淺議平面設(shè)計(jì)中的水墨情結(jié)

蔡夢琪

(重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，重慶401120)

1 水墨藝術(shù)的特點(diǎn)

水墨藝術(shù)從古到今可謂源遠(yuǎn)流長、博大精深。與西方的油畫不同，中國的水墨畫是一種寫意的藝術(shù)，它忽略透視，不通過細(xì)微顏色變化來營造空間感，而是在水墨濃淡之間，濃處精彩而不滯，淡處靈秀而不晦，通過變化層次，表明空間的深遠(yuǎn)關(guān)系;中國水墨畫極其講究“意境”，即作品呈現(xiàn)出的情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間，它以意延形，闡述物象的虛實(shí)和氣韻，賦予物以生命和精神，把人心中的體驗(yàn)、感受和情趣都融入畫面，特別強(qiáng)調(diào)抒發(fā)作者的主觀情趣。中國水墨畫在構(gòu)圖上也極富特點(diǎn)，它不受時(shí)空限制，甚至不受知覺的限制，常常出現(xiàn)大量空白，疏密有致，寓意豐富，以極少的要素表達(dá)最多的信息。對(duì)景物隨意取舍，極其自由，營造出意境悠遠(yuǎn)、余韻廣闊的畫面。俗話說“疏能跑馬、密不透風(fēng)”，“筆斷意連”……正是對(duì)水墨藝術(shù)恰如其分的詮釋。

水墨藝術(shù)作為藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)表現(xiàn)的一種重要而獨(dú)特的手段用于中國、乃至東方藝術(shù)精神的載體，以其不可替代的文化特質(zhì)，影響著當(dāng)今中國絕大多數(shù)藝術(shù)工作者的藝術(shù)創(chuàng)作。一方面，設(shè)計(jì)者們追求藝術(shù)表現(xiàn)的自由創(chuàng)新，力求在設(shè)計(jì)觀念上有所突破。而水墨藝術(shù)作為一種在表現(xiàn)上很有效果的藝術(shù)形式，啟發(fā)了設(shè)計(jì)者并得到了設(shè)計(jì)者的喜愛和借鑒;另一方面，一些有責(zé)任感的設(shè)計(jì)者們認(rèn)為自己有擔(dān)負(fù)起傳承中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的責(zé)任，有一種揮之不去的“水墨情結(jié)”。因此，在設(shè)計(jì)中大膽嘗試對(duì)水墨元素的運(yùn)用，使設(shè)計(jì)作品具有本土性和民族性，并將水墨藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性、個(gè)性與共性巧妙地提取并結(jié)合在一起。

2 平面設(shè)計(jì)中對(duì)水墨藝術(shù)的借鑒

任何藝術(shù)都會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展不斷地被注入新的血液，在多元化的交流中，中國的水墨藝術(shù)也吸取了更多的營養(yǎng)，通過拓展和延伸獲得了更大的發(fā)展空間。對(duì)于水墨效果新的認(rèn)識(shí)和利用，使平面設(shè)計(jì)發(fā)展具有本土化情節(jié)，提升了其固有的品質(zhì)，將大大豐富平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，同時(shí)也反映了設(shè)計(jì)多元化的審美趨勢。通過對(duì)水墨的借鑒，充分發(fā)揮各自的特征，取長補(bǔ)短，相輔相成，深入了解和運(yùn)用彼此的共通點(diǎn)，將會(huì)給設(shè)計(jì)作品帶來創(chuàng)造性的進(jìn)步以及意想不到的效果。

2.1 平面設(shè)計(jì)對(duì)水墨藝術(shù)簡約之美的借鑒

水墨藝術(shù)的簡約概念并不等于簡單，而是物象簡捷，寓意豐富，以極少的元素表達(dá)更多的信息，用簡潔的構(gòu)圖和筆墨表達(dá)豐富深邃的文化及精神內(nèi)涵。“無畫處皆成妙境”是中國繪畫文化對(duì)簡約美感的總結(jié)。在大多數(shù)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，簡約的美感和簡潔的構(gòu)圖在平面設(shè)計(jì)中屢見不鮮。畫面中的元素極其簡單，人們同樣追求這種“計(jì)白當(dāng)黑”的簡潔的畫面特點(diǎn)，使觀眾的視線集中于一點(diǎn)，深刻體會(huì)作者想要傳達(dá)的信息，充分展現(xiàn)出創(chuàng)作者高雅的文化品質(zhì)和人文情懷。

