guān)系.大學(xué)教師不可能再像對(duì)待孩子那樣去對(duì)待已經(jīng)成為成人的大學(xué)生,在某種程度上,大學(xué)教師與大學(xué)生已經(jīng)處于一個(gè)平等的層面,大學(xué)生已經(jīng)過(guò)了中學(xué)階段的叛逆期,也早已脫離了小學(xué)言聽必從的時(shí)期,大學(xué)生不再畏懼教師,而且很多大學(xué)教師并不比大學(xué)生大多少歲,大學(xué)生更愿意與教師成為朋友.
事實(shí)上,反哺教育在大學(xué)階段最為明顯,當(dāng)大學(xué)生不再畏懼教師的時(shí)候,在課堂上或者私下里,他們與教師的交流更多、更密切,即便是在課堂上回答問(wèn)題時(shí),大學(xué)生也不再像中學(xué)階段那樣一板一眼、畢恭畢敬,大學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)經(jīng)常與教師進(jìn)行交流、探討甚至爭(zhēng)論,大學(xué)生主要是想把自己的想法表達(dá)出來(lái),而非教材的內(nèi)容,這與小學(xué)乃至中學(xué)階段完全不一樣.在大學(xué)生與大學(xué)教師的問(wèn)題互動(dòng)中,學(xué)生不僅回答了問(wèn)題,而且還闡述了自己的思想和意見,在這一過(guò)程中,大學(xué)教師加深了對(duì)學(xué)生的了解,同時(shí)也獲取了新的知識(shí)、新的信息和新的思想,正可謂“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”.長(zhǎng)此以往,反哺教育對(duì)大學(xué)師生的關(guān)系慢慢產(chǎn)生了巨大的影響,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
2.1 大學(xué)和諧師生關(guān)系的發(fā)展方向
我們首先應(yīng)該肯定的一點(diǎn)是,教育反哺實(shí)際上是對(duì)未來(lái)的一種無(wú)形投資,教育反哺要求年長(zhǎng)的一代必須與年輕的一代(即教師與學(xué)生)共同學(xué)習(xí),繼而面向未來(lái).因此,在教育反哺影響下而建立的新型的大學(xué)和諧師生關(guān)系,其發(fā)展方向是基于未來(lái)發(fā)展的,是面向未來(lái)的.自古以來(lái),教師與學(xué)生僅僅是“教與被教”的單向關(guān)系,教師與學(xué)生之間沒(méi)有感情的羈絆,當(dāng)學(xué)生升學(xué)或走上社會(huì),教師與學(xué)生的這種關(guān)系便不復(fù)存在,教師與學(xué)生甚至從此成為陌生人.但是,在教育反哺的影響下,教師與學(xué)生的交流更多,彼此之間的隔膜越來(lái)越淡,長(zhǎng)此以往,學(xué)生與教師之間的那種傳統(tǒng)的師生關(guān)系漸漸消失,代之以新型的師生關(guān)系,這種關(guān)系是雙向的、延續(xù)的、和諧的.
大學(xué)師生的這種和諧發(fā)展的關(guān)系并不是天生的,它需要教師與學(xué)生的共同維護(hù),構(gòu)建面向未來(lái)的大學(xué)和諧師生關(guān)系,應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面做起:首先,從根本上改變對(duì)師生關(guān)系的認(rèn)識(shí),在教育反哺影響下的所構(gòu)建的大學(xué)和諧師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是立足于未來(lái)的,能夠長(zhǎng)久發(fā)展的;其次,關(guān)系的發(fā)展都是以情感為基礎(chǔ)的,沒(méi)有感情就談不上關(guān)系,教育反哺為大學(xué)師生加強(qiáng)交流、增進(jìn)感情提供了良好的契機(jī),所以要把握好機(jī)會(huì),建立良好的感情基礎(chǔ),從而推動(dòng)大學(xué)師生和諧關(guān)系的建立和發(fā)展.
