論教師的個人修養

黑龍江 王驥馳 郭玉峰

論教師的個人修養

黑龍江 王驥馳 郭玉峰

當代教師面向21世紀的挑戰，需要勇敢地面對各種問題，創造性地策劃和開拓自己的事業，并利用科學的方法保證目標的實現。已成為關系到每位教師的發展和生存的大問題，只有切實自覺地加強自身修養，才能把客觀的壓力與主觀的努力變為動力，把“他律”的外在的驅動力與“自律”的內在主動力形成“合力”，進而以其“實力”面對各種問題，在各方面均以良好的素質來迎接21世紀的挑戰。

一、深刻理解修養的內涵

何謂“修養”？一個人不論在理論、知識和藝術上還是在思想、品德上，為了不斷提高而進行的努力和所達到的一定的水平稱為修養。古人曾下過這樣的定義：“修猶切磋琢磨，養猶函有熏陶”。她啟示我們，無論在學問、品德，還是在情操上都要下功夫?？梢哉f“愛、責任、信仰、理想等等”都是人的精神武器，這種情感的升華也都依賴自身修養而達到一定的境界。有了它，人變得堅強不可戰勝，否則人是很脆弱的。所以，要從以下幾個方面加強自身修養。

1.思想品德修養：包括四個方面。第一，政治素質（政治態度、立場觀點、理想信仰等）；第二，思想素質（獻身精神、科學精神、民族精神、人生觀等）；第三，道德素質（道德觀念、法紀觀念、文明禮貌行為習慣等）；第四，個性心理素質修養（情感、意志、性格、興趣等）。

2.學術修養：這是做學問，也是專業造詣深淺的問題。一個人，在學術上要有成就，就必須專業突出，在一定基礎上求其精、求其深。有所突破，有所創新。

誠然，這幾方面的修養是必要的，但是，每個人在某一時期內，可以從實際出發，有所側重，不必強求、一應俱全，或奢望一蹴而就。這樣，修養才能腳踏實地、孜孜不倦、精益求精、持之以恒。

二、重視行為的修養

教師所從事的事業是塑造一代有中國特色的社會主義建設人才的偉大事業。教師是當之無愧的“人類靈魂的工程師”，正因為如此，教師對自身的素質要求就顯得更為重要。

教師首先要有美的心靈、美的語言、美的行為，才能以之撫育青少年學生。教師的世界觀、品德行為、生活作風，以及對待種種事物、現象的態度，對學生都會有潛移默化的影響。一個有威信的教師，也就是由于他優秀的品行、豐富的知識、熱誠的教導而贏得了學生的敬仰愛戴，他的影響會在學生身上留下深刻的印象。所以，我們常說，教師事業都要以身作則，身教重于言教，要做到為人師表。

教師的語言要規范，做學生的榜樣，對學生要從愛護出發，循循善誘、不粗暴訓斥、對后進學生不辱罵、不挖苦諷刺，什么“朽木不可雕”、扶不起的阿斗”、“笨蛋”、“破爛貨”之類的話。只能挫傷學生的自尊心和積極性，損害師生之間的感情而無濟于事。在學生面前講話要注意謙虛謹慎，不夸夸其談、不講粗話丑話，不再人前背后談論別人長短，或者高談生活瑣事、小道傳聞而忘乎所以，以免在學生中造成不良影響。

我們要求學生守紀律、有秩序，也就要嚴格地約束自己。上班上課不遲到，預備鈴一響就進入教室，督促學生做好上課的準備，上課時既要嚴肅認真，又要和藹可親，既不要板著臉過于生硬，又不要嘻笑無度、失之輕佻。對不守紀律、完成作業不認真的學生，教師要摸清情況，做認真細致的思想政治工作，使之轉化。而不能搞體罰或變相體罰而引起逆反心理。

教師講課要儀態端莊、落落大方，不可隨隨便便地站無站相、坐無坐姿。作為教師穿著打扮力求樸素、大方、整潔。既不要邋里邋遢，也不要妖艷奇特。因為，教師的儀表是“為人師表”的第一表現，應該以“莊重大方、清新高雅、健美樸實、和諧得體”為最佳。

