以語(yǔ)法為切入點(diǎn) 提高析詞解句能力
——醫(yī)古文教學(xué)心得點(diǎn)滴

湖北 南東求

以語(yǔ)法為切入點(diǎn) 提高析詞解句能力
——醫(yī)古文教學(xué)心得點(diǎn)滴

湖北 南東求

祖國(guó)醫(yī)藥學(xué),是一座偉大的寶庫(kù)。它凝聚了先人們數(shù)千年來(lái)同疾病斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。它是中華文化遺產(chǎn)中最有活力、最為輝煌的一部分。它有如源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的長(zhǎng)江黃河，迄今為止，仍在生機(jī)勃勃地滋潤(rùn)著中華民族嶄新的生活。

然而，這份珍貴遺產(chǎn)，其保存形式，主要是古文。據(jù)不完全資料統(tǒng)計(jì)，這份寶貴遺產(chǎn)，大約有四千余種十萬(wàn)余冊(cè)。因此，要想走進(jìn)這座寶庫(kù)，尋其途徑，探其奧秘，索其規(guī)律，第一道難關(guān)就是越過(guò)文字閱讀的障礙。如何越過(guò)這道難關(guān)？筆者認(rèn)為，除了文字教學(xué)是重點(diǎn)外，在析詞解句過(guò)程中，語(yǔ)法教學(xué)是其重要的切入點(diǎn)。那么如何從語(yǔ)法教學(xué)入手呢？

無(wú)論是短篇小文，還是長(zhǎng)篇巨著，都由一詞一句漸積而成。所以循序漸進(jìn),逐步提高，這是教學(xué)的基本原則。所謂循序漸進(jìn)，即：先析詞性,再析詞義；繼之，先析句法，再析句義。

一、解詞：先析詞性，再析詞義

詞性，即詞的語(yǔ)法特點(diǎn)。它是作為詞的分類根據(jù)。而詞義的確定，是受詞性的變化而制約的。同一個(gè)詞，其詞性不同，其表達(dá)的詞義也不同。如：

①虢君聞之大驚，出見(jiàn)扁鵲于中闕。（司馬遷《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》）

②明堂闕庭，盡不見(jiàn)察。（張仲景《傷寒論》）

例①中“見(jiàn)”字，因作動(dòng)詞用，故其義是“召見(jiàn)”，而例②中“見(jiàn)”字，不作動(dòng)詞用，作被動(dòng)介詞用，故其義是“被”。這兩個(gè)“見(jiàn)”字，如不作詞性分析，僅從習(xí)慣的字面上去理解，顯然會(huì)理解錯(cuò)的。

理解古文文句，之所以要從詞性入手，最基本的理由是，因?yàn)闈h字有個(gè)最顯著的特點(diǎn)：一字多義。上述兩個(gè)例句，即是一個(gè)例證。再舉四例，加以說(shuō)明，如：

①秦伯使醫(yī)緩為之。（左丘明《左傳》）

②乃遣非使秦。（《史記·韓非傳》）

③使圣人預(yù)知微。（《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》）

④瞻怒，斬艾使。（陳壽《三國(guó)志·蜀書·諸葛亮傳》）

上述四例句中的“使”字，例①用作動(dòng)詞，其詞義是“派遣”；例②也是用作動(dòng)詞，但據(jù)前后文語(yǔ)義的分析，其義是“出使”；例③用作假設(shè)連詞，故其詞義是“假使”；例④則用作名詞，故其義是“使者”。從這四個(gè)例字分析中可以看出，如對(duì)這四個(gè)例字的詞性，不作分析，要想準(zhǔn)確地理解這四個(gè)例字的意義，顯然比較困難。換言之，盡管漢字一字多義的現(xiàn)象普遍，但只要抓住了詞性這根線索，去細(xì)心分析，認(rèn)真理解，漢字的意義便不難把握了。

理解一個(gè)古文文句，要從詞性入手，還有一個(gè)重要理由是：因?yàn)闈h語(yǔ)詞匯中，有詞類的活用現(xiàn)象。這也是漢語(yǔ)語(yǔ)法的一個(gè)顯著特點(diǎn)。如：

①在血脈，針石之所及也。（《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》）

②大患危疾，色脈不順而莫針。（竇漢聊《標(biāo)幽賦》）

例①中“針”字，顯然作名詞用，因它是指醫(yī)療工具，與名詞“石”并列。例②中“針”字，因活用為動(dòng)詞，故其義是“扎針”。

由此可見(jiàn)，從詞性入手，是準(zhǔn)確理解古文句的一條有利途徑。

二、解句：先析句法，再析句義

句子，是能夠獨(dú)立表達(dá)一個(gè)完整意思的語(yǔ)言單位。無(wú)論是古代漢語(yǔ)，還是現(xiàn)代漢語(yǔ)，句子的內(nèi)部，都是按一定語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)組成的。因此，分析一個(gè)句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，是理解一個(gè)句子意義的基本要求。

漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，有個(gè)顯著的特點(diǎn)：是講究詞序。因?yàn)樵~序的安排，與語(yǔ)義的表達(dá)，有著極其密切的關(guān)系。同樣幾個(gè)詞，由于詞序不同，所表達(dá)的內(nèi)容，也完全不同。因此，抓住詞序這個(gè)特點(diǎn)，對(duì)文句進(jìn)行分析，是理解文句意義的有效方法。

（一）常見(jiàn)文句的分析

古今漢語(yǔ)的詞序，雖然在歷史發(fā)展過(guò)程中發(fā)生過(guò)一定的變化，但從總體上看，基本上還是相同的，不同的畢竟是次要的。我們把詞序基本相同的文句，作為常規(guī)文句進(jìn)行分析。而次要部分，我們則把它作為文句的特殊現(xiàn)象進(jìn)行分析，以便學(xué)生區(qū)別和掌握。