2.2 大學(xué)和諧師生關(guān)系的發(fā)展前提
教育反哺影響下的大學(xué)師生關(guān)系的鮮明特點(diǎn),就是學(xué)生對(duì)教師的“反向教育”,所以,以教育反哺為理念為指導(dǎo),所構(gòu)建大學(xué)和諧師生關(guān)系的發(fā)展前提應(yīng)當(dāng)是教師與學(xué)生之間的平等對(duì)待.傳統(tǒng)意義上的師生關(guān)系中,教師與學(xué)生的地位是不平等的,教師有一種高高在上的威嚴(yán),學(xué)生在教師面前總是一副怕犯錯(cuò)誤或是犯了錯(cuò)誤的孩子,在這種形勢(shì)下,學(xué)生根本不可能敞開心扉與教師進(jìn)行溝通,從而導(dǎo)致學(xué)生與教師之間有一道不可逾越的鴻溝.只有在平等的前提下,才有可能構(gòu)建大學(xué)師生之間和諧發(fā)展的關(guān)系,教師以平等的身份和地位融入到學(xué)生中,才能夠縮小與學(xué)生之間的心理距離,這樣學(xué)生才會(huì)愿意與教師交朋友,師生關(guān)系才會(huì)得到改善.
如何才能保證平等對(duì)待的這一發(fā)展前提呢?我們從以下幾個(gè)方面來(lái)探討:首先,應(yīng)當(dāng)摒棄傳統(tǒng)的“教師高高在上”的腐朽思想,強(qiáng)化教師的“平民意識(shí)”,同時(shí),面對(duì)信息的爆炸式發(fā)展,教師也要有“危機(jī)意識(shí)”,教育反哺的出現(xiàn)表明教師失去了曾經(jīng)的信息優(yōu)勢(shì),因此,教師必須感到一種來(lái)自學(xué)生的壓迫感;其次,大學(xué)和諧師生關(guān)系其實(shí)包含諸多方面的內(nèi)容,例如社會(huì)關(guān)系、情感關(guān)系、倫理關(guān)系等等,因此,必須從師生各個(gè)層面的關(guān)系上努力保證平等對(duì)待的前提.
2.3 大學(xué)和諧師生關(guān)系的發(fā)展動(dòng)力
教育反哺影響下的大學(xué)和諧師生關(guān)系的發(fā)展動(dòng)力在于教師與學(xué)生的互動(dòng)與合作,教育反哺并不是要?jiǎng)儕Z教師傳授知識(shí)的權(quán)利,而是加強(qiáng)教師與學(xué)生的交流和合作,這也是大學(xué)和諧師生關(guān)心的發(fā)展動(dòng)力.教師與學(xué)生在交流與合作中,能夠互相了解、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn),對(duì)于維系和發(fā)展大學(xué)和諧師生關(guān)系有著積極的作用,它的關(guān)鍵在于重視學(xué)生對(duì)教師的反哺,推動(dòng)了教育反哺的進(jìn)程,為教師與學(xué)生關(guān)系的發(fā)展提供前進(jìn)的動(dòng)力.
為實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的互動(dòng)與合作,應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn):首先,師生互動(dòng)需要有良好的氛圍才能夠開展,這就要求教師與學(xué)生都能夠“換位思考”,以達(dá)到教師與學(xué)生在思想上的統(tǒng)一,減少師生之間的矛盾;其次,師生互動(dòng)機(jī)制的關(guān)鍵在于學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性,教師要激發(fā)學(xué)生主人翁的意識(shí),積極鼓勵(lì)學(xué)生參與到互動(dòng)交流中,對(duì)于學(xué)生所犯的錯(cuò)誤,要包容和理解,尊重學(xué)生的個(gè)性,爭(zhēng)取“以柔克剛”,而不是采取“以硬碰硬”的方式來(lái)化解教師與學(xué)生之間的矛盾.
教育反哺是一種無(wú)意識(shí)的、潛移默化的行為,它在大學(xué)和諧師生關(guān)系的建立與維系中有著不可或缺的積極作用,針對(duì)當(dāng)前教育發(fā)展和變化的形勢(shì),大學(xué)師生關(guān)系的建立和發(fā)展,也應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的潮流,建立面向未來(lái)、平等對(duì)待、互動(dòng)合作的新型師生關(guān)系.
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1673-260 X(2012)09-0209-02
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版2012年18期