2.2 平面設(shè)計(jì)對(duì)水墨藝術(shù)空間之美的借鑒

水墨藝術(shù)通過水墨虛實(shí)濃淡變化的層次，營造一種深遠(yuǎn)的空間關(guān)系，而平面設(shè)計(jì)也可以結(jié)合水墨中對(duì)空間的運(yùn)用，通過對(duì)水墨空間營造的借鑒，使客觀事物與人之間形成一種默契，進(jìn)一步使人的精神思想超越畫面所呈現(xiàn)的表象，超越時(shí)空，進(jìn)入到一個(gè)以物抒情、以情達(dá)意的精神境界。這也是水墨藝術(shù)在設(shè)計(jì)中一直追求的空間的永恒意境。

2.3 平面設(shè)計(jì)對(duì)水墨藝術(shù)意境之美的借鑒

意境是水墨藝術(shù)的靈魂，水墨藝術(shù)既要有質(zhì)感真實(shí)的潑墨寫意畫面，又要有流暢細(xì)膩的動(dòng)態(tài)。水墨在宣紙上自然渲染，沒有輪廓線，渾然天成，以虛擬實(shí)、虛實(shí)相生，從而呈現(xiàn)出悠遠(yuǎn)豁達(dá)的意境，體現(xiàn)出中國水墨“似與不似之間”的美學(xué)，意境深遠(yuǎn)。平面設(shè)計(jì)也充分突出這一特點(diǎn)，將設(shè)計(jì)作品和主觀情思相融合而形成寓情于景，達(dá)到情景交融、借景抒情的境界。香港著名平面設(shè)計(jì)家靳埭強(qiáng)先生在設(shè)計(jì)中有三點(diǎn)經(jīng)驗(yàn):立意——意念先行，以形取神;創(chuàng)新——承先啟后，破舊立新;活用——舍身合用，靈活生動(dòng)。這也是中國水墨藝術(shù)所要追求的最高的藝術(shù)境界。

此外，中國水墨的色彩、題款、印章、筆墨肌理等造型元素以及書法的氣韻、節(jié)奏都豐富了水墨平面設(shè)計(jì)的造型語言。

3 平面設(shè)計(jì)作品中對(duì)水墨元素的運(yùn)用

中國很多設(shè)計(jì)大師的作品都與中國水墨藝術(shù)有很深的淵源，盡管表達(dá)的情感、重點(diǎn)不完全一樣，但有一點(diǎn)是相通的，并影響著他們的設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格，即一種對(duì)水墨的“情結(jié)”和“留戀”。

呂敬人的作品《朱熹榜書千字文》，作者就運(yùn)用了水墨藝術(shù)中以少勝多的簡約手法。在構(gòu)思這本書籍的形式時(shí)，既要考慮保持原味，又要?jiǎng)?chuàng)造一種令人耳目一新的形態(tài)。他認(rèn)為在書法藝術(shù)中最基本、最簡單的就是筆畫，為了在平面空間內(nèi)表現(xiàn)千字文的書法藝術(shù)精髓，就采用了千字文的點(diǎn)、橫、撇、捺等基本元素來表現(xiàn)主題。呂敬人的書籍非常強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)特色，但他不是單純地運(yùn)用傳統(tǒng)元素，而是創(chuàng)造性地再現(xiàn)他們，使之有效地升化為現(xiàn)代人的表現(xiàn)性符號(hào)。

王天德的《數(shù)碼》系列，運(yùn)用了壓皺、煙熏、縫綴和潑墨等元素。尤其是煙熏，其所造成的焰洞和痕跡變成另一種書法。它不是用傳統(tǒng)的毛筆和墨汁寫成的，卻對(duì)傳統(tǒng)書法進(jìn)行了借鑒和發(fā)揮，落墨的是火焰造成的灼孔，形狀就像電腦程序中的符號(hào)。由于作品有雙層，透過表層燒熏而成的書法痕跡，又會(huì)顯出底層行草體的傳統(tǒng)書法，對(duì)比而出的文化層次和空間層次感顯得真實(shí)而又貼切。