所謂常規(guī)文句，即指按常規(guī)詞序組合的文句。古今漢語(yǔ)句子成分的常規(guī)次序，依序是：主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。這是構(gòu)成句子的三個(gè)主要成分。還有三個(gè)輔助成分：定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)。定語(yǔ)是限定主語(yǔ)和賓語(yǔ)的，常置主賓之前；狀語(yǔ)是修飾謂語(yǔ)的，常置謂語(yǔ)前；補(bǔ)語(yǔ)是補(bǔ)充謂語(yǔ)的，常置謂語(yǔ)后。在分析文句時(shí)，先分“綱”，再析“目”。“綱”出來(lái)了，“目”也就自然顯示出來(lái)了。

所謂先分“綱”，即先把文句的主要成分“主謂賓”分出來(lái)。如：

長(zhǎng)桑君亦知扁鵲非常人也。（《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》）

主語(yǔ)是謂語(yǔ)陳述的對(duì)象，謂語(yǔ)是陳述主語(yǔ)的，賓語(yǔ)是動(dòng)詞謂語(yǔ)涉及的對(duì)象。按照這個(gè)規(guī)律，我們可以分出：“長(zhǎng)桑君”是主語(yǔ)，動(dòng)詞“知”是謂語(yǔ)，而“扁鵲非常人”是動(dòng)詞謂語(yǔ)“知”的賓語(yǔ)。這個(gè)句子的主語(yǔ)謂語(yǔ)，是很清楚的，而賓語(yǔ)雖較復(fù)雜，但可繼續(xù)按照前述規(guī)律，把它再當(dāng)成一個(gè)句子，進(jìn)行解剖分析，而后得知：“扁鵲”是主語(yǔ)，“常人”是謂語(yǔ)。由此可知，這個(gè)句子的賓語(yǔ)是由一個(gè)“主謂結(jié)構(gòu)”的成分來(lái)充當(dāng)賓語(yǔ)的。

這個(gè)句子有兩個(gè)修飾成分：一個(gè)是“亦”，它是謂語(yǔ)“知”的修飾成分，是“知”的狀語(yǔ)；“非”是修飾“常人”的，是“常人”的狀語(yǔ)，但這個(gè)狀語(yǔ)是“扁鵲非常人”這個(gè)“主謂結(jié)構(gòu)”成分里的狀語(yǔ)，而不是這個(gè)句子的狀語(yǔ)。這需要分別清楚。

（二）特殊文句的分析

所謂特殊文句，是不按常規(guī)詞序組合的文句。這類文句在語(yǔ)義的表達(dá)上，有其特殊的作用。例如，按句法常規(guī)，賓語(yǔ)應(yīng)置于主語(yǔ)之后，但有的古文句，則偏偏置于謂語(yǔ)之前。這種語(yǔ)言現(xiàn)象，在一般語(yǔ)法著作里，稱為賓語(yǔ)前置。如：

血脈治也，而何怪！（《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》）

句中的“而”通“爾”，指你們，是主語(yǔ)；“怪”是謂語(yǔ)；而“何”，不是謂語(yǔ)的修飾成分，不作狀語(yǔ)，它是思維動(dòng)詞謂語(yǔ)“怪”的賓語(yǔ)。在古代漢語(yǔ)里，為了要突出某個(gè)句子成分，常將這個(gè)句子成分提前。這里就是為了要突出這個(gè)賓語(yǔ)，所以置于謂語(yǔ)之前。如有時(shí)，為了要突出謂語(yǔ)，把謂語(yǔ)提前。如：

①善哉醫(yī)乎！（劉禹錫《鑒藥》）

②睟然貌也，癯然身也，津津然譚議也。（王世貞《本草綱目·原序》）

例①主語(yǔ)是“醫(yī)”，謂語(yǔ)是“善”。為了要突出謂語(yǔ)“善”表達(dá)的語(yǔ)義，故置于主語(yǔ)“醫(yī)”之前。例②是三個(gè)并列的單句，在這三個(gè)單句里，主語(yǔ)依次是“貌”、“身”、“譚議”，而謂語(yǔ)依次是“睟然”、“癯然”、“津津然”，都提到三個(gè)主語(yǔ)之前，其作用是為了要突出三個(gè)謂語(yǔ)所表達(dá)的語(yǔ)義。當(dāng)學(xué)生明白了這個(gè)作用后，對(duì)這三個(gè)文句的理解，就不會(huì)太難了。

三、小結(jié)

語(yǔ)法，是語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)規(guī)律。而詞的變化、文句的結(jié)構(gòu)及其變化，是語(yǔ)法的主要內(nèi)容。因此，要了解一種語(yǔ)言，進(jìn)而熟悉并掌握這種語(yǔ)言，從分析詞性、句法結(jié)構(gòu)的變化入手，以達(dá)到準(zhǔn)確理解詞義和句義的目的，顯然是個(gè)較好的切入點(diǎn)。而如何把握好這個(gè)切入點(diǎn)，一要循序漸進(jìn)，使之逐步提高；二要注意抓住典型例句的教學(xué)，通過(guò)對(duì)典型例句的分析，讓同學(xué)們逐步理解，逐步掌握；三要注意語(yǔ)言環(huán)境的教學(xué)，即注意字詞句的整體語(yǔ)言環(huán)境。具體言之，分析一個(gè)字、一個(gè)詞、一個(gè)文句，要注意字與詞的關(guān)系、詞與句的關(guān)系、句與文的關(guān)系。簡(jiǎn)而言之，即字不離詞，詞不離句，句不離文。具體分析，綜合理解，從而達(dá)到全面掌握的目的。

（作者單位：黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

（編輯 呂智飛）