大學生道德教育問題的研究

河北 張雅美 張曉杰

大學生道德教育問題的研究

河北 張雅美 張曉杰

在當前社會條件下，認真把握大學生的道德行為，開展大學生思想政治教育提高大學生綜合素質工作，培養高素質人才有重要意義。基于對大學生的了解，分析了大學生的道德問題及思想道德教育狀況；對大學生思想道德教育問題進行探討，就大學生道德教育的內容、途徑、機制等問題提出了建設性的意見和建議。

大學生；道德教育；對策

赫爾巴特說：“道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的”。“茍不教，父之過；教不嚴，師之惰”，《三字經》中關于教育的重要性千百年來為后人所傳頌著。家庭，是教育的啟蒙；學校，是教育的引路人。“人之初，性本善”強調了后天教育對人格塑造的重要性；教師，是人類靈魂的工程師，在塑造學生品格上是如春風般潤物細無聲的。作為高校輔導員，不僅要給學生以知識，還要給他們健全而完善的人格，這才是我們教育的真諦。如何使思想教育入情、入禮、入心，把思想教育工作做到學生的心坎上，這是當前擺在每一位教育工作者面前亟待研究的一個重要課題。本文主要從以下幾方面發現大學生公民道德教育中存在的問題。

一、家庭因素

1.家庭結構殘缺。父母離異，父母一方死亡或一方再婚，父母雙方或一方長期忙于生計、外出打工，孩子缺乏父愛和母愛，極易導致未成年人性格孤僻、脆弱、自卑或過強的自尊心。

2.家庭教育不當。有的父母采取高壓、專制和棍棒，造成未成年人自卑、逆反、壓抑、焦慮，甚至對他人充滿敵意。有的父母對孩子過份溺愛，百依百順，養成好逸惡勞、貪圖享受、自私自利、專橫霸道，缺乏責任感、社交協調能力差等問題。

3.城鄉結合部“失地農民”帶來的新的家庭教育問題。隨著城市化的進程，農村征地而帶來的“失地農民”的子女教育問題成為了教育中的一個新問題。有相當一部分家長失地后因為素質偏低，找不到合適的工作崗位，再加上家庭本來的經濟條件尚可，因此在拆遷賠償中都賠到了多套房子，靠著承租房子的房租也能應付生活，因此一些家長索性就沉浸在牌桌舞場，對孩子疏于管教，也缺乏正確的引導，在孩子面前往往灌輸“我們家有好幾套房子，夠你一輩子花的了，讀書成績差點沒有關系”的觀念，這對孩子潛移默化造成了不利的影響。

二、社會因素

1.不良的影視、錄像、文學作品、廣告等在消磨未成年人的意志，起著負面影響；

2.來自網吧、游戲機廳等娛樂場所的影響；

3.校園周邊各類商店違規經營現象十分普遍，引發學生畸形消費。

三、學校因素

1.德育目標缺乏層次性

德育目標與學校受教育者存在較大的“坡度”是當前學校德育的一大弊病。一方面制定得過高、過全、過空，忽視學生的年齡、心理，實際的德育目標使缺乏社會生活基礎的學生難以做到。而面對過高的要求，也很容易培養這樣一種學生，即在學校里能按學校要求去做，是“好”學生，出到社會則按自己的要求去做，從而形成虛偽人格。另一方面制定得過于籠統，缺乏層次性的德育目標，也使學生不能區分什么是道德要求和什么是道德追求，導致基本的道德要求被忽視而無法落實。

2.德育方式上的弊病

學校的德育工作的開展已經逐步擺脫了過去一味的訓導、灌輸，過分地強調“外爍”，強調道德知識的重要性的弊病，而是通過開展各種形式的德育活動來落實德育目標。

四、解決大學生道德教育問題的對策

（一）學校要正確處理德育工作與教育教學工作的關系

1.發揮學校德育教育作為德育建設的主陣地和主渠道的作用

開設思想品德課、社會課、政治課、是大學生道德教育的主要課程。在大學生道德學習和培養中要想取得大的成效，要重視作為課堂組織者的教師的師資隊伍建設。“己所不欲，毋施于人”，教師要用教師的職業道德衡量、要求自己，在平時的日常生活中要為人師表。教師首先便是一本德育建設的活教材，也是一本最易被學生品質內化的好書。“親其師，信其道”，教師能夠引起學生思想上的共鳴，起到感染、教育學生的作用。在無形之中引導學生確立正確的道德觀。二是教師在本職工作中，要強調能用道德教育教學法把各種具體道德規范溶入到教學中，諸如愛國愛民情懷、愛社會主義、集體主義、具備社會公德、職業道德、家庭美德、生態道德、國際道德等內容，提高教學的有效性和征對性。做到既確立弘揚傳統美德，又體現時代精神的社會主義新型道德觀。三是要不斷豐富和拓展思想道德修養課的教學內容。課堂內外都是德育的陣地，家庭、社會、學校、學生、老師、交通、法律、倫理等等都能拿來作為話題討論與教學的內容。如在課堂德育課針對性的教育與進行其他學科滲透相結合，提高學生辨別能力；征對具體德育教學內容，舉行“道德兩難”辯論主題班會；開展“模擬法庭”活動。通過這一實踐活動，學生體驗了法律的威嚴公正，法庭的嚴肅正規，法官的責任重大，律師維護正義的職責；開展中華傳統美德朗誦與學習活動，如誦讀《弟子規》、《三字經》片段，培養學生高尚道德情操。

