姜春玲
思想品德課堂教學(xué)生活化的思考
姜春玲
姜春玲/長白山保護(hù)開發(fā)區(qū)管委會池北區(qū)第二中學(xué)一級教師(吉林長白山133613)。
加強青少年思想道德建設(shè)是教育工作的重中之重,思想品德課堂是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地。隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步,原有的教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前教育的發(fā)展,為了促進(jìn)教育的發(fā)展、學(xué)生的發(fā)展,我們應(yīng)該大膽嘗試創(chuàng)新教育。目前,思想品德課堂教學(xué)中教師講的多,學(xué)生自主探究較少,學(xué)生只是通過教材的事例材料來就事論事,很難從中受到啟發(fā),無法實現(xiàn)思想品德課的教育目的,因為在這一過程讓學(xué)生感覺教材中的內(nèi)容離自己很遠(yuǎn)。而且也有個別教師缺乏對教材的處理和駕馭能力,只是照本宣科,以填鴨的方式強迫學(xué)生接受教材中的觀點,教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生的生活實際和思想實際,導(dǎo)致課堂教學(xué)成了一個空架子,而這些生硬的書中材料,不僅無法讓學(xué)生接受,而且嚴(yán)重影響了學(xué)生人格的健全發(fā)展,更談不上對學(xué)生德育教育的實效性。所以,作為課堂教學(xué)主導(dǎo)的教師應(yīng)該不斷提高自己駕馭教材、處理教材的能力,讓書中的知識“活”起來,從教材入手,以課堂教學(xué)為載體,以學(xué)生的生活實際為背景資料,這樣既便于學(xué)生的理解又貼近學(xué)生的生活實際。從創(chuàng)新課堂著手,實行“生活化”的教學(xué)模式,一定會取得令人滿意的教學(xué)效果。
“生活化”很簡單,即打破傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用,積極組織學(xué)生參加社會實踐活動,同時,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真觀察生活的習(xí)慣,通過課內(nèi)活動和社會實踐活動的有機結(jié)合,使思想品德課堂“活”起來。結(jié)合課標(biāo)的相關(guān)要求和教材的知識入手,開展有目的的活動,在活動中加深學(xué)生的情感體驗,加強對學(xué)生品行的指導(dǎo),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生人格的全面發(fā)展。如何讓思想品德課“活”起來呢?針對這一問題,筆者結(jié)合教材的設(shè)置及課堂教學(xué)中積累的經(jīng)驗,總結(jié)出如下幾個方面。
教學(xué)內(nèi)容貼近生活實際,具有綜合性和社會實踐性。道德反映人們在生活和社會交往中形成的相互關(guān)系,加強對學(xué)生的思想道德教育,既離不開我們的社會生活,也不能脫離社會實際。引用與生活密切聯(lián)系的這類材料有利于學(xué)生的理解和接受,進(jìn)而達(dá)到教育學(xué)生的目的,同時也能夠使學(xué)生在日常生活的各類交往和參與各種實踐活動中,知道如何去做才是正確的,形成良好的道德觀念,掌握判斷是非曲直的標(biāo)準(zhǔn),樹立正確的人生觀和價值觀,這樣一來也就達(dá)到了對學(xué)生的思想道德教育。
教學(xué)材料的選擇要有實用性和針對性。社會中的很多事例材料都可以引用到教學(xué)中來,但是作為教師不能把所有的材料拿過來就用,而是要認(rèn)真篩選,同時也要對選定的材料進(jìn)行加工處理,要盡量選擇學(xué)生熟悉的人或事,而且要選擇能夠引起學(xué)生共鳴的資料運用到教學(xué)中去,這樣才能夠激發(fā)起學(xué)生的興趣,才能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)中運用故事、事例材料、寓言等的主要目的是將抽象的內(nèi)容、不利于學(xué)生理解或接受的內(nèi)容形象化、具體化,這樣有助于學(xué)生理解,所以在設(shè)置教學(xué)內(nèi)容的過程中一定要以學(xué)生的需求為出發(fā)點,加強教學(xué)材料的實效性和針對性。
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),實踐也是讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟的重要手段。當(dāng)前教育一直在強調(diào)教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo),而學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體,作為新型的教師,應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,應(yīng)當(dāng)起到導(dǎo)向的作用,把課堂還給學(xué)生,允許學(xué)生個性的發(fā)展。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者,和學(xué)生一起去探究,把課堂變成學(xué)生展現(xiàn)思想、情感和行為的舞臺,而在學(xué)生動起來的過程中,才會讓學(xué)生得到深層次的情感體驗。
現(xiàn)代社會科技飛速發(fā)展,我們已經(jīng)進(jìn)入了信息化時代,學(xué)生獲取信息、知識不僅僅依靠在課堂上所學(xué)的那點東西。作為教師,如果不加快學(xué)習(xí)就很難適應(yīng)未來教育的發(fā)展,而且在我們學(xué)習(xí)的過程中也不要忘記在教學(xué)中對學(xué)生能力的培養(yǎng),可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生分組去查找適合于教學(xué)的各類資料,并要求學(xué)生對所搜集的資料進(jìn)行處理,在這一過程中,既培養(yǎng)了學(xué)生的能力,也加強了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。學(xué)生展示自己所搜集的資料時能夠體驗到成就感,這樣一來,教師也就把課堂真正還給了學(xué)生。教師成為與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的合作者,與學(xué)生完全融入一起,拉近了與學(xué)生之間的距離。正所謂“親其師,信其道”,這樣在教育學(xué)生的過程中才能達(dá)到最好的教育效果。
課堂是教學(xué)的主陣地,教材則是教學(xué)的載體,而教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)并不是單一的,可以嘗試開放的教學(xué)模式,采用新型的教育教學(xué)方法,實行可操作性的課堂教學(xué)策略。比如,我們現(xiàn)在所提到的“小組分步達(dá)標(biāo)”教學(xué)模式,既充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,又讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、討論的過程中加深了對知識的認(rèn)識與理解。
綜上所述,思想品德教學(xué)生活化更注重學(xué)生的情感體驗和情感教育。這種生活化的教學(xué)模式充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用,教師積極主動地為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件,這樣既有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,也充分調(diào)動學(xué)生的情感。每個學(xué)生都會或多或少地參與課堂,使課堂氣氛活躍起來。對于在學(xué)習(xí)上存在困難的學(xué)生來說,這種教學(xué)模式中所傳授的知識也更容易理解。相信如果對學(xué)生的情感教育取得了成效,其他的教育也將水到渠成,這樣的課堂才是適合學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂,才是適應(yīng)教育發(fā)展的課堂,才是讓學(xué)生喜歡的課堂,更是能夠收到良好教學(xué)效果的課堂。
:賀春健