蘇聯教育家安·謝·馬卡連柯詳細說過：“首先是教師品格的熏陶、行為的教育、然后是專門技能的訓練，不經過這樣的步驟，任何一個教師也不能成為很好的教師?！闭f明了作為人類靈魂工程師的教師，應該何等重視本身的品德行為的修養。正所謂“學正為師、身正為表”，才能做學生的表率。

三、毅力是成功的關鍵

毅力是教師必須具備的意志品質。一般地說，教師的工作比其他工作復雜和艱辛。教師在明確自己歷史使命的前提下，必須具有足夠的毅力，才能使自己的工作取得最佳效果或者獲得成功。

荀子說過：“鍥而不舍，金石可鏤”。這種“鍥而不舍”的精神就是毅力的表現。另外，我們常說做事情要知難而進，這種精神是毅力的要素。茅盾同志曾說過：“學問是經驗的積累，才能是刻苦的忍耐。”這種持之以恒、不畏挫折和困苦的精神，也都是毅力的反映。作為教師不僅自己要在道德品質上堅毅地進行修養，而且在提高教育能力上也要以異常的毅力進行修養，才能夠在教學中駕輕就熟、卓見成效。

所謂教育能力，包含多方面的因素，如專業知識、語言表達能力、敏感而準確迅速的判斷能力、了解學生個性和掌握學生思想脈搏及學生情況的觀察能力、熟悉和把握教材和資料的能力、組織課堂教學和組織班級集體的能力、針對學生的個性，善于調動每個學生積極性的能力等等。總之，為了使自己具有較高的教育能力，必須在長期的教育工作的實踐付出辛勤的勞動，這就需要有堅韌的毅力。如“在我們教師隊伍中，有很多同志是具有這種毅力的。人們在多年的班主任工作中積累了豐富的經驗，使后進生轉化，使無知的孩子成才。這成功的背后是教師的無私奉獻精神與毅力結成的碩果。”

四、為人正直、虛懷若谷

虛懷若谷的實質是謙虛，孔子教誨弟子要“不恥下問”，也有這樣的諺語“驕傲是愚蠢的鄰居”、“驕傲來自淺薄，狂妄出自無知”。生活實踐中，真正有見識的人，無不謙虛克已。被人們稱為“力學之父”的牛頓，在二十幾歲的時候就創立了微積分、發現了光譜、提出了萬有引力定律，但他沒有把這種功勞歸于自己，而是謙虛地說“如果我所見的比笛卡爾要遠一點,那是因為我站在巨人的肩膀上的緣故”。

然而，在現實生活中，也常常會碰到驕傲自滿、自以為是、好居人上、盛氣凌人的人，這種人聽不進不同意見，更不用說批評了，結果弄得孤家寡人的地步，失去群眾的支持，工作也要受到損失?！傲Π紊劫鈿馍w世”的楚霸王剛愎自用，不能容人，不是落了個四面楚歌、兵敗城下、自刎烏江的下場嗎？無數事實已證明，謙虛的人正是自信的人、正直的人。一個虛懷若谷的人，一定會做到尊重別人，與同志友好相處。文天祥歌贊的先賢以及和文天祥比肩而立的英雄，雖然是少數，他們卻以自己鋼鐵般的脊梁承載著中華民族厚重的歷史，正氣是民族之魂，時代強音。作為人之師表，必須要自覺地加強這種修養，因為想不想“正”是一種選擇，能不能“正”是一種考驗、一種人格的修養。

面對21世紀的挑戰，適應市場經濟的發展，我們每個人都經受著人生價值的考驗，用畢生去追求“正”，實現這個“正”字的做人目標，從“樹形象”、“鑄師魂”、“做表率”出發，努力加強修養，以無私奉獻的精神塑造人、以淵博的知識培養人、以科學的方法引導人、以高雅的氣質影響人，這是教師修養的真諦，是面向21世紀，培養一代跨世紀人才的需要，也是教師完善自我，實現自身價值的需要。

（編輯 王旸）

（作者單位：北安市技工學校）