2.著力生活實踐，力求做得細致，做得真實具體

良好道德習慣的培養是從一點一滴開始的，從身邊的事做起。對于大學生而言，把正確的思想意識、良好的道德品質具體地轉化為個人行為，就要在并不很成熟的心靈不斷加深認識，在日常的學習、生活中的點點滴滴得以體現。現在的大學生，基本上是出生于上世紀八、九十年代的獨生子女，生活在和平年代里，生長的環境條件比較優越，但比較缺乏自理、自主和解決實際問題的能力，缺少為別人服務的公德意識。這就需要我們的思想工作抓得更細致，更真實具體，言傳身教，有時可以甚至可以設置情境使其身體力行，感同身受。讓他們不斷加強自覺地用道德規范要求自己、實踐自己，辨別是非，以善去惡，在平凡的實踐中培養良好的思想道德品質的能力。

3.營造良好的校園文化環境，構建和諧的育人氛圍

當前中國教育在市場經濟觀念的沖擊下，特別是在精神文明建設滯后于物質文明建設的社會大環境中，泛濫的拜金主義，人情冷漠，急功近利等“精神垃圾”通過各種媒體，各種不同的方式折射進校園，影響校園精神文明建設。因此，凈化校園，在校園積極營造“講公德、贊美德”的氛圍非常必要。加強校園文明道德建設需把握以下幾方面：第一，因地因校制宜，樹立“時時育人、處處育人、事事育人”的觀念，確定校園物態環境建設和精神文化建設的整體規劃。第二，把握校園文化建設的平臺，以求有助于陶冶師生高尚道德情操，激發向上進取精神、形成良好的風氣和行為、促進身心健康，有利于更好地發揮校園文化潛移默化的教育功能。

4.合理利用好科技傳播工具

當今世界，科學技術突飛猛進，網絡的大容量、互動性、隱秘性、易檢索的特點深受青少年的喜愛，許多青少年利用網絡來瀏覽、求索自己關心的問題和內容。網絡為擴大青少年的信息量，提高學習興趣，促進思維的發展提供了強有力的幫助。但任何事物都具有兩面性，在網絡給人們生活、學習帶來便利的同時，網絡也給人們帶來負面影響。如出現人際關系的疏離、網絡攻擊行為甚至網絡犯罪行為等等現象。針對這些情況，學校應做好以下幾方面工作：第一，學校與教師應該征對實例，不斷加強學生的網絡倫理道德教育。第二，學生網上道德問題要注重“疏”與“導”。第三，對青少年的網絡道德教育要依靠學校、社會、家庭三結合，搞好立體延伸，主動爭取家庭、社會各方面的支持和配合，形成三者協調一致、共同對青少年網絡教育的立體教育局面。

5.開展大學生的心理健康教育與輔導

目前，存在著不少不利于學生健康成長的因素。從社會來看，如各種不良社會現象的影響，影視文化的負面影響，父母親下崗、離婚率上升等問題的影響；從家庭來看，家長重智輕德，自身素質的不高，道德水平的低下，家教方法的簡單等問題的影響。并且，整個社會大環境對學生的生活和思想的影響因素越來越多，也越來越復雜，這些都值得我們高度重視。我通過一些專家對維護人的心理健康劃分出的層次，進一步明確學校的任務，一是心理健康教育，“預防勝于治療”。主要任務是對學生進行心理素質的培養和鍛煉；二是心理咨詢與輔導，是被咨詢者的心理需要，是有一定心理問題人的一種自我要求；三是心理治療，即具有較嚴重心理疾患的人所需要的專門心理治療。因此學校心理健康教育應著眼于學生的健康發展。當然，心理健康教育不能等同于思想政治教育，但心理健康教育不可忽視，只有健康的心理才能產生健康的思想，形成科學的人生觀和世界觀。

（二）家庭要提高認識，加大家庭、社會和學校德育形成作用的宣傳力度

雖然大學生德育狀況喜憂參半，但是他們畢竟處于道德思維發展的重要階段，發展水平低，思維片面，加之閱歷淺，容易產生思想品德方面的模糊甚至錯誤觀點。教育工作者必須義不容辭地以身示范、因勢利導、潛移默化地引導學生的思想品德朝著健康、正確的方向發展。在大學生德育工作中，家庭、社會更是重要的主導者。為此我們要不斷的加強家長正確教育觀念引導，消除社會不良文化影響的同時，加大學校、家庭、社區、群團的協同性和互動性，提高全社會對教育的關注，對祖國下一代的關心。

總之，公民道德教育的內容是實現公民道德教育帶有根本性的東西，對公民道德教育內容的研究，不能閉門造車，人云亦云，借鑒國外優秀的研究成果，著眼于人與人、人與社會、人與自然的和諧發展，對于推動我國公民道德教育尤其是大學生公民道德教育的發展是十分必要的。公民道德建設過程是教育和實踐相結合的過程,只要我們堅持不懈地進行養成教育,那么,我們將在孩子心里播下精神文明的種子,讓他們在自覺參與中思想感情得到熏陶,精神生活得到充實,道德境界得到升華,使他們成為公民道德建設成果的受益者。

[1]王玄武，思想教育·政治教育·道德教育比較研究.武漢：武漢大學出版社，2002.

[2]新時期大學生思想政治教育研究北京師范大學出版社1988年版.

[3]宋長春大學生思想政治工作面臨的挑戰與對策學校黨建與思想教育2006年出版.

（編輯 呂智飛）

（作者單位：秦皇島職業技術學院）