說到設(shè)計(jì)與水墨，就不得不提到靳埭強(qiáng)先生，他的設(shè)計(jì)作品在傳達(dá)中國東方文化美的同時(shí)也展現(xiàn)了時(shí)代的意境美。他在為漢堡舉行的“香港現(xiàn)代藝術(shù)家聯(lián)展”的招貼作品中運(yùn)用了中國傳統(tǒng)的圖形—“太極圖”，“陰”、“陽”圖形中的水墨與蠟筆筆觸的絕妙組合，散發(fā)出傳統(tǒng)文化藝術(shù)的現(xiàn)代美，而一枚小小的紅色印章更是隱現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化的意味。靳埭強(qiáng)先生的海報(bào)《自在》系列中，悠遠(yuǎn)靈動(dòng)的水墨元素與表達(dá)主題的物體結(jié)合在畫面中，其畫面元素安排風(fēng)格各異，或行云流水，或天然渾厚，或揮灑自如，或大象無形，無不契合“行”、“坐”、“睡”、“吃”、“玩”等生命之真諦，給人以神韻婉約之感，從而品味那凝練而單純、含蓄而整體、優(yōu)美而恬靜的水墨意境。靳埭強(qiáng)先生一直在自己的設(shè)計(jì)中探索中國水墨畫語言與設(shè)計(jì)語言的交融，追求構(gòu)圖的簡略與情感豐富的融合，為設(shè)計(jì)領(lǐng)域展開了新的景象。

4 結(jié)語

水墨藝術(shù)，承載著中華民族歷史文明和藝術(shù)審美的傳承。我們在了解水墨藝術(shù)的同時(shí)還需要加深對(duì)中國水墨的探索，從不同的角度來研究、挖掘、應(yīng)用它，充分意識(shí)到水墨藝術(shù)的前瞻性與傳承之間并不是絕對(duì)對(duì)立的，將水墨的自然、天趣、不拘形、講究寫意的特征在設(shè)計(jì)中得到突出的發(fā)揮，以此來豐富我們的本土化平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作。毫無疑問，中國水墨畫是可以為中國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供許多有益的啟發(fā)和借鑒，并使平面設(shè)計(jì)既具有飽滿的現(xiàn)代性，又具有鮮明的民族特色及豐厚的文化內(nèi)涵。中國的平面設(shè)計(jì)只有根植于本土土壤并吸收本土文化的養(yǎng)分，同時(shí)吸取西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的意識(shí)與手法，才能構(gòu)建出中國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的理念與實(shí)踐體系，這既是中國設(shè)計(jì)的必經(jīng)之路，也是它的希望之所在。

水墨與設(shè)計(jì)的結(jié)合，同時(shí)也為水墨藝術(shù)提供了新的形式語言和思維方式，從而拓展水墨藝術(shù)在當(dāng)代文化語境下的發(fā)展空間，使傳統(tǒng)水墨獲得更廣闊的當(dāng)代性視野。在許多藝術(shù)作品中，我們越來越清晰地感受到這種碰撞、融合與滲透。嘗試借用傳統(tǒng)水墨元素呈現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維，其結(jié)果是令人鼓舞的，我們看到了這一實(shí)驗(yàn)課題的獨(dú)特魅力和潛在的學(xué)術(shù)價(jià)值。在今天擴(kuò)大了的文化視野中，相信在現(xiàn)代和未來的平面設(shè)計(jì)中借鑒傳統(tǒng)的水墨元素，將會(huì)出現(xiàn)更多優(yōu)秀的作品。

［1］李東娜，魏研研，沈效潔.“設(shè)計(jì)水墨”的意境美對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響［J］.裝飾，2007，(3).

［2］張國斌.廣告設(shè)計(jì)中的水墨意境之審美特征［J］.宿州學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，(10).

［3］朱藍(lán).滲.設(shè)計(jì)與水墨［J］.藝術(shù)與設(shè)計(jì)，2003，(8).

［4］姚松奇，曾林.水墨藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用［J］.萍鄉(xiāng)高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2007，(1).